adiliya madrasa، دمشق

«سمع جميع هذه الرسالة على الشيخ الجليل الأصيل بدر الدين أبي علي الحسن بن علي بن أبي بكر بن يونس ابن الخلال حفظه الله بسماعه فيه أصلا من جعفر الهمداني الشيخ أبو بكر بن قاسم بن أبي بكر الرحبي الكناني وعلي بن محمد بن عبد الله الختني بقراءته وهذا خطه وصح وثبت يوم الخميس سادس عشر ذي الحجة سنة أربع وتسعين وستمائة بالمدرسة العادلية السيفية رحم الله منشئها بدمشق»

الحسن بن يسار البصري

«قرأت جميع هذا الجزء على الشيخ الفقيه المقرئ زين الدين أبي محمد عبد الرحيم بن الشيخ الإمام العالم شرف الدين إبراهيم بن كاميار القزويني الشافعي المعيد كان والده بإجازته من الشيوخ المخرج عنهم فيه وعدتهم مائة وخمسة وخمسون نفسا بأسانيدهم المثبتة فيه فسمعه جميعه تقي الدين محمد بن الخطيب جلال الدين محمد بن الشيخ الإمام سعد الدين محمد بن محمود البخاري جده الحنفي وصح ذلك في مجلسين ثانيهما يوم الجمعة السادس والعشرين من شهر ربيع الآخر سنة ثلاثين وسبعمائة بدمشق المحروسة المجلس الأول وآخره «لا تنطح ذات قرن جماء» بدرار الحديث النورية في يوم الثلثاء الثالث والعشرين من الشهر المذكور والمجلس الثاني بالمدرسة العادلية الصغيرة وسمع المجلس الثاني علاء الدين علي بن بكتوت بن أيبك بن عبد الله العصروني وشمس الدين محمد بن نصر الله بن قاسم الدمشقي الدهان ومحمد بن أحمد بن محمد بن عز بن مداح القطان والده الدهان وصح ذلك وثبت وأجاز لهم المسمع المذكور جميع ما يجوز روايته وكتب القاسم بن محمد بن يوسف بن محمد البرزالي عفا الله عنه»

«سمع هذا الجزء على الشيخ الجليل شمس الدين أبي عبد الله محمد بن عبد الحافظ بن عبد المنعم بن غازي المقدسي بسماعه فيه أصلًا من الإمام أبي عبد الله محمد بن الكمال عبد الرحيم عن مؤلفه الشيخ علم الدين أبو داود سليمان بن محمد بن مسلم اللامي والمحمدون [محمد] ابن محمد بن أبي بكر بن أحمد بن عبد الدائم و[محمد] ابن محمد بن نصر الله بن أبي العز الريني و[محمد] ابن عبد الله بن أحمد بن المحب عبد الله بن أحمد المقدسي بقراءته وهذا خطه يوم الأربعاء الخامس والعشرين من صفر سنة اثنتين وثلاثين وسبعمية بالضيائية بالصالحية»

محمد بن عبد الواحد

«ثم قرأت جميع كتاب الدّعوات من هذا المجلد على الشيخ بدر الدين أبي علي الحسن بن علي ابن الخلَّال، بسماعه على ابن اللتي، وكريمة، وبإجازته من ابن القطيعي وابن روزبة والداهري بسندهم وصح وثبت بالمدرسة الملكية العادلية السيفية بدمشق يوم السبت ثامن شهر ربيع الآخر سنة ثمان وثمانين وستمئة كتبه محمد بن أحمد بن محمد بن المحب الشافعي، عفا الله عنه والحمد لله وذلك بعد قراءتي عليه لأكثر المجلد، ثم ختمته عليه.»

اقرأ النصَّ الكامل لـالجامع الصحيح في الفهرس ← · محمد بن إسماعيل البخاري

«سمع من أول هذا الجزء إلى آخر ترجمة الحسين بن علي بن أبي طالب عليه السلام على الأجل السيد الرئيس الأصيل شهاب الدين أبي المحاسن سليمان بن الفضل بن سليمان بن البانياسي الحميري بسماعه من مؤلفه والملحق بالإجازة التي نبه عليها في الجزء الذي فيه أول الترجمة بقراءة الشيخ الإمام العالم محب الدين أبي محمد عبد العزيز بن الحسين بن عبد العزيز بن هلالة الأندلسي الأخوان أبو نصر وعبد القاهر ابنا أبي الرضا بن المنفق الحموي (في الأصل المىىفق والتصويب من الوفيات لابن رافع) وأبو طالب محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن صابر السلمي وولده أبو المعالي عبد الله والمكين أبو محمد بن إبراهيم بن أبي القيس الكركي وإسماعيل بن عبد الله ابن الأنماطي وهذا خطه وولده محمد جبره الله ورفق به وسمع من الوجه الثاني من الورقة السابعة إلى آخر الترجمة الزكي أبو عبد الله محمد بن يوسف ابن محمد بن أبي يداس البرزالي الإشبيلي وهو ينظر في نسخة كتبها منه بخطه وسمع من موضع اسمه قبيل آخر الترجمة بثلاثة أوراق إلى آخر الترجمة أبو حامد الحسين بن الحافظ أبي القاسم علي بن الإمام الحافظ أبي محمد القاسم بن مؤلفه وهو في الخامسة وأجاز لهم المسمع رواية جميع ما يجوز له أو عنه روايته وتلفظ وذلك في مجلس بالمدرسة العادلية السلطانية الكبيرة بدمشق حرسها الله منتصف شهر رمضان سنة أربع عشرة وستمائة»

اقرأ النصَّ الكامل لـتاريخ مدينة دمشق في الفهرس ← · ابن عساكر

«سمع جميع هذا الكتاب وهو المنتخب من مسند الإمام الحافظ أبي محمد عبد بن حُميد الكشي رضي الله عنه على الشيخين الإمامين العالمين الأوحدين الكاملين سيدنا قاضي القضاة شهاب الدين ضياء الإسلام شرف الأنام صدر مصر والشام ركن الشريعة عماد الملة قدوة الأمة عز السنة رئيس الأصحاب خالصة أمير المؤمنين أبي عبد الله محمد بن سيدنا قاضي القضاة شمس الدين حجة الإسلام شيخ المذاهب مفتي الفرق أبي العباس أحمد بن الخليل بن سعادة بن جعفر الخويي وشيخنا شيخ الشيوخ عز الدين جمال الإسلام فخر الدين تاج العلماء عماد القراء بقية السلف مقتدى الخلف أبي العباس أحمد بن الإمام العلامة شيخ المشايخ بقية السلف محيي الدين أبي محمد إبراهيم بن عمر بن الفرج الفاروثي الشافعيين أيدهما الله تعالى بحق سماع المسمع الأول لجميعه من أبي المنجا بن اللتي وبسماع المسمع الثاني لجميعه من أبي بكر محمد بن مسعود بن بهروز الطبيب وبسماع الثاني أيضا من ابن اللتي من أول الكتاب إلى حديث أبي زهر الثقفي رضي الله عنه وهو نحو الثلث بسماعهما لجميعه من أبي الوقت السجزي عن الداودي عن الحموي عن إبراهيم بن حزيم عنه بقراءة الشيخ الإمام العالم الحافظ جمال المحدثين علم الدين أبي محمد القاسم بن محمد بن يوسف بن البرزالي أدام الله النفع به الجماعة السادة المولى الأمير نور الدين علي بن الأمير السعيد عماد الدين عثمان بن المولى الملك الأفضل نور الدين علي بن المولى الملك الناصر الولي المهاجر العالم العامل صلاح الدنيا والدين داوود بن المولى السلطان الملك المعظم شرف الدين عيسى بن المولى السلطان الكبير الملك العادل سيف الدنيا والدين أبي بكر محمد بن أيوب والفقيه الفاضل سيف الدين محمود بن محمد بن أيوب الكُهنباني الكرماني والأخوان شمس الدين محمد وشهاب الدين أحمد ابنا العدل مجد الدين إبراهيم بن أبي بكر بن إبراهيم الجزري وحسام الدين محمد بن شجاع بن عبد القاهر السويدي وتقي الدين محمد بن عثمان بن حسن الدمشقي بن السكاكيني وبرهان الدين إبراهيم بن جعفر بن إبراهيم بن الكحال الحراني المقري ونور الدين علي بن إسكندر بن محمد بن شاهان شاه الخياط والمولى فخر الدين أبو الطاهر إسماعيل بن محمد بن يوسف بن البرزالي أخو القارئ المذكور وشمس الدين محمد بن علي بن مخلص بن أبي الماجد القزويني يتلوه تتمة الطبقة في الوجهة المقابلة لهذه. Gotha, Ms. Orient 590. 107r وزين الدين عبد الغالب بن محمد بن عبد القاهر الماكساني وأبو العباس الخضر بن محمد بن علي الآملي وأبو إسحق إبراهيم بن أحمد بن عبد الله بن الأغر المقدسي وعبد الدائم بن عبد الله بن عبد الله المقدسي وعمر بن يوسف بن هاشم الخياط وكاتب السَّماع أبو الفرج محمد بن عبد الله بن الحسين بن علي الإربلي عفا الله عنهم بكرمه وفتاه بيليك بن عبد الله الرومي وسمع صدر الدين عبد الرحيم بن نجم الدين عبد القادر بن عبد الرحيم الصرخدي بفوت من أول الميعاد السابع إلى حديث الصبي الذي أخذه الجني وكلام النبي صلى الله عليه وسلم للجني في مسند جابر وبفوت من أول الميعاد التاسع إلى بعد مضي أربعة أحاديث في أول مسند عائشة رضي الله عنها وسمع شهاب الدين أحمد بن عبد الرحمن بن عبد المحسن الشماع المعري بفوت من أول الميعاد السابع إلى حديث أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى امرأة فدخل على زينب بنت جحش وقضى حاجته وسمع محمد بن ضياء الدين أحمد بن الشيخ الإمام الخطيب برهان الدين إبراهيم بن فلاح بن محمد بن حاتم الإسكندري بفوت من أول الميعاد الرابع إلى حديث عبد الله بن سؤادة رضي الله عنه قال أغارت علينا خيل رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن أول الميعاد السابع إلى حديث جابر رضي الله عنه قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال كنت أرقي من الحمى قال من استطاع منكم أن ينفع أخاه فليفعل وسمع بفوت الميعاد الثالث الشيخ أبو الحسن علي بن محمد بن عبد الله الختني وبهادر بن عبد الله الأطرابلسي فتا الأمير علي المذكور أولاً وسمع بفوت الميعاد السابع شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن علي بن غدير الواسطي المقرئ وناصر الدين محمد بن عثمان بن سيف بن أبي الفضل القوَّاس الدمشقي وسمع محمد بن الشيخ أبي عبد الله محمد الماكساني الملقن بمقصورة الحنفية بجامع دمشق بفوت الميعاد السابع بكماله ومن أول التاسع إلى حديث لا تقوم الساعة حتى يمر الرجل بقبر الرجل وسمع الإمام العلامة كمال الدين أبو المعالي محمد بن علي بن عبد الواحد بن الزملكاني بفوت الميعاد الثالث والخامس وسمع الشريف بهاء الدين محمد بن علي بن حمزة [الحـ...ني] وخاله محمد بن الشيخ عز الدين عبد العزيز بن محمد بن عبد الحق الشافعي Gotha, Ms. Orient 590. 107v بفوت الميعاد الأول والثالث وسمع الفقيه شهاب الدين أحمد بن الشيخ الإمام العالم الزاهد المفتي جمال الدين عبد الرحيم بن عمر بن عبد المحسن الباجربقي بفوت الميعاد الرابع والثامن وسمع الصدر الرئيس جمال الدين أحمد بن محمد بن محمد بن نصر الله بن القلانسي بفوت الميعاد الثالث والخامس والسادس وبفوت من أول الميعاد الثاني إلى قوله صلى الله عليه وسلم من قاتل في سبيل الله فواق ناقة من رجل مسلم وجبت له الجنة في مسند معاذ وبفوت من أول الميعاد التاسع إلى حديث أبي هريرة رضي الله إذا دخل شهر رمضان غُلقت أبواب جهنم الحديث وسمع حسن بن الشيخ عفيف الدين سليمان بن علي بن عبد الله التلمساني الميعاد السادس والتاسع ومن قوله في الميعاد الرابع في مسند معاوية بن حيدة القشيري أن في الجنة نهر العسل إلى آخر الميعاد الرابع وسمع الميعاد الأول محمد بن بهاء الدين عبد الله بن علي بن يوسف السكاكيني وسمع الميعاد الثالث إسماعيل بن فخر الدين إبراهيم بن أبي بكر الجزري وسمع الميعاد الرابع الشيخ محمود بن خليل بن شهران وسمع الميعاد الخامس جمال الدين محمد بن محمد بن أبي طالب بن علي الآملي وصح ذلك وثبت في تسعة مجالس أولها يوم الخميس رابع شهر رمضان المعظم وآخرها يوم الخميس خامس عشرين [...] من سنة تسعين وستمائة بإيوان المدرسة العادلية السيفية رحم الله واقفها بمحروسة دمشق وأجاز الشيخان للمذكورين في هذه الطبقة جميع ما يجوز لهما روايته والحمد لله وحده وصلواته على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلامه وحسبنا الله ونعم الوكيل.»

اقرأ النصَّ الكامل لـالمنتخب من مسند عبد بن حميد في الفهرس ← · عبد بن حميد بن نصر الكشي

«سمع جميع هذا الجزء على الشيخ الإمام العالم الصدر الكبير فخر الدين أبي الحسن علي بن أبي العباس أحمد بن عبد الواحد المقدسي وكذلك الأول قبله بسماعه لهما من أبي حفص عمر بن طبرزد بسماعه من الشروطي وأبي الحسن بن الزاغوني وبإجازته من أبي الفرج عبد الرحمن بن علي بن الجوزي بسماعه من أبي منصور عبد الرحمن بن محمد القزاز وأبي الحسن الزاغوني وأبي غالب بن البناج وبإجازته أيضا من أبي الفتوح يوسف بن المبارك بن كامل الخفاف بسماعه من أبي منصور القزاز والقاضي أبي بكر محمد بن عبد الباقي ح وبإجازته أيضا من أبي أحمد عبد الوهاب بن علي الأمين بسماعه من أبي منصور القزاز ح وبإجازته أيضا من أبي علي ضياء بن أبي القاسم بن الخريف بسماعه من القاضي أبي بكر قالوا كلهم أخبرنا الشريف أبو الغنائم بن المأمون ابنا ابن شاذان بقراءة الشيخ الإمام العالم المفيد نور الدين أبي الحسن علي بن مسعود بن نفيس الموصلي ثم الحلبي تقي الدين عبد الله بن أحمد بن عبد الحميد بن عبد الهادي وأبو بكر أحمد بن شيخنا شمس الدين محمد بن عبد الرحيم بن عبد الواحد المقدسي وبنت أخته خديجة بنت عبد الحميد بن غشم حاضرة وعلي ومحمد وحسن بنو عمر بن أحمد بن عمر وسليمان بن داوود بن محمد وأحمد بن محمد بن يحيى وتميم بن عبد الكريم بن حازم ومحمد بن عبد الله بن شيخنا شمس الدين أبي محمد عبد الرحمن بن الشيخ أبي عمر وعبد الله وعبد الرحمن ابنا أحمد بن عبد الرحمن وعبد الله وعبد الرحمن ابنا أحمد بن عبد الله بن راجح وعلي بن أيوب بن يوسف وأحمد بن عبد العزيز بن محمد بن إسماعيل بن أحمد وابن عمه عبد المجيد بن إسماعيل ومحمد بن عبد الدائم بن أحمد بن عبد الدائم وأبو بكر بن محمد بن جبارة وسعد بن أحمد بن مشرف المقدسيون وفخر الدين أحمد بن حسن بن يوسف الفارقي وعزيز الدولة ريحان بن عبد الله الأمجدي ومحمد بن أحمد بن عبد الرحمن بن عياش وعبد الله بن عباس بن عمر الملقن أبوه وعبد الرحمن بن عبد اللطيف بن عبد الرحمن الحراني وفتاه مسعود بن عبد الله الحبشي ومحمد وصالح ابنا إبراهيم بن أبي بكر الحوراني ومحمد وأبو بكر ابنا أبي بكر بن فارس ومثبت الأسماء محمد بن أبي بكر بن محمد بن طرخان وأخوه أحمد وصح ذلك وثبت في يوم الأربعاء ثالث عشر جمادى الأولى من سنة ثلث وسبعين وستمية بالمدرسة الضيائية بسفح جبل قاسيون عمره الله تعالى جانب الجامع المظفري ظاهر دمشق المحروسة والحمد الله وحده وصلى [الله] على محمد وآله وصحبه وسلم»

اقرأ النصَّ الكامل لـالفوائد المنتقاة عن الشيوخ العوالي في الفهرس ← · علي بن عمر بن محمد بن الحسن بن شاذان السكري