mujahidiya madrasa، دمشق
تُنسب إليه ٢٦ قراءةً موثَّقة في شهادات السماع — مجالسُ قُرئت فيها النصوصُ على الشيوخ وأُجيز سامعوها بروايتها.
٠١ الموضع
عن mujahidiya madrasa، دمشق.
٠٢ قراءاتٌ موثَّقة
من نصِّ الشهادات — حرفياً.
«سمع جميع هذا الجزء بكماله على الشيخ الفقيه الإمام العالم القاضي جمال الدين أبي القاسم عبد الرحمن بن محمد بن أبي الفضل الأنصاري الحرستاني أبقاه الله بإجازته إن لم يكن سماعا من عبد الكريم بن حمزة بقراءة الفقيه الإمام العالم الفاضل أبي الحسين يحيى بن علي بن عبد الله بن علي القرشي الفقهاء الجلة شرف الدين أبو عبد الله محمد بن أبي محمد عبد الله بن محمد بن أبي الفضل وسرايا وممدود ابنا خزرج بن ضحاك بن خزرج الأنصاري وسالم بن ثمال بن عنان العرضي وكاتب الأسماء محمد بن إبراهيم بن محمد المرادي السبتي وهذا خطه وأبو العباس أحمد بن العباس الفاقوسي وابنه عبد الرحمن حضورا في السنة الرابعة وذلك في أخريات جمادى الآخرة سنة إحدى عشرة وستماية بالمدرسة المجاهدية بدمشق كلاها الله وسمع الكمال محمد بن أبي بكر بن محمد العرماني وكتب المرادي بخطه»
«سمع جميع هذا الجزء وهو الأول من فوائد تمام الرازي وكذا الثالث منه على الشيخ الإمام الأجل العالم جمال الدين شيخ الإسلام قاضي القضاة أبي القاسم عبد الصمد بن محمد بن أبي الفضل الأنصاري الحرستاني بإجازته من أبي محمد عبد الكريم بن حمزة السلمي إن لم يكن سماعا عن أبي محمد الكتاني عن تمام بقراءة صاحبه الإمام الأجل الحافظ المفيد تقي الدين ناصر السنة أبي طاهر إسماعيل بن عبد الله بن عبد المحسن الأنصاري عرف بابن الأنماطي ولده أبو بكر محمد حاضرا والقاضي الإمام الأجل عماد الدين أقضى القضاة أبي الفضائل عبد الكريم بن الشيخ المسمع ونجم الدين عبد المنعم بن أبي طالب بن عبد الغفار الحبوبي الثعلبي سبط الشيخ المسمع وبدر الدين يونس بن محمد بن محمد الفارقي وعلاء الدين أبو المعالي محمد بن جامع بن باقي التميمي وولده أبو بكر محمد وأبو حامد محمد بن علي بن محمود الصابوني المحمودي وعيسى بن يعقوب بن علي الحكاك الموصلي وسالم بن ثمال بن عنان العرضي وإسماعيل بن عمر بن إدريس القلانسي والفقيه عبد الغني بن عبد السيد بن أبي السعادات البغدادي وعبد الرحمن بن إبراهيم بن عبد الرحمن التونسي وأخوه إبراهيم وعبد اللطيف وعبد الله ابنا شيخنا أبي البركات الحسن بن محمد الشافعي ونصر الله بن أحمد بن محمد الشافعي وأحمد بن رستم بن كيلان شاه [في الأوصل إيرانشاه] ولداه مسبح ومقدس ومحمد بن عثمان بن حسين الجديلي الحوراني وعبد الرحمن بن أحمد بن العباس الفاقوسي ومحمد بن عمر قاضي زراع وإبراهيم بن أبي المحاسن بن رسلان الشافعي وأبو بكر عبد الله بن محمد بن علي الحنفي الغزنوي وهذا خطه وسمع من حديث أبي هريرة إياكم ومشارة الناس فإنها تذهب الغرة إلى آخر الجزئين أبو محمد القاسم سمع وأبو حامد الحسن حاضر ابنا أبي القاسم علي بن الحافظ أبي محمد القاسم الشافعي والأمين زين الدين أبو المعالي محمد بن المسلم بن الحسن الحموي وابنه عبد الله وأحمد بن علي بن أبي الفوارس وسمع من حديث مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن إلى آخر الجزئين وهو في النصف الأخير من الجزء الأول أبو الفتوح محمود بن المفضل بن محمود الأصبهاني ويحيى بن محمد بن عبد الوهاب بن الشرجي وهو في الخامسة وفتاه سنقر وسمع من حديث أبي سعيد الخدري من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار إلى آخر الجزئين محمد بن عبد الرحيم بن أبي محمد الأنصاري وأبو المعالي أسعد وأبو علي الحسن ابنا المظفر بن أسعد بن حمزة التميمي وابن أخيهما محمد بن نصر الله ومحمد بن عبد العزيز بن يوسف السجزي وإقبال بن عبد الله بن الحبشي عتيق شكو الهكاري ومحمد بن عبد الحليم بن عبد الوهاب الأنصاري وعبد المولى بن عبد السيد بن إبراهيم القرشي وسمع من حديث عائشة تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم بعض نسائه وهو محرم واحتجم وهو محرم إلى آخر الجزئين أبو القاسم بن منعم بن أبي الطيب وصح ذلك وثبت يوم الأحد سابع ذي القعدة سنة اثنتي عشرة وستماية بالمدرسة المجاهدية بدمشق وصلى الله على سيدنا محمد وآله وسلم تسليما كثيرا بمنه ورحمته الضرب على علي صحيح»
«سمع جميع هذا الجزء بكماله على الشيخ الإمام العالم الأوحد القاضي جمال الدين أبي القاسم عبد الصمد بن محمد بن أبي الفضل الأنصاري الحرستاني أبقاه الله تعالى بقراءة الفقيه الإمام الفاضل أبي الحسين يحيى بن علي بن عبد الله بن علي القرشي الفقهاء الجلة شرف الدين أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن محمد بن أبي الفضل وسرايا وممدود ابنا خزرج بن ضحاك بن خزرج الأنصاري وسالم بن ثمال بن عنان العرضي وأبو بكر يوسف بن علي بن زويزان [في الأصل زوريزن] وكاتب الأسماء محمد بن إبراهيم بن محمد المرادي السبتي وهذا خطه وأحمد بن العباس الفاقوسي المصري وابنه عبد الرحمن حضورا في السنة الرابعة وسمع محمد بن أبي بكر بن محمد العرماني وذلك في التاسع والعشرين من جمادى الآخرة سنة إحدى عشرة وستماية بالمدرسة المجاهدية بدمشق كلاها الله والحمد لله وصلى الله على محمد وآله وهذا الجزء إجازة له إن لم يكن سماعا من أبي محمد عبد الكريم بن حمزة كتبه محمد بن إبراهيم المرادي السبتي»
«سمع جميع هذا الجزء وهو الثاني من فوائد تمام الرازي على شيخنا القاضي الإمام الأجل العالم جمال الدين بقية المشايخ قاضي القضاة أبي القاسم عبد الصمد بن محمد بن أبي الفضل الأنصاري الحرستاني بإجازته من عبد الكريم بن حمزة إن لم يكن سماعا ولده القاضي الإمام العالم عماد الدين أقضى القضاة أبو الفضائل عبد الكريم وسبطه الفقيه نجم الدين عبد المنعم بن أبي طالب بن عبد الغفار الحبوبي الثعلبي وبدر الدين يونس بن محمد بن محمد الفارقي وسبطه أبو حامد محمد بن علي بن محمود الصابوني وفتا سبطه سنجر التركي والإمام العالم زكي الدين أبو عبد الله محمد بن يوسف بن أبي يداس الإشبيلي البرزالي والشيخ الأمين محمد بن المسلم بن الحموي وولده عبد الله وفتاه أيتمر والفقيه أحمد بن نصر الله بن عبد الكريم بن أخي المسمع والفقيه إبراهيم بن أبي المحاسن بن رسلان الشافعي وأحمد بن علي بن أبي الفوارس وأحمد بن رستم بن كيلان شاه [في الأصل إيرانشاه] وولداه مسبح ومقدس والشريف عبد الرحمن بن عبد الله بن عطية الحسيني التلمساني وأبو الفتوح محمود بن المفضل بن محمود والفقيه أبو المعالي محمد بن جامع بن باقي التميمي وولده أبو بكر محمد وعيسى بن يعقوب بن علي الموصلي الحكاك وإسماعيل بن عمر بن إدريس القلانسي [في الأصل القلنسي] وإبراهيم بن عبد الرحمن يونس بن إبراهيم التونسي ومحمد بن القاضي أبي نصر بن هبة الله الشيرازي وعبد الله وعبد اللطيف ولدا شيخنا أبي البركات الحسن بن محمد الشافعي وابن عمهما نصر الله بن أحمد بن محمد وأبو بكر محمد بن إسماعيل بن عبد الله بن عبد المحسن الأنماطي صاحب الجزء حاضرا في الرابعة وأبو علي الحسن بن المظفر بن أسعد التميمي وولد أخيه [في الأصل ولدا أخيه] أبو الفضل محمد بن نصر الله وأبو الفداء إسماعيل وأخوه أبو إبراهيم إسحق ولدا سلام بن عبد الوهاب بن علي بن سلام وإقبال بن عبد الله الحبشي عتيق شكو ومحمد بن عبد العزيز بن يوسف السجزي والفقيه عبد الرحيم بن أبي محمد بن أبي بكر الأنصاري ويحيى بن محمد بن عبد الوهاب الأنصاري وفتاه سنقر التركي وإبراهيم بن مظفر بن علي بن عوضة العرضي وعبد الرحمن بن أحمد بن عباس الفاقوسي وأبو الفوارس زيد بن علي بن محمد الرهاوي ومحمد بن عبد الواحد بن محمد القرشي ومنيف بن عارم بن هبة الله الشافعي وسالم بن ثمال بن عنان العرضي وأبو عبد الله محمد بن محمد بن محارب الإسكندري وكاتب السماع أبو بكر عبد الله بن محمد بن علي الغزنوي بقراءة الفقيه الإمام برهان الدين أبي عبد الله محمد بن إبراهيم بن محمد المرادي السبتي وسمع من حديث صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة فلبس عليه إلى آخر الجزء محمد بن عبد الرحيم بن أبي محمد الأنصاري وصح ذلك وثبت بكرة يوم السبت الحادي والعشرين من ذي القعدة سنة اثنتي عشرة وستماية بالمدرسة المجاهدية بدمشق والحمد لله وحده وصلواته على نبيه محمد وآله»
«سمع جميع هذا الجزء وهو الثالث من فوائد تمام على الشيخ الإمام الأجل العالم جمال الدين شيخ الإسلام قاضي القضاة أبي القاسم عبد الصمد بن محمد بن أبي الفضل الأنصاري الحرستاني وكذلك الأول من فوائده بإجازته من أبي محمد عبد الكريم بن حمزة السلمي إن لم يكن سماعا عن أبي محمد الكتاني عن تمام بقراءة صاحبه الإمام الأجل الحافظ المفيد تقي الدين جمال السنة أبي طاهر إسماعيل بن عبد الله بن عبد المحسن الأنصاري عرف بابن الأنماطي ولده أبو بكر محمد حاضرا والقاضي الإمام عماد الدين أقضى القضاة أبو الفضائل عبد الكريم بن الشيخ المسمع ونجم الدين عبد المنعم بن أبي طالب بن عبد الغفار الحبوبي الثعلبي سبط الشيخ المسمع وبدر الدين يونس بن محمد بن محمد الفارقي وعلاء الدين أبو المعالي محمد بن جامع بن باقي التميمي وولده أبو بكر محمد وأبو حامد محمد بن علي بن محمود المحمودي الصابوني وعيسى بن يعقوب بن علي الحكاك الموصلي وأبو المرجا سالم بن ثمال بن عنان العرضي وإسماعيل بن عمر بن إدريس القلانسي والفقيه عبد الغني بن عبد السيد بن أبي السعادات البغدادي وعبد الرحمن بن إبراهيم بن عبد الرحمن التونسي وأخوه إبراهيم وعبد اللطيف وعبد الله ابنا شيخنا أبي البركات الحسن بن محمد الشافعي ونصر الله بن أحمد بن محمد الشافعي وأحمد بن رستم بن كيلان شاه [في الأصل إيرانشاه] وولداه مسبح ومقدس ومحمد بن عثمان بن حسين الجديلي الحوراني وعبد الرحمن بن أحمد بن العباس الفاقوسي ومحمد بن عمر قاضي زراع وإبراهيم بن أبي المحاسن بن رسلان الشافعي وأبو بكر عبد الله بن محمد بن علي الغزنوي الحنفي والخط له وسمع جميع هذا الجزء لا غير دون الأول جميعه سوى ما ذكر فيه سماعهم منه أبو محمد القاسم سمع وأبو حامد الحسن حاضر ولدا أبي القاسم علي بن الحافظ أبي محمد القاسم الشافعي والأمين زين الدين أبو المعالي محمد بن المسلم بن الحسن الحموي وولده عبد الله وأحمد بن علي بن أبي الفوارس وأبو الفتوح محمود الأصبهاني ويحيى بن محمد بن عبد الوهاب بن الشرجي وهو في الخامسة ومحمد بن عبد الرحيم بن أبي محمد الأنصاري وأبو المعالي أسعد وأبو علي الحسن ولدا المظفر بن أسعد بن حمزة التميمي وابن أخيهما محمد بن نصر الله ومحمد بن عبد العزيز بن يوسف السجزي وإقبال بن عبد الله بن الحبشي عتيق شكو الهكاري ومحمد بن عبد الحليم بن عبد الوهاب الأنصاري وعبد المولى بن عبد السيد بن إبراهيم القرشي وأبو القاسم بن منعم بن أبي الطيب وسمع من حديث خيركم خيركم لأهله إلى آخر الجزء عمر بن أحمد بن داود التونسي وصح ذلك وثبت يوم الأحد سابع ذي القعدة سنة اثنتي عشرة وستماية بالمدرسة المجاهدية بدمشق والحمد لله وحده والصلاة على سيدنا محمد وآله وصحبه»
«بلغ السماع لجميعه على القاضي الفقيه الإمام العالم جمال الدين مفتي المسلمين أبي القاسم عبد الصمد بن محمد بن أبي الفضل الأنصاري بحق إجازته إن لم يكن سماعا من أبي محمد عبد الكريم بن حمزة السلمي بسماعه من الكتاني عن تمام بقراءة الفقير إلى رحمة ربه تعالى يحيى بن علي بن عبد الله القرشي المصري وهذا خطه الفقهاء السادة أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن محمد الأندلسي وبرهان الدين أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن محمد المرادي السبتي وسرايا وممدود ابنا خزرج بن ضحاك بن خزرج الأنصاريان وأبو المرجا ثمال بن عنان العرضي وأحمد بن العباس الفاقوسي وحضر ولده عبد الرحمن وهو في الرابعة وسمع محمد بن أبي بكر بن أبي بكر بن محمد العرماني من البلاغ في القائمة الرابعة إلى آخره وصح ذلك في مجلسين آخرهما الثاني من جمادى الآخرة من سنة إحدى عشرة وستمية بالمدرسة المجاهدية والمسجد الجامع بدمشق والحمد لله وحده وصلواته على محمد نبيه وأصحابه وعترته والتابعين وسلامه كثيرا دائما إلى يوم الدين ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم»
«بلغ السماع لجميع هذا الجزء على القاضي الفقيه الإمام العالم العامل بقية السلف أبي القاسم عبد الصمد بن محمد بن أبي الفضل الأنصاري المعروف بابن الحرستاني حرسه الله بقراءة الفقير إلى ربه يحيى بن علي بن عبد الله القرشي المصري وهذا خطه الفقهاء السادة الإمام العلامة شرف الدين أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن محمد الأندلسي وبرهان الدين أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن محمد المرادي السبتي وسرايا وممدود ابنا خزرج بن ضحاك بن خزرج الأنصاريان وسالم بن ثمال بن عنان العرضي [ في الأصل عنان بن ثمال] وأبو عبد الله محمد بن أبي بكر بن محمد العرماني وأحمد بن العباس الفاقوسي وحضر ولده عبد الرحمن وسمع من البلاغ في الصفحة الثالثة إلى آخره أبو بكر بن يوسف بن علي بن زويزان الأنصاري وصح ذلك في يوم الخميس ثالث جمادى الآخرة من سنة إحدى عشرة وستمية بالمدرسة المجاهدية بدمشق والحمد لله حق حمده وصلواته على محمد نبيه وآله وأصحابه وسلامه كثيرا وحسبنا الله ونعم الوكيل ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم»
«سمع جميع هذا الجزء وهو الخامس من فوائد أبي القاسم تمام على الشيخ القاضي الإمام العالم قاضي القضاة بقية السلف جمال الدين أبي القاسم عبد الصمد بن محمد بن أبي الفضل بن الحرستاني الأنصاري بحق إجازته من أبي محمد عبد الكريم إن لم يكن سماعا بقراءة صاحبه الشيخ الإمام الحافظ المفيد تقي الدين ابي الطاهر إسماعيل بن عبد المحسن بن الأنماطي ولده أبو بكر محمد جبره الله وهو في الخامسة والقاضي الإمام نجم الدين عبد المنعم بن أبي طالب بن عبد الغفار الثعلبي والعلاء أبو المعالي محمد بن جامع بن باقي التميمي وولده محمد وأبو طالب محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن صابر السلمي وولده عبد الله وأبو المجد بن منصور بن أبي القاسم الآمدي ومظفر بن الحسين بن أبي محمد الزراد وأبو الفتح بن عين الدولة بن عيسى الحنفي وأبو الفتح نصر الله بن أبي العز بن أبي طالب الصفار وعمه يعيش بن أبي طالب الصفار وأحمد بن سونج بن عمر الشافعي وأحمد بن عبد الوهاب بن محمد الصفار وموسى بن وثاب بن وهيب العسقلاني وحسن ومحمد ابنا الجمال عبد الله بن عبد الغني المقدسي ومحمد بن القاضي شمس الدين أبي عبد الله محمد بن هبة الله الشيرازي و[ا]بن أخيه أبو بكر عبد الرحمن بن أحمد وأبو محمد القاسم وأبو حامد الحسين حاضر في الرابعة ابنا الحافظ أبي القاسم علي بن القاسم بن علي الشافعي ونصر الله بن أحمد بن محمد بن الحسن بن هبة الله الشافعي وابنا أخيه مظفر وإبراهيم حاضر ابنا محمود بن أحمد بن محمد وابنا عمهما عبد اللطيف وعبد الله ابنا زين الأمناء أبي البركات الحسن بن محمد بن الحسن بن هبة الله الشافعي وعبد الرحمن بن أحمد بن عباس الفاقوسي وأحمد بن عمر الدمشقي ومعتوق بن أحمد بن معالي البغدادي وأبو طالب بن أبي الفوارس بن غالب السراج وولده إبراهيم ومحمد بن أحمد ومحمد وأحمد حاضر ابنا العماد أبي إسحق إبراهيم بن عبد الواحد بن علي بن سرور المقدسي وأبو الحسن بن أبي القاسم بن محمد البعقوبي ومحمد وأبو بكر وأحمد حضر في الثالثة أولاد عمر بن مسعود الخباز وعبيد بن هارون بن عبيد العوفي وعبد الله الرومي عتيق محمد بن غازي الحراني وعبد الرحمن بن سالم بن يحيى الأنباري وأبو القاسم بن أبي الوفاء بن أبي القاسم الآمدي وعبد الرحمن بن إسماعيل بن عدي الدمشقي ومحمد وأبو الحرم وأحمد في الخامسة أولاد سبع بن صالح بن عبد الله المصري ومحمد وعلي ويحيى حاضر في الثالثة أولاد المجد أبي المعالي بن أحمد بن الحبوبي الثعلبي وفتاه سنجر وأبو الحسن علي بن إسماعيل بن علي [بن] عسكر الجندي وعبد الحق بن عبد الرحمن بن عبد الملك المقرئ وعمر بن أحمد بن داود التونسي وأبو القاسم المبارك بن يحيى بن هبة الله البكري البغدادي وأبو بكر بن يوسف بن علي بن زويزان ويحيى بن محمد بن أبي الفضل الأنصاري وأبو الفضل محمد بن عبد الرشيد بن محمد الأصبهاني وأبو سعيد بن أبي بكر بن أبي سعيد النسائي وسليمان بن إبراهيم بن هبة الله بن رحمة السعردي ومحمد بن عمر بن محمد بن جعفر الهمذاني ومحمد بن عبد الرشيد بن أبي الفرج ومحمد بن مولاهم بن عبد الوهاب وعلي بن إبراهيم بن عثمان الجزري الكحال ويحيى بن عبد الرزاق بن عبد الخالق ومحمد بن أبي الحسن علي بن الصابوني وإبراهيم بن علي بن هبة الله بن سلامة عرف بابن العطار وإسحق بن مفضل بن أبي النضر الحناوي وسالم بن ثمال بن عنان العرضي ويونس بن محمد الفارقي وأبو الفهم محمد بن عبد الرحمن ووالده عبد الرحمن بن أبي الفهم بن عبد الرحمن الدمشقي وهذا خطه وسمع من أوله إلى [...] قوله صلى الله عليه وسلم أمرت أن أقاتل الناس الحديث ومن حديث إن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فسأله عن عمل يعدل الجهاد [...] إلى آخر الجزء إسحق بن إبراهيم بن عثمان الفربري وصح ذلك وثبت في يوم الثلثا سادس ذي القعدة من سنة ثلث عشرة وستماية بالمدرسة المجاهدية بدمشق حرسها الله تعالى والحمد لله وحده وصلى الله على محمد وآله وسلم تسليما كثيرا وحسبنا الله ونعم الوكيل سمع هذا الجزء والجزء السادس بعده بقراءتي على الشيخ مع هذه الجماعة صافي الموَلد النوبي فتا ولدي وصح كتبه إسماعيل بن الأنماطي رفق الله به وأجاز المسمع للجميع رواية جميع ما يجوز له روايته عنه وتلفظ»
«بلغ السماع لجميع هذا الجزء وهو السادس من فوائد الحافظ تمام على القاضي الإمام الأوحد جمال القضاة بقية المشايخ جمال الدين أبي القاسم عبد الصمد بن محمد بن أبي الفضل الأنصاري الحرستاني بقراءة يحيى بن علي بن عبد الله القرشي غفر الله [له] وهذا خطه الشيخ الفقيه الإمام العلامة شرف الدين أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن محمد بن أبي الفضل الأندلسي ثم المرسي وصح وصح ذلك في يوم السبت سادس جمادى الأولى من سنة إحدى عشرة وستمية بالمدرسة المجاهدية بدمشق والحمد لله حمدا كثيرا وصلواته على محمد نبيه وآله وأصحابه و[أ]تباعه وسلامه كثيرا وحسبي الله ونعم الوكيل»
«سمع جميع هذا الجزء وهو السادس من فوائد أبي القاسم تمام على الشيخ الإمام القاضي بقية السلف قاضي القضاة جمال الدين أبي القاسم عبد الصمد بن محمد بن أبي الفضل بن الحرستاني الأنصاري بسماعه فيه نقلا من أوله إلى البلاغ المحدد وباقيه إجازة إن لم يكن سماعا من أبي محمد عبد الكريم بقراءة صاحبه الشيخ الإمام الحافظ المفيد تقي الدين أبي الطاهر إسماعيل بن عبد الله بن عبد المحسن بن الأنماطي رفق الله به ولده النجيب أبو بكر محمد وهو في الخامسة بلغ الله به ونجم الدين عبد المنعم بن أبي طالب بن عبد الغفار الثعلبي وأبو المعالي محمد بن جامع بن باقي التميمي وولده محمد وأبو طالب محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن صابر السلمي وولده عبد الله وأبو المجد بن منصور بن أبي القاسم الأمدي ومظفر بن الحسين بن أبي محمد الزراد وأبو الفتح بن عين الدولة بن عيسى الحنفي وأبو الفتح نصر الله بن أبي العزيز بن أبي طالب الصفار وعمه يعيش بن أبي طالب الشيبانيان وأحمد بن سونج بن عمر الشافعي وأحمد بن عبد الوهاب بن محمد الصفار وموسى بن وثاب بن وهيب العسقلاني وحسن ومحمد ابنا الجمال عبد الله بن عبد الغني المقدسي ومحمد بن محمد بن هبة الله الشيرازي وعمه أبو بكر عبد الرحمن بن أحمد بن محمد وأبو محمد القاسم وأبو حامد الحسين حاضرا ابنا الحافظ عماد الدين أبو القاسم علي بن القاسم بن علي ونصر الله بن أحمد بن محمد بن الحسن بن هبة الله الشافعي وابنا أخيه مظفر وإبراهيم حاضر ابنا محمود بن أحمد بن محمد وابنا عمهما عبد اللطيف وعبد الله ابنا زين الأمناء أبي البركات الحسن بن محمد بن الحسن بن هبة الله الشافعيون وعبد الرحمن بن أحمد بن عباس الفاقوسي وأحمد بن عمر الربعي ومعتوق بن أحمد بن معالي البغدادي وأبو طالب بن أبي الفوارس بن غالب السراج وولده إبراهيم ومحمد وأحمد حاضر ابنا العماد أبي إسحق إبراهيم بن عبد الواحد بن علي بن سرور المقدسي وأبو الحسن بن أبي القاسم بن محمد البعقوبي ومحمد وأبو بكر وأحمد حضر وهو في الثانية أولاد عمر بن مسعود الخباز وعبيد بن هارون بن عبيد العوفي وعبد الله الرومي عتيق محمد بن عثمان الحراني وعبد الرحمن بن سالم بن يحيى الأنباري وأبو القاسم بن أبي الوفاء بن أبي القاسم الآمدي وعبد الرحمن بن إسماعيل بن عدي الدمشقي ومحمد وأبو الحرم وأحمد في الخامسة أولاد سبع بن صالح بن عبد الله المصري ومحمد وعلي ويحيى حاضر في الثالثة أولاد المجد أبي المعالي بن أحمد الحبوبي الثعلبي وفتاه سنجر وأبو الحسن علي بن إسماعيل بن علي بن عسكر الجندي وعبد الحق بن عبد الرحمن بن عبد الملك المقرئ وعمر بن أحمد بن داود التونسي وأبو القاسم المبارك بن يحيى بن هبة الله البكري البغدادي وأبو بكر بن يوسف بن علي بن زويزان ويحيى بن محمد بن أبي الفضل الأنصاري وأبو الفضل محمد بن عبد الرشيد بن محمد الأصبهاني وأبو سعيد بن أبي بكر بن أبي سعيد النسائي وسليمان بن إبراهيم بن هبة الله بن أحمد السعردي ومحمد بن عمر بن محمد بن جعفر الهمداني ومحمد بن عبد الرشيد بن أبي الفرج ومحمد بن مولاهم بن عبد الوهاب وعلي بن إبراهيم بن عثمان الجزري الكحال ومحمد بن عبد الرزاق بن عبد الخالق ومحمد بن أبي الحسن علي بن محمود بن الصابوني وإبراهيم بن علي بن هبة الله بن سلامة عرف بابن العطار وإسحق بن مفضل بن أبي [النظر؟] الحناوي ويونس بن محمد بن محمد الفارقي وسالم بن ثمال بن عنان العرضي وإسحق بن إبراهيم بن عثمان العزيزي وأبو الفهم محمد بن محمد بن عبد الرحمن ووالده عبد الرحمن بن أبي الفهم بن عبد الرحمن الدمشقي وهذا خطه وذلك في يوم الثلثا سادس ذي القعدة من سنة ثلث عشرة وستماية بالمدرسة المجاهدية بدمشق حرسها الله تعالى والحمد لله وحده وصلى الله على محمد وآله وسلم تسليما كثيرا كثيرا وسمع مع الجماعة بقراءتي هذا الجزء والجزء الذي قبله صافي النوبي فتا ولدي محمد كتبه ابن الأنماطي وأجاز المسمع لكل واحد منهم رواية جميع [مروياته] ومنقولاته وما يجوز له روايته عنه جوابا لسؤالي في آخر المجلس وتلفظ بذلك والحمد لله حمدا يرضيه»
«بلغ السماع لجميع هذا الجزء على القاضي الفقيه الإمام العالم جمال الدين بقية السلف الصالح أبي القاسم عبد الصمد بن محمد بن أبي الفضل الحرستاني أبقاه الله بحق سماعه من أبي محمد عبد الكريم بن حمزة السلمي الشيخ الفقيه الإمام العلامة أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن محمد بن أبي الفضل الأندلسي ثم المرسي وأبو غالب مظفر بن الحسين بن أبي محمد الزراد وأبو العباس أحمد بن عباس بن أحمد الفاقوسي قيم المدرسة المجاهدية [...] وحضر ولده عبد الرحمن وهو في السنة الرابعة بقراءة كاتب السماع يحيى بن علي بن عبد الله القرشي في سابع جمادى الأولى سنة إحدى عشرة وستمية بالمدرسة المجاهدية بدمشق حماها الله والحمد لله وحده وصلواته على محمد نبيه وآله وصحبه وسلامه كثيرا وحسبي الله وكفى»
«بلغ السماع لجميع هذا الجزء على القاضي الإمام العالم الصدر الكامل بقية السلف الصالح جمال الدين أبي القاسم عبد الصمد بن محمد بن أبي الفضل الأنصاري بحق سماعه من عبد الكريم بن حمزة السلمي بقراءة يحيى بن علي بن عبد الله القرشي غفر الله له وهذا خطه الشيخ الإمام العلامة شرف الدين أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن أبي الفضل الأندلسي ثم المرسي وأبو غالب مظفر بن الحسين بن أبي محمد الزراد وأبو العباس أحمد بن عباس بن أحمد الفاقوسي وتحدث وحضر ولده عبد الرحمن وهو في السنة الرابعة وصح ذلك في يوم الأربعاء عاشر جمادى الأولى سنة إحدى عشرة وستمية بالمدرسة المجاهدية التي هو مدرسها بدمشق والحمد لله حق حمده وصلواته على محمد وآله وصحبه وسلم»
«بلغ السماع لجميع هذا الجزء على القاضي الفقيه الإمام العالم العامل شرف القضاة فريد الدهر جمال الدين أبي القاسم عبد الصمد بن محمد بن أبي الفضل الأنصاري الحرستاني أدام الله توفيقه بحق سماعه فيه الشيخ الفقيه الإمام العالم شرف الدين أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن محمد بن أبي الفضل المرسي وأبو غالب مظفر بن الحسين بن أبي محمد الإسكندراني الزراد ويحيى بن علي بن عبد الله القرشي والسماع بقراءته وخطه وسمع اكثره أبو العباس أحمد بن عباس بن أحمد الفاقوسي وحضر ولده عبد الرحمن وهو في السنة الرابعة وصح ذلك في يوم السبت ثالث عشر جمادى الأولى من سنة إحدى عشرة وستمية بالمدرسة المجاهدية بدمشق والحمد لله وسلامه على عباده الذي اصطفى»
«سمع جميع هذا الجزء على القاضي الإمام الأجل جمال الدين قاضي القضاة أبي القاسم عبد الصمد بن محمد بن أبي الفضل الأنصاري الحرستاني وهو العاشر من فوائد تمام الرازي بسماعه فيه نقلا بقراءة صاحبه الإمام الأجل الحافظ المتقن المفيد تقي الدين ترجمان السنة أبي طاهر إسماعيل بن عبد الله بن عبد المحسن يعرف بابن الأنماطي ولده أبو بكر محمد حاضرا في السنة الرابعة والقاضي الإمام أقضى القضاة عماد الدين أبو الفضائل عبد الكريم بن القاضي الإمام المسموع منه والحافظ أبو القاسم علي بن القاسم بن علي بن الحسن الشافعي وابناه أبو محمد القاسم يسمع وأبو حامد الحسين حاضر في السنة الثالثة وبدر الدين أبو منصور يونس بن محمد بن محمد الفارقي العدل وسبطه أبو حامد محمد بن علي بن محمود المحمودي الصابوني وأبو عبد الرحيم عسكر بن عبد الرحيم بن عسكر النصيبي العدوي وأبو المعالي محمد بن جامع بن باقي التميمي وابنه أبو بكر محمد في السنة الخامسة وسالم بن ثمال بن عنان العرضي وأبو عبد الله محمد وأبو محمد عبد القادر ابنا حسان بن رافع بن سمير العامري وأحمد بن عبد القادر المذكور ومجد الدين أبو المعالي محمد بن أحمد بن حمزة الثعلبي الحبوبي وأبو محمد عبد المنعم بن عبد الغفار بن أبي طالب بن الحبوبي سبط الشيخ المسمع وأبو الحسن علي بن محسن بن أبي نصر الدهان الموصلي والمظفر بن منصور بن عمر الموصلي [140r] تأتي بقيته بقية التسمع وأحمد بن رستم بن إيران شاه الديلمي وولده مقدس ومسبح ونعمة بن عبد الله بن حامد الصفواني وأحمد بن علي بن أبي الفوارس الشافعي وعمر بن أحمد بن داود التونسي ومسعود بن أحمد بن علي اليمني العدني وعبد اللطيف أبو علي وأخوه عبد الله أبو أسعد ابنا زين الأمناء أبي البركات الحسن بن محمد بن الحسن الشافعي وعبد الرحمن بن أحمد بن عباس الفاقوسي قيم المدرسة المجاهدية وإسماعيل بن عمر بن إدريس القلانسي الشافعي ومثبت الطبقة أبو بكر بن عبد الله بن محمد بن علي الغزنوي وصح ذلك وثبت يوم الأحد حادي عشر شهر رمضان سنة اثنتي عشرة وستماية بالمدرسة المجاهدية بدمشق»
«سمع جميع هذا الجزء وهو الحادي عشر على القاضي الإمام العالم العامل شيخ الإسلام فريد الدهر جمال الدين أبي القاسم عبد الصمد بن محمد بن أبي الفضل الأنصاري أبقاه الله بحق سماعه فيه نقلا من عبد الكريم بن حمزة السلمي الفقيه الإمام العالم الأوحد شرف الدين أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن محمد بن أبي الفضل الأندلسي ثم المرسي وأبو غالب مظفر بن الحسين بن أبي محمد الزراد وأحمد بن عباس الفاقوسي وحضر ولده عبد الرحمن في الرابعة بقراءة الفقير أبي زيد يحيى بن علي بن عبد الله القرشي غفر الله لهم وهذا خطه وصح في يوم الأحد رابع عشر جمادى الأولى سنة إحدى عشرة وستمية بالمدرسة المجاهدية بدمشق والحمد لله حمدا كثيرا وصلواته على محمد وآله صحبه وسلامه وعترته وآله الطيبين الطاهرين وسلامه وحسبي الله وكفى»
«سمع جميع هذا الجزء على القاضي الفقيه الإمام العالم العامل بقية السلف وعماد الخلف جمال الدين أبي القاسم عبد الصمد بن محمد بن أبي الفضل الأنصاري الحرستاني أبقاه الله وأدام توفيقه بحق سماعه فيه نقلا الفقهاء السادة الأجل الأوحد الأمين فخر الدين أبو عبد الله محمد بن جنيد بن روزبة الكيكي وأبو العباس أحمد بن أبي بكر الفارسي والفقيه الإمام العلامة شرف الدين أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن محمد بن أبي الفضل الأندلسي ثم المرسي وأبو السرايا وممدود وعلي بنو [في الأصل بنوا] خزرج بن ضحاك بن خزرج الأنصاري وأبو غالب مظفر بن أبي الحسين بن أبي محمد الزراد الإسكندري وحسن بن محمد بن حسن البيضاوي وأبو العباس أحمد بن عباس الفاقوسي وحضر ولده عبد الرحمن وهو [في] السنة الرابعة ويحيى بن علي بن عبد الله القرشي المصري والسماع بخطه وبقراءته وصح ذلك في يوم الأربعاء سابع عشر جمادى الأولى من سنة إحدى عشرة وستمية بالمدرسة المجاهدية بدمشق حماها الله والحمد لله حق حمده وصلواته على محمد نبيه وآله وأصحابه والتابعين وسلامه كثيرا وحسبي الله ونعم الوكيل»
«سمع جميع هذا الجزء وهو الثاني عشر من فوائد تمام مع الثالث عشر بعده على القاضي الإمام الأجل الكبير جمال الدين بقية المشايخ قاضي القضاة سيد الأئمة أبي القاسم عبد الصمد بن محمد بن أبي الفضل الأنصاري الحرستاني أيده الله بسماعه إياهما من عبد الكريم بن حمزة عن عبد العزيز الكتاني عن تمام بقراءة صاحبه الإمام الأجل الحافظ المفيد المتقن تقي الدين حافظ السنة أبي طاهر إسماعيل بن عبد الله بن عبد المحسن الأنماطي وولده أبو بكر محمد حاضرا والقاضي الإمام عماد الدين أقضى القضاة أبو الفضائل عبد الكريم بن القاضي المسمع والحافظ عماد الدين أبو القاسم علي بن القاسم بن علي بن الحسن الشافعي وابناه أبو محمد القاسم وأبو حامد الحسين حاضر في الثالثة والأمين أبو محمد يونس بن محمد بن محمد الفارقي وسبطه أبو حامد محمد بن علي بن محمود بن الصابوني وأبو المعالي محمد بن جامع بن باقي التميمي وولده أبو بكر محمد في السنة الخامسة وأبو عبد الله محمد وأبو محمد عبد القادر ابنا حسان بن رافع العامريان وأحمد بن عبد القادر المذكور وسبط المسمع أبو محمد عبد المنعم بن أبي طالب بن عبد الغفار الثعلبي الحبوبي وأبو العباس أحمد بن رستم بن إيرانشاه الديلمي الدمشقي وابناه أبو طاهر مقدس وأبو الطيب مسبح وأبو المعالي محمد بن المسلم بن نصر بن الحموي وأبو العباس أحمد بن علي بن أبي الفوارس ومن يأتي في الوجه الآخر [164v] بقية السماع وأبو زكريا يحيى بن أبي عبد الله بن أبي الفضائل الحرستاني وأبو حفص عمر بن داود التونسي وعبد الرحمن بن يونس بن إبراهيم التونسي وأخوه إبراهيم والعز محمد بن أسعد بن المنجا التنوخي وأبو عبد الرحيم عسكر بن عبد الرحيم بن عسكر العدوي النصيبي وأبو منصور المظفر بن منصور بن عمرو الموصلي وأبو الحسن علي بن الحسن بن المظفر الموصلي وأبو المرجا سالم بن ثمال بن عنان العرضي وأبو محمد هارون بن محمد بن هارون السبيعي الثعلبي وابنه عبد الرحمن وملوك ومهروا بنتا سالم بن ناجي بن ترجم المصري قيم الكلاسة وحضرت أختهما آسية والبدر عبد المولى بن إبراهيم الوكيل وإسماعيل بن عمر بن إدريس القلانسي الدمشقي والقاضي نعمة بن ميمون بن حصن قاضي صرخد ونعمة بن عبد الله بن حامد الصفواني ومثبت الأسماء أبو بكر عبد الله بن محمد بن علي الغزنوي وصح ذلك وثبت بالمدرسة المجاهدية بدمشق يوم الأحد الخامس والعشرين من شهر رمضان سنة اثنتي عشرة وستماية والحمد لله وحده والصلاة والسلام على رسوله وآله أجمعين وسمع الجزئين مع الجماعة أبو الفضل محمد بن القاضي أبي نصر محمد بن هبة الله بن الشيرازي وصح ذلك بالقراءة والتاريخ ألحقه الغزنوي أبو بكر بن محمد بالتاريخ السابق»
«سمع جميع هذا الجزء وهو الثالث عشر على القاضي الفقيه الإمام العالم العامل بقية السلف الصالح جمال الدين أبي القاسم عبد الصمد بن محمد بن أبي الفضل الحرستاني مد الله في عمره بحق إجازته من أبي محمد عبد الكريم ابن حمزة السلمي بسنده أوله بقراءة الفقير إلى ربه يحيى بن علي بن عبد الله بن علي القرشي غفر الله له وهذا خطه الفقهاء السادة شرف الدين أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن أبي الفضل الأندلسي ثم المرسي والفقيه الإمام برهان الدين أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن محمد المرادي السبتي وأبو السرايا وممدود وعلي بنو [في الأصل بنوا] خزرج بن ضحاك بن خزرج الأنصاري وأبو بكر بن يوسف بن علي بن زويزان الأنصاري الدمشقي وأبو غالب مظفر بن الحسين الزراد وسالم بن ثمال بن عنان العرضي وأحمد بن عباس الفاقوسي قيم المدرسة المجاهدية وحضر ولده عبد الرحمن وهو في السنة الرابعة وصح ذلك في يوم الخميس سابع عشر جمادى الأولى من سنة إحدى عشرة وستمية بالمدرسة المجاهدية بدمشق والحمد لله حمدا كثيرا وصلواته على محمد وآله وصحبه وسلامه فيه مصلح ممدود وهو صحيح كتبه يحيى القرشي»
«سمع جميع هذا الجزء وهو الثالث عشر من فوائد تمام والثاني عشر قبله على الشيخ الإمام الأجل العالم جمال الدين بقية السلف قاضي القضاة ملك العلماء أبي القاسم عبد الصمد بن محمد بن أبي الفضل الأنصاري الحرستاني بسماعه المنقول فيهما من عبد الكريم بن حمزة عن عبد العزيز الكتاني عن تمام بقراءة صاحبه الإمام الأجل الحافظ المتقن المفيد تقي الدين ناصر السنة أبي طاهر إسماعيل بن عبد الله بن [عبد] المحسن يعرف بابن الأنماطي ولده أبو بكر محمد حاضر والقاضي الإمام عماد الدين أقضى القضاة أبو الفضائل عبد الكريم بن القاضي الإمام المسمع والحافظ عماد الدين أبو القاسم علي بن القاسم بن علي بن الحسن الشافعي وابناه أبو محمد القاسم وأبو حامد الحسين حاضر في الثالثة والأمين أبو محمد يونس بن محمد بن محمد الفارقي وسبطه أبو حامد محمد بن علي بن محمود بن الصابوني وأبو المعالي محمد بن جامع بن باقي التميمي وولده أبو بكر محمد في الخامسة وأبو عبد الله محمد وأبو محمد عبد القادر ابنا حسان بن رافع العامريان وأحمد بن عبد القادر المذكور وسبط المسمع أبو محمد عبد المنعم بن أبي طالب بن عبد الغفار الثعلبي الحبوبي وأبو العباس أحمد بن رستم بن إيرانشاه الديلمي الدمشقي وابناه أبو طاهر مقدس وأبو الطيب مسبح وأبو المعالي محمد بن المسلم بن نصر بن الحموي وأبو العباس أحمد بن علي بن أبي الفوارس ويحيى بن أبي عبد الله بن أبي الفضائل الحرستاني وأبو حفص عمر بن داود التونسي وعبد الرحمن بن يونس بن إبراهيم التونسي وأخوه إبراهيم والعز محمد بن أسعد بن المنجا التنوخي وأبو عبد الرحيم عسكر بن عبد الرحيم بن عسكر النصيبي العدوي وأبو الحسن علي بن الحسن بن المظفر الموصلي وأبو منصور المظفر بن منصور بن عمرو الموصلي وأبو المرجا سالم بن ثمال بن عنان العرضي وأبو محمد هارون بن محمد بن هارون السبيعي الثعلبي وابنه عبد الرحمن وملوك مهرو[ا] بنتا سالم بن ناجي بن ترجم المصري قيم الكلاسة وحضرت أختهما آسية والبدر عبد المولى بن إبراهيم الوكيل وإسماعيل بن إدريس القلانسي والقاضي نعمة بن ميمون بن حصن قاضي صرخد ونعمة بن عبد الله حامد الصفواني ومثبت الأسماء أبو بكر عبد الله بن محمد بن علي الغزنوي وصح ذلك وثبت بالمدرسة المجاهدية بدمشق يوم الأحد خامس عشرين شهر رمضان سنة اثنتين عشرة وستماية وسمع مع الجماعة أبو الفضل محمد بن القاضي أبي نصر محمد بن هبة الله بن الشيرازي وصح ذلك بالقراءة والتاريخ كتبه أبو بكر الغزنوي بالتاريخ المذكور»
«وسمعه من أبي القاسم الحرستاني بقراءة أبي الطاهر إسماعيل بن الأنماطي ولده أبو بكر محمد في الخامسة، ومحمد بن علي بن محمود الصابوني، وسمع من أوله إلى حديث قبض العلم حسب محمد بن إبراهيم بن عبد الواحد المقدسي، وذلك في يوم الثلاثاء رابع ذي الحجة سنة ثلاث عشرة وستمئة بالمدرسة المجاهدية بدمشق. اختصره من الأصل أحمد بن النصر المقرئ حامداً ومصلياً على محمد وآله ومسلماً»
«وعليه بخط الحافظ الثقة أبي عبد الله محمد بن يوسف البرزالي طبقة وأنا اختصرتها وهي سمع هذا الجزء على القاضي الإمام كمال الدين أبي القاسم عبد الصمد بن محمد بن أبي الفضل الأنصاري بسماعه فيه بقراءة الإمام كمال الدين أبي القاسم عمر بن أحمد بن هبة الله بن أبي جرادة الحلبي، أبو حامد محمد بن علي بن محمود المحمودي الصابوني، وأبو طالب محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن صابر السلمي، وابنه أبو المعالي عبد الله، ومحمد بن إسماعيل بن عبد الله بن الأنماطي حاضر في الخامسة، وعبد القادر بن حسان بن رافع العامري، وولده أحمد، وأبو منصور بن محمود بن أبي منصور النصولي، وولده محمد، وعبد الرحمن بن أحمد بن عباس الفاقوسي، ومحمد بن يوسف بن محمد البرزالي الإشبيلي، وكتب السماع وذلك في يوم السبت ثاني عشر صفر سنة أربع عشرة وستمئة بالمدرسة المجاهدية داخل دمشق والحمد لله وحده.»
«وشاهدت أيضا ما مختصره سمع جميع هذا الجزء على القاضي أبي القاسم عبد الصمد بن محمد بن أبي الفضل الأنصاري فذكر جماعة ثم قال والعدل يونس بن محمد بن محمد الفارقي الخطيب وسبطه أبو حامد محمد بن علي بن محمود بن الصابوني ومحمد بن العماد إبراهيم بن عبد الواحد بن علي المقدسي ثم قال وأبو بكر عبد الله بن الوزير أبي العباس أحمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن فارس التميمي السعدي ثم قال وأبو بكر محمد بن إسماعيل بن عبد الله بن الأنماطي في الخامسة بقراءة أبيه رفق الله بهما وهذا خطه وفتاه صافي ثم قال وذلك في يوم الثلثا سادس عشر محرم سنة أربع عشرة وستماية بالمدرسة المجاهدية بدمشق وأجاز المسمع جميع مروياته بسؤال القارئ نقله الحسن بن علي اللخمي ولخصه من خطه خليل بن بدران الحلبي»
«وشاهدت ما مختصره سمع جميع هذا الجزء وهو الثاني من مكارم الأخلاق على القاضي أبي القاسم عبد الصمد بن محمد بن أبي الفضل الأنصاري بسماعه فيه تراه فذكر جماعة ثم قال ومحمد بن إبراهيم بن بن عبد الواحد بن علي المقدسي ثم قال وأبو بكر عبد الله بن الوزير نجيب الدين أبي العباس أحمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن فارس التميمي السعدي ثم قال وأبو بكر محمد بن إسماعيل بن عبد الله الأنماطي في الخامسة بقراءة أبيه رفق الله بهما وهذا خطه وفتاه صافي وأجاز المسمع بسؤال القارئ لكل واحد من الجماعة رواية جميع ما يجوز له أو عنه روايته وتلفظ بالإجازة وذلك بالمدرسة المجاهدية بدمشق في يوم الثلثا سادس عشر [فراغ في الأصل] سنة أربع عشرة وستماية نقله من خطه واختصره الحسن بن علي اللخمي واختصره من خطه خليل بن بدران الحلبي عفا الله عنه»
«وشاهدت ما مختصره شاهدت بخط ابن الأنماطي سمع جميع هذا الجزء الخامس من مكارم الأخلاق على القاضي أبي القاسم عبد الصمد بن محمد بن أبي الفضل الأنصاري الحرستاني بقراءة الفقيه كمال الدين أبي القاسم عمر بن أحمد بن هبة الله بن أبي جرادة الحلبي وذكر جماعة ثم قال والأمين يونس بن محمد بن محمد الفارقي الخطيب وولد ابنته أبو حامد محمد بن علي بن محمود الصابوني ثم قال وحسين بن محمد بن حسين المصري من ذرية أبي المنصور المالكي وأخوه لأبيه محمد ثم قال وإسماعيل بن عبد الله بن عبد المحسن الأنماطي وولده أبو بكر محمد في الخامسة وفتاه صافي النوبي وأجاز المسمع لكل واحد منهم رواية جميع ما يجوز روايته عنه وتلفظ بالإجازة جوابا لسؤال كاتب سماعهم وذلك بالمدرسة المجاهدية بدمشق في يوم الثلثا منتصف صفر سنة أربع عشرة وستماية نقله من خط ابن الأنماطي الحسن بن علي بن عيسى اللخمي مختصرا ومن خطه لخصه العبد خليل الحلبي»
«شاهدت ما مختصره شاهدت بخط ابن الأنماطي في آخر الجزء السادس سمع هذا الجزء على القاضي أبي القاسم عبد الصمد بن محمد بن أبي الفضل الأنصاري الحرستاني بسماعه المنقول فيه بقراءة الفقيه أبي القاسم عمر بن أحمد بن هبة الله بن أبي جرادة الحلبي فذكر جماعة ثم قال وأبو بكر عبد الله بن الوزير نجيب الدين أحمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن فارس التميمي ثم قال وإسماعيل بن عبد الله بن الأنماطي وهذا خطه وولده أبو بكر محمد في الخامسة |يسمع ألحقه خليل| وفتاه صافي وأجاز المسمع لكل واحد منهم رواية جميع ما يجوز له روايته عنه وتلفظ بالإجازة بالمدرسة المجاهدية بدمشق في منتصف صفر سنة أربع عشر وستماية نقله من خط ابن الأنماطي الحسن بن علي اللخمي ومن خطه اختصره خليل بن بدران الحلبي»
«وشاهدت ما مختصره شاهدت على الأصل بخط ابن الأنماطي في آخر الجزء السابع ما حكايته سمع هذا الجزء على القاضي أبي القاسم عبد الصمد بن محمد بن أبي الفضل الأنصاري الحرستاني بسماعه المنقول فيه بقراءة الفقيه أبي القاسم عمر بن أحمد بن هبة الله بن أبي جرادة الحلبي وذكر جماعة ثم قال وأبو بكر عبد الله بن الوزير أبي العباس أحمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن فارس التميمي السعدي ثم قال وجماعة أسماهم على كل واحد من الجزئين الذين [كذا] قبل هذا وهما الخامس والسادس فإن الجميع قرئ في مجلس واحد وإسماعيل بن عبد الله الأنماطي وهذا خطه وولده أبو بكر محمد يسمع في الخامسة وفتاه صافي وأجاز المسمع لكل واحد ممن حضر المجلس رواية جميع ما يجوز له أو عنه روايته وتلفظ بالإجازة وذلك بالمدرسة المجاهدية بدمشق في منتصف صفر سنة أربع عشرة وستماية نقله من خطه كما شاهده الحسن بن علي اللخمي ومن خطه اختصره خليل بن بدران الحلبي»
النصوص أعلاه مفهرسةٌ حرفياً من المصدر المُرخَّص (CC-BY)، لا مولّدة — عُد إلى المخطوطة للتحقق.
٠٣ مواضعُ أخرى
مواضعُ قراءةٍ أخرى.
-
الجامع الأموي، دمشق
· ٥٩٦ قراءة موثَّقة
-
الجامع المظفري، دمشق (الصالحية)
· ١٥٦ قراءة موثَّقة
-
سفح قاسيون، دمشق
· ١٥٦ قراءة موثَّقة
-
المدرسة الضيائية، دمشق (الصالحية)
· ١٥١ قراءة موثَّقة
-
دار الحديث الأشرفية، دمشق
· ٩٢ قراءة موثَّقة
-
nuriya madrasa، دمشق
· ٧٨ قراءة موثَّقة
-
haram al sharif، مكة المكرمة
· ٤٦ قراءة موثَّقة
-
dar al hadith al kamiliya، القاهرة
· ٢٩ قراءة موثَّقة
-
salihiya quarter، دمشق
· ٢٨ قراءة موثَّقة
-
al salihyia madrasa، القاهرة
· ٢٧ قراءة موثَّقة
-
umariya madrasa، دمشق
· ٢٧ قراءة موثَّقة
-
zahiriya madrasa، القاهرة
· ٢٢ قراءة موثَّقة
-
'aziya madrasa، دمشق
· ٢١ قراءة موثَّقة
-
al aqsa mosque، بيت المقدس
· ٢١ قراءة موثَّقة
-
al a'tiq mosque، القاهرة
· ١٧ قراءة موثَّقة
-
al azhar mosque، القاهرة
· ١٤ قراءة موثَّقة
-
al mizza، دمشق
· ١٤ قراءة موثَّقة
-
dayr al salihiyin، دمشق
· ١٤ قراءة موثَّقة
-
dar al hadith al muzafariya، mossul
· ١٣ قراءة موثَّقة
-
misr، القاهرة
· ١٣ قراءة موثَّقة
-
khatuniya madrasa، دمشق
· ١٢ قراءة موثَّقة
-
sahibiya madrasa، دمشق
· ١٢ قراءة موثَّقة
-
الجامع الأموي، دمشق
· ١٢ قراءة موثَّقة
-
al sharfiya madrasa، حلب
· ١١ قراءة موثَّقة
-
thagar damiat، damietta
· ١١ قراءة موثَّقة
-
bab al azj، بغداد
· ١٠ قراءة موثَّقة
-
hanabila mosque، baalbek
· ١٠ قراءة موثَّقة
-
qasr mosque، بغداد
· ١٠ قراءة موثَّقة
-
ribad nasiri، دمشق
· ١٠ قراءة موثَّقة
-
dar al hadith al sadriya، دمشق
· ٩ قراءة موثَّقة
-
harran mosque، harran
· ٩ قراءة موثَّقة
-
karkh، بغداد
· ٩ قراءة موثَّقة
-
qaysariya، دمشق
· ٩ قراءة موثَّقة
-
aziziya madrasa، دمشق
· ٨ قراءة موثَّقة
-
bab al maratib، بغداد
· ٨ قراءة موثَّقة
-
khanaqah simisatiya، دمشق
· ٨ قراءة موثَّقة
-
turbat salih، دمشق
· ٨ قراءة موثَّقة
-
adiliya madrasa، دمشق
· ٧ قراءة موثَّقة
-
al aqmar mosque، القاهرة
· ٧ قراءة موثَّقة
-
al qaboun، دمشق
· ٧ قراءة موثَّقة
-
hanbaliya madrasa، دمشق
· ٧ قراءة موثَّقة
-
qala't al jabl، القاهرة
· ٧ قراءة موثَّقة
-
ribat said al su'ada، القاهرة
· ٧ قراءة موثَّقة
-
al fakhriya madrasa، القاهرة
· ٦ قراءة موثَّقة
-
citadel، دمشق
· ٦ قراءة موثَّقة
-
dar al hadith al salihiya، دمشق
· ٦ قراءة موثَّقة
-
harat al ruwm، القاهرة
· ٦ قراءة موثَّقة
-
mustansiriya madrasa، بغداد
· ٦ قراءة موثَّقة
-
qalijiya madrasa، دمشق
· ٦ قراءة موثَّقة
-
al qarafa، القاهرة
· ٥ قراءة موثَّقة
-
dar al hadith al najibiya، دمشق
· ٥ قراءة موثَّقة
-
hafiziya madrasa، alexandria
· ٥ قراءة موثَّقة
-
jawziya madrasa، دمشق
· ٥ قراءة موثَّقة
-
mansur mosque، بغداد
· ٥ قراءة موثَّقة
-
murshidiya madrasa، دمشق
· ٥ قراءة موثَّقة
-
nasiriya khaniqa، القاهرة
· ٥ قراءة موثَّقة
-
ribat al bayan، دمشق
· ٥ قراءة موثَّقة
-
sadriya madrasa، دمشق
· ٥ قراءة موثَّقة
-
salihiya quarter، القاهرة
· ٥ قراءة موثَّقة
-
saqba mosque، دمشق
· ٥ قراءة موثَّقة
-
taqwiya madrasa، دمشق
· ٥ قراءة موثَّقة
-
turbat sarimiya، دمشق
· ٥ قراءة موثَّقة
-
zahariya madrasa، دمشق
· ٥ قراءة موثَّقة
-
'uthman mosque، القاهرة
· ٤ قراءة موثَّقة
-
al 'aqayba، دمشق
· ٤ قراءة موثَّقة
-
al hakim mosque، القاهرة
· ٤ قراءة موثَّقة
-
al maytur، دمشق
· ٤ قراءة موثَّقة
-
dar al hadith al 'alima، دمشق
· ٤ قراءة موثَّقة
-
dar al qaz، بغداد
· ٤ قراءة موثَّقة
-
kamiliya madrasa، دمشق
· ٤ قراءة موثَّقة
-
madrasa al zimamiya، القاهرة
· ٤ قراءة موثَّقة
-
mu'tamid mosque، دمشق
· ٤ قراءة موثَّقة
-
nayrab، دمشق
· ٤ قراءة موثَّقة
-
ribad al askaf، دمشق
· ٤ قراءة موثَّقة
-
ribat al najib، بغداد
· ٤ قراءة موثَّقة
-
ribat khatun، دمشق
· ٤ قراءة موثَّقة
-
riwahiya madrasa، دمشق
· ٤ قراءة موثَّقة
-
saqba village، دمشق
· ٤ قراءة موثَّقة
-
turba al nasiriya، القاهرة
· ٤ قراءة موثَّقة
-
'amud mosque، دمشق
· ٣ قراءة موثَّقة
-
al fiyala mosque، القاهرة
· ٣ قراءة موثَّقة
-
al jawdariya mosque، القاهرة
· ٣ قراءة موثَّقة
-
al ma'muniya، بغداد
· ٣ قراءة موثَّقة
-
al nasiri mosque، دمشق
· ٣ قراءة موثَّقة
-
al saqatiayn، القاهرة
· ٣ قراءة موثَّقة
-
atiq mosque، isfahan
· ٣ قراءة موثَّقة
-
bakjuri village، دمشق
· ٣ قراءة موثَّقة
-
bustan al najib، دمشق
· ٣ قراءة موثَّقة
-
dar al battikh، دمشق
· ٣ قراءة موثَّقة
-
dar al hadith al fadiliya، القاهرة
· ٣ قراءة موثَّقة
-
dar al hadith al muzaffari، irbil
· ٣ قراءة موثَّقة
-
darb ghiyar، بغداد
· ٣ قراءة موثَّقة
-
hijr al dhahab، دمشق
· ٣ قراءة موثَّقة
-
ibn manja madrasa، دمشق
· ٣ قراءة موثَّقة
-
izz mosque، دمشق
· ٣ قراءة موثَّقة
-
jubar village، دمشق
· ٣ قراءة موثَّقة
-
khanaqah tawawisiya، دمشق
· ٣ قراءة موثَّقة
-
kishk madrasa، دمشق
· ٣ قراءة موثَّقة
-
lahya house، دمشق
· ٣ قراءة موثَّقة
-
mahalat qarahu zafar، بغداد
· ٣ قراءة موثَّقة
-
muzzafar mosque، بغداد
· ٣ قراءة موثَّقة
-
nizamiya madrasa، بغداد
· ٣ قراءة موثَّقة
-
qabat mosque، حلب
· ٣ قراءة موثَّقة
-
qasr bashtak، القاهرة
· ٣ قراءة موثَّقة
-
qubalat al riqahiya، دمشق
· ٣ قراءة موثَّقة
-
ribat al athir، mossul
· ٣ قراءة موثَّقة
-
ribat shaykh al shuyukh، بغداد
· ٣ قراءة موثَّقة
-
salahiya madrasa، دمشق
· ٣ قراءة موثَّقة
-
salim mosque، دمشق
· ٣ قراءة موثَّقة
-
suq al 'ala mosque، حماة
· ٣ قراءة موثَّقة
-
tarkhaniya madrasa، دمشق
· ٣ قراءة موثَّقة
-
Mina، مكة المكرمة
· ٢ قراءة موثَّقة
-
abu farwa mosque، tyre
· ٢ قراءة موثَّقة
-
al bahayiya madrasa، القاهرة
· ٢ قراءة موثَّقة
-
al buzaba mosque، حلب
· ٢ قراءة موثَّقة
-
al gharbi mosque، نابلس
· ٢ قراءة موثَّقة
-
al husayniya، القاهرة
· ٢ قراءة موثَّقة
-
al jiyya، mossul
· ٢ قراءة موثَّقة
-
al marj، دمشق
· ٢ قراءة موثَّقة
-
al sayfiya madrasa، حلب
· ٢ قراءة موثَّقة
-
al zafiri mosque، القاهرة
· ٢ قراءة موثَّقة
-
al zawiyat al jamaliya، القاهرة
· ٢ قراءة موثَّقة
-
atabekiya madrasa، دمشق
· ٢ قراءة موثَّقة
-
bab al silsila، بيت المقدس
· ٢ قراءة موثَّقة
-
barakat al fil، القاهرة
· ٢ قراءة موثَّقة
-
bata'ih mosque، دمشق
· ٢ قراءة موثَّقة
-
bustan al mazza، دمشق
· ٢ قراءة موثَّقة
-
bustan lahya، دمشق
· ٢ قراءة موثَّقة
-
damamin madrasa، alexandria
· ٢ قراءة موثَّقة
-
dar al hadith al nafisiya، دمشق
· ٢ قراءة موثَّقة
-
dar al khilafa، بغداد
· ٢ قراءة موثَّقة
-
dar al qusiyya، دمشق
· ٢ قراءة موثَّقة
-
darb 'ajam، بغداد
· ٢ قراءة موثَّقة
-
darb al akfaniyin، دمشق
· ٢ قراءة موثَّقة
-
darb al labban، دمشق
· ٢ قراءة موثَّقة
-
darb al suluhi، بغداد
· ٢ قراءة موثَّقة
-
darb dawwab، بغداد
· ٢ قراءة موثَّقة
-
fisqar mosque، دمشق
· ٢ قراءة موثَّقة
-
hanut musmi'، دمشق
· ٢ قراءة موثَّقة
-
harim al tahiri، بغداد
· ٢ قراءة موثَّقة
-
hirdan mosque، دمشق
· ٢ قراءة موثَّقة
-
homs mosque، hims
· ٢ قراءة موثَّقة
-
jandal village، دمشق
· ٢ قراءة موثَّقة
-
kafrbatna، دمشق
· ٢ قراءة موثَّقة
-
khalifiya mosque، بغداد
· ٢ قراءة موثَّقة
-
khan al sultan، حلب
· ٢ قراءة موثَّقة
-
khan masrur، القاهرة
· ٢ قراءة موثَّقة
-
khan sarim، دمشق
· ٢ قراءة موثَّقة
-
khanaqah andalusiya، دمشق
· ٢ قراءة موثَّقة
-
khanqah said، القاهرة
· ٢ قراءة موثَّقة
-
madrasat najib، بغداد
· ٢ قراءة موثَّقة
-
maktab al khabbaz، دمشق
· ٢ قراءة موثَّقة
-
manara mosque، بغداد
· ٢ قراءة موثَّقة
-
mashhad al husayn، القاهرة
· ٢ قراءة موثَّقة
-
nahr al qala'in، بغداد
· ٢ قراءة موثَّقة
-
prophet mosque، المدينة المنورة
· ٢ قراءة موثَّقة
-
qat'iyat al 'ajam، بغداد
· ٢ قراءة موثَّقة
-
qaymariyya madrasa، دمشق
· ٢ قراءة موثَّقة
-
qirisinqariya madrasa، القاهرة
· ٢ قراءة موثَّقة
-
rawda mosque، sana'a
· ٢ قراءة موثَّقة
-
ribat qalanisi، دمشق
· ٢ قراءة موثَّقة
-
rukniya madrasa، دمشق
· ٢ قراءة موثَّقة
-
salihiya khaniqa، القاهرة
· ٢ قراءة موثَّقة
-
sarkhad castle، al suwayda'
· ٢ قراءة موثَّقة
-
shadhbakh، nishapur
· ٢ قراءة موثَّقة
-
sikkat al rabi'، بغداد
· ٢ قراءة موثَّقة
-
suywifiya madrasa، القاهرة
· ٢ قراءة موثَّقة
-
tankaz mosque، دمشق
· ٢ قراءة موثَّقة
-
turbat hali، دمشق
· ٢ قراءة موثَّقة
-
turbat salihiyya، دمشق
· ٢ قراءة موثَّقة
-
tusi mosque، mossul
· ٢ قراءة موثَّقة
-
zawiyat al halawi، القاهرة
· ٢ قراءة موثَّقة
-
zawiyat al nu'maniya، القاهرة
· ٢ قراءة موثَّقة
-
ziqaq al nawaqil، القاهرة
· ٢ قراءة موثَّقة
٠٤ التجربة المبكرة
ابدأ باستعلامٍ واحد. اختبرنا قبل أن تثق.
اختر مسألةً تعرف مصدرها المطبوع، وقارن. إن لم يُطابق، لا تستخدم الأداة.