موضعُ قراءة

suq al 'ala mosque، حماة

تُنسب إليه ٣ قراءةً موثَّقة في شهادات السماع — مجالسُ قُرئت فيها النصوصُ على الشيوخ وأُجيز سامعوها بروايتها.

٠١ الموضع

عن suq al 'ala mosque، حماة.

٠٢ قراءاتٌ موثَّقة

من نصِّ الشهادات — حرفياً.

«سمع جميع هذا الجزء وهو عوالي الفراوي ويعرف بالماية على الشيخ الإمام المقرئ شهاب الدين أبي العباس أحمد بن علي بن حسن بن داود الجزري الحنبلي بحضوره |نقلا| في الرابعة من ابن عبد الدائم بسماعه من الحراني بقراءة الفقيه الإمام المفيد ناصر الدين محمد بن طغريل المعروف بابن الصيرفي الجماعة الأجلاء السيد الحسيب النسيب فخر الدين علي بن محيي الدين محمد بن أبي حامد الحسيني المعروف بابن زهرة والشيخ بدر الدين حسن بن علي بن محمد البغداد[ي] والشيخ مبارك بن عبد الله اللبناني الصوفيان والشيخ علم الدين سلمان بن علي بن سليمان إمام الكلاسة بجامع حماة والشيخ أبو بكر بن عبد الخالق بن أبي بكر بن النشو وعلاء الدين علي بن عز الدين أبي القاسم عبد الله بن جمال الدين أبي علي الحسين بن الشيخ الإمام الفاضل المسند عز الدين أبي أحمد بن إدريس بن مزيز ويوسف بن علي بن إسحق المعروف بابن القنانة والحاج معتوق بن إلياس بن خليفة الصائغ ومحمود بن محمد بن عبد الرحمن المعروف بابن الغمة ومحمد ومحمود ابنا محمد بن إسماعيل القلعي أبوهما ومحمد وعلي ابنا الحاج محمود بن محمد الحلفي أبوهما ومحمد بن عماد الدين عبد الرحيم بن عثمان الشريف العباسي ومحمود بن جمال الدين محمد بن حسن المعروف بابن الصيقل وأحمد بن علي بن أحمد [الحاسي؟] والنجم أيوب بن عمر بن جوسلين وقاسم بن شمس الدين محمد بن أبي القاسم البغدادي المعروف بابن الحداد ومحمد بن عبد الله بن أحمد العريص ومحمد بن عبد السلام بن محمد العدل والده وحسن بن يوسف بن حسن النجار والده وبدر الدين محمد بن خليل بن مسلم الكوافي والشيخ عبد الله بن أحمد بن محمد المعروف بابن الخبيصة وعلي بن الفخر محمد بن أحمد بن حسن الكتاني وزين الدين عبد الرحمن وعماد الدين إسماعيل ابنا الشيخ الإمام القدوة برهان الدين إبراهيم بن عبد الرحمن بن إبراهيم بن جماعة وعبد الله بن أحمد بن نصر الله بن إبراهيم بن جماعة الكناني وذا خطه وآخرون وصح ذلك وثبت وذلك في مجلسين آخرهما يوم الثلثا تاسع ذي الحجة سنة أربع وعشرين وسبعماية بجامع سوق الأعلى من مدينة حماة وأجاز للجماعة المذكورين ما يجوز له روايته والحمد لله وحده وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين»
العوالي المائة من مسموعات الفراوي · SNL 3770/1 · الثلثا تاسع ذي الحجة سنة أربع وعشرين وسبعماية
«سمع جميع هذا الجزء وهو حديث آدم بن أبي إياس على الشيخ الإمام شهاب الدين أبي العباس أحمد بن علي بن حسن بن داود الجزري الحنبلي بحضوره |أصلا| في الثالثة من أبي عبد الله محمد بن عبد الهادي بسنده بقراءة الفقيه الإمام المفيد ناصر الدين محمد بن طغريل بن عبد الله عرف بابن الصيرفي الجماعة الأجلاء الشيخ بدر الدين حسن بن علي بن محمد والشيخ مبارك بن عبد الله اللبناني الصوفيان ونجم الدين مظفر بن شهاب الدين أحمد بن نجم الدين المظفر بن مقلد وبدر الدين محمد بن خليل بن مسلم الكوافي وبدر الدين محمد بن شهاب الدين أحمد بن العلم سلمان الصفار وشمس الدين محمد بن أبي القاسم بن عباس البغدادي المعروف بابن الحداد وولده قاسم وعثمان بن علي بن علاء الدين علي بن بهاء الدين محمود بن نصر الله الجندي والده ومحمد ومحمود ابنا محمد بن إسماعيل القلعي والحاج موسى بن علي بن موسى البزار وأحمد بن عبد الرحمن بن عبد المنعم وأبو بكر بن قاسم بن أبي بكر الصفار والده ومحمد وعلي ابنا الحاج محمود بن محمد البياني الخلعي أبوهما وعلي بن موسى بن علي الطبيب أبوه ومحمد بن إبراهيم بن نصر الله القطان أبوه وعلي بن عبد الله المنادي أبوه ومحمود بن علي بن محمد عرف بابن الأعز وابن عمته محمد بن الزين محمود بن الجمال عرف بابن بركة وحسن بن الحاج محمد الخلعي أبوه عرف بالحلاج والشيخ محمد بن إبراهيم بن عيسى الضرير والشيخ أبو بكر بن عبد الخالق بن أبي بكر عرف بابن النشو وزين الدين عبد الرحمن وعماد الدين إسماعيل ابنا الشيخ الإمام القدوة برهان الدين إبراهيم بن عبد الرحمن بن إبراهيم بن جماعة وعبد الله بن أحمد بن نصر الله بن إبراهيم بن جماعة الكناني وذا خطه وصح ذلك وثبت في يوم الاثنين مستهل ذي الحجة سنة أربع وعشرين وسبعماية بجامع سوق الأعلى من مدينة حماة المحروسة وأجاز الجماعة ما يجوز له روايته بشرطه وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم»
حديث آدم بن أبي إياس العسقلاني · SNL 3757/10 · يوم الاثنين مستهل ذي الحجة سنة أربع وعشرين وسبعماية
«سمع جميع هذا المجلس من إملاء أبي الفرج بن الغوري على الشيخ الإمام المقرئ شهاب الدين أبي العباس أحمد بن علي بن حسن [بن] داود الجزري الحنبلي بحضوره نقلا من ابن عبد الدائم بسماعه من الخشوعي بسنده بقراءة الفقيه الإمام المفيد ناصر الدين محمد بن طغريل بن عبد الله عرف بابن الصيرفي الجماعة الأجلاء الشيخ بدر الدين حسن بن محمد بن علي بن محمد البغدادي والشيخ مبارك بن عبد الله اللبناني الصوفيان ونجم الدين مظفر بن شهاب الدين أحمد بن نجم الدين المظفر بن مقلد وبدر الدين محمد بن خليل بن مسلم الكوافي وبدر الدين محمد بن شهاب الدين أحمد بن العلم سلمان الصفار وشمس الدين محمد بن ابي القاسم بن عباس البغدادي عرف بابن الحداد وولده قاسم وعثمان بن علي بن المسمع ومحمد بن أحمد النجار والده وأحمد بن زين الدين عمر بن سلمان السلمي شيخ سوق البز بحماة والده ومحمد بن عبد الرحيم بن عثمان الشريف العباسي ومحمد بن إبراهيم بن أحمد السقا والده والشيخ محمد بن إبراهيم بن عيسى الضرير والشيخ أبو بكر بن عبد الخالق بن أبي بكر عرف بابن النشو وعلي وعثمان ابنا محمد بن العفيف وأحمد بن أبي بكر بن محمد عرف بابن السراتي ومحمد بن علاء الدين علي بن بهاء الدين محمود الجندي والده ومحمد ومحمود ابنا محمد بن إسماعيل القلعي والحاج موسى بن علي بن موسى البزار وأحمد بن عبد الرحيم بن عبد المنعم وأبو بكر بن قاسم بن أبي بكر الصفار والده وعلي ومحمد ابنا الحاج محمود بن محمد البياني أبوهما وعلي بن موسى بن علي الطبيب أبوه ومحمد بن إبراهيم بن نصر الله وعلي بن عبد الله المنادي أبوه ومحمود بن علي بن محمد عرف بابن الأعسر وابن عمته محمد بن الزين محمود بن الجمال بن بركة وحسن بن محمد بن الخلعي أبوه وزين الدين عبد الرحمن وعماد الدين إسماعيل ابنا الشيخ الإمام القدوة برهان الدين إبراهيم بن عبد الرحمن بن إبراهيم بن جماعة وعبد الله بن أحمد بن نصر الله بن إبراهيم بن جماعة الكناني وذا خطه وصح وثبت في يوم الاثنين مستهل ذي الحجة سنة أربع وعشرين وسبعماية بجامع سوق الأعلى من مدينة حماة المحروسة وأجاز المسمع للجماعة المذكورين ما يجوز له روايته بشرطه والحمد لله وحده وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا»
مجلس من إملاء الغوري · SNL 3756/5 · يوم الاثنين مستهل ذي الحجة سنة أربع وعشرين وسبعماية

النصوص أعلاه مفهرسةٌ حرفياً من المصدر المُرخَّص (CC-BY)، لا مولّدة — عُد إلى المخطوطة للتحقق.

٠٣ مواضعُ أخرى

مواضعُ قراءةٍ أخرى.

← العودة إلى مجموعة السماعات كاملةً

٠٤ التجربة المبكرة

ابدأ باستعلامٍ واحد. اختبرنا قبل أن تثق.

اختر مسألةً تعرف مصدرها المطبوع، وقارن. إن لم يُطابق، لا تستخدم الأداة.

نراجع طلبك ويتواصل معك فريقنا خلال يوم عمل.
لا قوائم بريدية، ولا رسائل تسويقية.