al aqsa mosque، بيت المقدس
تُنسب إليه ٢١ قراءةً موثَّقة في شهادات السماع — مجالسُ قُرئت فيها النصوصُ على الشيوخ وأُجيز سامعوها بروايتها.
٠١ الموضع
عن al aqsa mosque، بيت المقدس.
٠٢ قراءاتٌ موثَّقة
من نصِّ الشهادات — حرفياً.
«قرأت هذه المجلدة التاسعة من السيرة النبوية على المولى السلطان الكبير العالم العامل العدل العابد المجاهد الناسك الملك الأوحد نجم الدين يوسف بن السلطان الملك الناصر داود بن الملك المعظم عيسى بن الملك العادل أبي بكر بن أيوب أيده الله بسماعه فيه وعلى شيخنا الفقيه الإمام العالم القدوة مفتي الفرق شيخ المذاهب فارس المنابر قطب الدين أبي الذكاء عبد المنعم بن يحيى بن إبراهيم الشافعي أثابه الله بسماعه من أبي العباس أحمد صاحب [...] عن ابن المجلي بسنده فسمع الموالي السّادة المشايخ الأئمة مجد الدين عبد الله بن محمد بن محمد الطبري وأولاده محمد وأحمد وعلي والإمام جمال الدين علي بن الإمام مسعود المنبجي وابنه محمد ونظام الدين عباس بن علي بن صالح الحسيني وابناه سلمان ومحمد ومجد الدين أبو عبد الله محمد بن صالح بن ميمون الحنفي والشيخ فخر الدين خليل بن إسماعيل بن ثابت الأنصاري وأخوه يونس وابن عمهما عمر بن أحمد ونجم الدين أيوب بن أحمد بن عيسى الحنفي وشهاب الدين أحمد بن مؤمن بن مرابط التلفيتي وابناه سليمان واحمد وسيف الدين أبو بكر بن أبي العلاء بن عيسى الحنفي وسيف الدين أبو بكر بن سهل بن عبد الله الحجازي وشهاب الدين أحمد بن تميم بن ميمون وزين الدين محمود بن أحمد بن شاور وبرهان الدين إبراهيم بن محمد بن أبي بكر الطوري وشرف الدين عمر بن علي بن عبد الله وأخوه عبد الرحمن وبدر الدين محمد بن هارون ابن محمد الصوفي وفخر الدين علي بن فرج فتى المسمع الأول وعبد الرحمن بن شيخنا المسمع الثاني ومحمد بن معتوق بن داود وعلي بن أيوب بن منصور وعلي بن محمود بن علي وسعيد بن يوسف بن علي وحسن بن يوسف بن أحمد وأحمد بن عبد الرحيم بن مُجرَّب وأحمد ومحمد ابنا بدر الدين إسماعيل بن حبيب وابن عمهما محمد بن علي وسعيد بن يحيي بن عبد الرحمن وعلي بن البهاء بن عبد الله وابنه محمد وعلي بن محمد بن الدقوقي وأخواه محمد وأحمد وإبراهيم بن علي بن مؤمن وعلي بن عبد الخالق بن زكريا وأحمد بن عمر بن أبي بكر النساج وسليمان بن عبد العزيز بن قريش والضياء محمد بن خضر بن محمد وابنه خضر ومحمد بن سالم بن عبد الله ويحيى بن محمد بن مصطفى وإبراهيم بن خليل المؤذن وشرف بن معرّف بن ناهض ومحمد بن أحمد بن بدران وخليل بن كتائب بن هلال ومحمد بن عبد الله بن قصة وصح ذلك في العشر الأول من شهر جمادى الآخر من سنة ثمانين وستمئة بقبة الصخرة المقدسة وكتب عبد الله بن علي بن المظفر بن إبراهيم الشافعي عفا الله عنه والحمد لله رب العالمين[...]»
اقرأ النصَّ الكامل لـالسيرة النبوية في الفهرس ← · عبد الملك ابن هشام
«قرأت جميع هذا الجزء وما قبله من الأجزاء على الشيخ الفقيه الإمام الفاضل شمس الدين أبو عبد الله محمد بن محمد بن الحسين الكنجي الصوفي بحق سماعه من بن رواحة عن الحافظ السلفي رحمه الله وذلك في يوم الأربعاء الثاني من ذي الحجة سنة ثلاث وسبعين وستماية بالجامع الأقصى ببيت المقدس وكتب الفقير إلى الله تعالى محمد بن عبد الحميد بن محمد المهلبي الهمداني عفا الله عنه وعن والده والحمد لله وحده وصلواته على سيدنا محمد نبيه وعلى آله وصحبه وسلم وحسبنا الله ونعم الوكيل»
اقرأ النصَّ الكامل لـالفوائد العوالي المنتقاة في الفهرس ← · القاسم بن المفضل بن أحمد الثقفي الأصبهاني
«قرأت جميع هذا الجزء على شيخنا الإمام الضابط المحدث شمس الدين أبي عبد الله محمد بن محمد بن حسين الكنجي الصوفي بسماعه فيه فسمع السادة الأجلاء الفقيه فخر الدين عثمان بن إبراهيم بن أبي بكر المقدسي العجمي والده وعبد الله بن أحمد بن حسن الواسطي وغشيم بن طاهر بن نصير المقدسي ومحمد بن عمر بن موسى الأنصاري المصري وصح وثبت في يوم الاثنين السابع عشر من شهر رجب سنة أربع وسبعين وستماية بحرم القدس الشريف وكتبه خليل بن إسماعيل بن نابت بن أحمد المقدسي الحنفي الأنصاري والحمد لله وصلوته على سيدنا محمد وآله وسلم»
اقرأ النصَّ الكامل لـالفوائد العوالي المنتقاة في الفهرس ← · القاسم بن المفضل بن أحمد الثقفي الأصبهاني
«سمع جميع هذا الجزء من حديث ابن المقري على الشيخ الأجل الإمام العالم الأوحد الورع المحترم زين الدين أبي الحسن علي بن محمد بن علي بن جميل المعافري خطيب المسجد الأقصى أثابه الله الجنة بحق سماعه من أبي الفرج الفقيه الأجل الأمجد نجيب الدين أبو الثناء فارس بن إبراهيم بن محمد بن نافع الأنصاري وأبو محمد عبد الله بن حسن بن أبي السعود اليمني وأبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن علي المعافري والافتخار ياقوت بن عنبر بن [عتبة؟] النجاشي وأبو علي بن أبي طاهر بن أبي التائب البيروتي وهبة الله بن أبي العساكر بن عبد الغني الضراب وكامل بن حسن بن محمد المغربي وحسين بن سفيان بن محمد القزويني وعبد الله بن أبي القاسم بن علي المراغي وسمع جماعة آخرون بقراءة يوسف بن علي بن زيد الزهري وهذا خطه عفا الله عنه وصح ذلك بالمسجد الأقصى في السادس عشر من شهور ربيع الاخر سنة أربع وستماية والحمد لله حق حمده وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما حسبنا الله ونعم الوكيل»
«[...............................................................................] عبد القادر بن المولا الملك [عبد العزيز بن عيسى بن الملك] العادل سيف الدين أبي بكر بن أيوب أدام الله شرفه ورحم سلفه وأبقى خلفه [...عن أبي] عبد الله محمد بن إسماعيل بن أحمد بن أبي الفتح المقدسي عن ابن حيدرة عن ابن رفاعة عن ابن الخلعي عن ابن النحاس عن ابن الورد عن ابن [البرقي] عن ابن هشام رضي الله عنهم المولا الفقيه جمال الدين داود بن مكارم بن بدران المقدسي والمولا علاء الدين علي بن سلمان بن إبراهيم بن أبي [...] بقراءة كاتب [هذه] الأحرف العبد الفقير محمد بن علي بن كوما المنبجي والده بحرم القدس الشريف بكرة نهار الخميس سابع عشر جمادى الأولى سنة [...] السماع صحيح وكتب عبد القادر بن عبد [العزيز] بن عيسى بن أبي بكر محمد [بن] أيوب.»
اقرأ النصَّ الكامل لـالسيرة النبوية في الفهرس ← · عبد الملك ابن هشام
«[....................................................................................] الناصر داود بن الملك المعظم عيسى بن الملك العادل أبي بكر بن أيوب أيده الله بسماعه فيه وعلى شيخنا الفقيه الإمام العالم العامل مفتي الفرق بقية السلف الصالح فارس المنابر قطب [الدين أبي] الذكاء عبد المنعم بن يحيى بن إبراهيم الشافعي خطيب المسجد الأقصى مد الله في عمره بسماعه من أبي العباس أحمد صاحب البدوي عن ابن المجلي بسنده فسمع الموالي السادة المشايخ الأئمة مجد الدين عبد الله بن محمد بن محمد الطبري وبنوه محمد وأحمد وعلي والشيخ جمال الدين علي بن زكريا بن مسعود المنبجي وولده محمد ونظام الدين عباس بن علي بن صالح الحسبا[ني] [وابناه] سليمان وأحمد ومجد الدين أبو عبد الله محمد بن صالح بن ميمون الحنفي والإمام فخر الدين خليل بن إسماعيل بن نابت الأنصاري وسيف الدين أبو بكر بن أبي العلاء بن عيسى الحميدي وسيف الدين أبو بكر بن سهل [بن عبد الله] الحجازي وشهاب الدين أحمد بن تميم بن ميمـ[ـون] وعبد الرحمن بن شيخنا الخطيب المسمع وشهاب الدين أحمد بن مؤمن بن مرابط التلفيتي وابناه سليمان وأحمد ونور الدين علي بن فرج فتى الملك الأوحد المذكور [..........] [وعلي بن محمد] الدقوقي [....................] Gotha, Ms. Orient A 1781, 337r [........] وموسى بن إسماعيل بن نابت وابن عمه أحمد بن عمر والشيخ نجم الدين أيوب بن أحمد بن عيسى الحنفي وشرف الدين عمر بن علي بن عبد [...] وأخوه عبد الرحمن ومحمد بن إسمـ[ـاعيل...] وأخوه أحمد وابن عمهما محمد بن علي وعلي بن أيوب بن منصور وسعيد بن يوسف بن علي وحسن بن يو[سف...] أحمد وأحمد بن عبد الرحيم بن مجرب وسعيد بن يحيى بن عبد الرحمن وعلي [...] ابن عبد الله وابنه محمد وداود بن [...] بدران وإبراهيم بن علي بن مؤمن بن فالح [...] محمد بن أبي بكر الطوري وأحمد بن عمـ[ـر بن أبي] بكر النساج و[...] عبد الخالق [...] زكري الحسباني وسليمان بن عبد العزيز بن قريش ومحمد بن عبد الله بن قصّة والضياء محمد بن خضر بن محمد وابنه خضر ومحمد بن سالم بن عبد الله وأمين الدين يحيى بن محمد بن مصطفى وإبراهيم بن خليل المؤذن ومحمد بن أحمد بن بدران وخليل بن كتائب ابن هلال وصح ذلك وثبت في ميعاد واحد يوم السبت خامس ربيع الأول سنة ثمانين وستمئة بقبة الصخرة الشريفة وأجاز المسمعان للجماعة [...] ما يجوز لهما روايته بسؤالي وكتب عبد الله بن علي بن المظفر بن إبراهيم الشافعي عفا الله عنه.»
اقرأ النصَّ الكامل لـالسيرة النبوية في الفهرس ← · عبد الملك ابن هشام
«الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى وحسبنا الله وكفى وبعد فقد سمع جميع منتخب عبد بن حميد الكشي رحمه [الله] على الشيخين الإمامين العالمين الأوحدين مفتي المسلمين القاضي فخر الدين محمد بن علي المصري وشيخنا الحافظ صلاح الدين خليل بن كيكلدي العلائي بحق سماعهما من الشيخ الصالح المسند المعمر صدر الدين أبي الفداء إسماعيل بن يوسف بن مكتوم القيسي وسماع الثاني من الشيخ الجليل شرف الدين أبي محمد عيسى بن عبد الرحمن بن معالي المقدسي المطعم والشيخ الصالح شهاب الدين أبي العباس أحمد بن أبي طالب بن نعمة بن حسن بن علي الصالحي الحجار قالوا ثلاثتهم أنا أبو المنجا عبد الله بن عمر بن علي ابن اللتي قوله عـ[...] لجميعه ونحن نسمع سوى الحجار فقال من حديث عبد الرحمن بن عثمان التيمي إلى حديث ابن عمر رضي الله عنهما في مسنده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من شهد أملاك امر[ئ] مسلم فكأنما صام يوما في سبيل الله عز وجل فبالإجازة لهذا القدر وسماع الباقي قال ابن اللتي أنا أبو الوقت عبد الأول بسنده الجماعة السادة فقير رحمة ربه أبو عبد الله محمد بن عثمان بن عمر الخليلي ثم المقدسي بقراءة ولده إبراهيم وذا خطه وابنه الآخر أحمد والإمام الفاضل شهاب الدين أحمد بن محمد بن إبراهيم عرف بأبي محمود والفقيه شمس الدين محمد بن علي بن عقبة القدسي وولده محمود وأبو زرعة شمس الدين محمد بن يونس بن فتيان القدسي وإبراهيم بن محمد بن مسعود التونسي أبوه وسمع شيخنا العلامة تقي الدين إسماعيل بن علي بن حسن القرقشندي من قوله مسند زيد بن خالد الجهني جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأله عن اللقطة قال أعرف عفاصها الحديث إلى آخر الكتاب وسمعه كاملا على الشيخ الأول الفقيه شهاب الدين أحمد بن علي بن محمد المصري العريا[...] وعلى الثاني بفوت من قوله عن أنس أنه كتب كتابا بين أهله فقال اشهدوا معشر القراء الحديث إلى قول أنس أيضا كنا نهيب أن نسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن شيء الحديث وسمع شيخنا العلامة شمس الدين أبو عبد الله محمد بن علي بن مثبت الأندلسي المالكي الميعاد الثامن والعاشر والحادي عشر ومن حديث الحجاج بن علاط الطويل في مسند أنس إلى آخر [الكتاب] وسمع ابنه محمد الميعاد الثاني عشر وابنه أحمد من قوله في مسند ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا سا[فر] فركب راحلته كبّر ثلاثا إلى آخر الميعاد الثامن ومن قوله في مسند جابر بين الإيمان والكفر ترك الصلاة إلى آخر العاشر ومن قول أنس نزلت يا أيها الناس القوا ربكم إن زلزلة الساعة شيء عظيم على النبي صلى الله عليه وسلم وهو في مسير له الحديث إلى آخر الحادي عشر ومن قوله في مسند أنس قال رجل يا رسول الله (في الأصل يرسول الله) إني أحب هذه السورة قل هو الله أحد الحديث إلى آخر الثاني عشر ومن قوله في مسند أبي هريرة أن في الجنة لشجرة الحديث إلى آخر الثالث عشر ومن قوله في مسند أسماء بنت يزيد يبعث الله يوم القيامة مناديا ينادي سيعلم أهل الجمع من أولى بالكرم إلى آخر الكتاب وزينبا وخليل وإبراهيم أبناء علم الدين سنجر الهمامي فخليل في الميعاد الثامن من حديث ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا سافر فركب راحلته كبَّر ثلاثا الحديث وفي العاشر من قوله عن جابر جاء سليك الغطفاني والنبي صلى الله عليه وسلم على المنبر إلى آخر الحادي عشر وإبراهيم من قوله في مسند ابن عمر قال صلى الله عليه وسلم أحلت لنا ميتتان Gotha, Orient 590. 4r تتمة الطبقة ميتتان ودمان إلى آخر الثامن ومن قوله في مسند أبي موسى قال صلى الله عليه وسلم يسلط على الكافر في قبره تسعة وتسعون تنينا إلى آخر التاسع ومن قوله في مسند جابر أن لفلان في حائطي عذقا وقد أذاني إلى آخر العاشر وسمعه الإمام الفاضل شمس الدين محمد بن حامد القدسي خلا من أوله إلى مسند أبي قتادة الأنصاري وابناه عبد الرحمن وإبراهيم سمعا من قوله في مسند رافع بن خديج سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الحمى فور من النار إلى آخر الثامن ومن أول العاشر إلى آخر الثاني عشر وسمع عبد الرحمن وحده الثالث عشر وسمع المحدث الفاضل شرف الدين عبد الله بن أمين الدين محمد بن الواني الدمشقي الميعاد الرابع والثامن والتاسع والثالث عشر وسمع شمس الدين محمد بن عمر بن قطيبا من الثاني إلى آخر الثامن والفقيه شمس الدين محمد بن إبراهيم بن خليل القدسي من مسند عمر بن الخطاب إلى آخر الخامس ومن قوله في مسند أبي موسى أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ننطلق مع جعفر بن أبي طالب إلى أرض النجاشي إلى أخر السادس ومن قوله في مسند ابن عباس قال صلى الله عليه وسلم ما على الأرض رجل يموت وفي قلبه من الكبر مثقال ذرة الحديث إلى آخر الكتاب وسمع خليل بن أبي بكر الغزي الميعاد الثالث وإسماعيل بن مسعدة وابن أخيه عثمان بن عبد الدائم العرابيان الميعاد الثاني وسمعه قاسم بن محمد بن كمونة المغربي سوى من أول الثالث إلى آخر الخامس وسمع أخوه عبد الله من قوله في مسند أبي الدرداء نال رجل من رجل عند النبي صلى الله عليه وسلم إلى آخر الرابع ومن قوله في مسند سهل بن سعد أنَّ امرأة جاءت إلى النبي صلى الله عليه وسلم ببردة إلى آخر الخامس وسمعه سوى الأول شمس بن شمس الدين محمد بن معمار الصلاحية أبوه ومحمد بن علي بن أبي بكر الجزري سوى الأول ومن الرابع عشر إلى مسند أم حبيبة وسمع الطواشي سرور خادم الأقصى عتيق أسنبغا الحموي من الثالث إلى آخره سوى الحادي عشر وسمع يوسف ومحمد ابنا علي بن شريف ابن الوحيد الأول ومحمد وحده التاسع وسمعه علي بن محمد بن مسعود التونسي سوى من قوله صلى الله عليه وسلم في مسند أبي موسى أن لي حوضا إلى آخر التاسع وسوى الثاني عشر وسمعه أحمد بن محمد بن علي بن عقبة خلا من قوله في مسند سهل بن سعد أن النبي صلى الله عليه وسلم التقا (كذا) هو والمشركون في بعض مغازيه إلى آخر الخامس وسمع حسن بن أبي بكر البهاء المؤذن أبوه الأول والثاني وأحمد بن يونس بن فتيان ما سوى الثالث عشر وما بعده وسمع سالم بن خليل بن سالم الغزي من مسند أبي موسى إلى آخر السابع وعبد الرحمن بن علي بن آمنة من السادس إلى آخر الكتاب وسليم بن أبي بكر بن داود السابع وموسى بن عميرة الينباوي وأنس الحسباني من التاسع إلى آخر الكتاب وشمس الدين محمد بن راضي الصلتي الرابع عشر ونداء بن عكاشة الخليلي العاشر وصح ذلك وثبت في مجالس آخرها يوم الخميس لأربع إن بقين من رمضان المعظم سنة إحدى وأربعين وسبعماية بالمسجد الأقصى الشريف وأجاز الشيخان لجميع السامعين ما يجوز لهما روايته بشرطه والحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد وآله وصحبه وسلم.»
اقرأ النصَّ الكامل لـالمنتخب من مسند عبد بن حميد في الفهرس ← · عبد بن حميد بن نصر الكشي
«قرأت جميع ثلاثيات هذا المنتخب علي الشيخ الإمام العالم المعمر الرحلة أبي عبد الله محمد بن سليمان بن غانم القدسي شيخ حرم القدس الشريف فسح الله تعالى في مدته وأعاد من بركته بسماعه لذلك من زينب ابنة أبي العباس أحمد بن أبي بكر بن شكر بسندها المعروف فسمع ذلك الجماعة الشيخ الإمام العالم جمال الدين أبو محمد عبد الله ولد المسمع وأبو العباس أحمد بن إبراهيم بن أبي بكر الفراء البعلي وناصر الدين محمد بن محمد بن عبد المنعم المعروف بابن قمر الدين البعلي والأمير زين الدين عمر بن محمد بن محمد بن معبد وشمس الدين محمد بن علي بن أبي بكر الفراء المعروف بابن الزرعي وصح وثبت في يوم الاثنين السادس من شهر ذي الحجة الحرام بحرم القدس الشريف سنة تسع وسبعين وسبعمئة وكتبه عبد الله بن يوسف بن ناصر الفرضاوي المقدسي وعفا الله عنه وأجاز المسمع للجميع.»
اقرأ النصَّ الكامل لـالمنتخب من مسند عبد بن حميد في الفهرس ← · عبد بن حميد بن نصر الكشي
«ثم سمعهتا أجمع سوى الكلام على الشيخ المعمر رحلة الدنيا صدر الدين أبي الفتح محمد بن محمد بن إبراهيم الميدومي بسماعه من النجيب عبد اللطيف الحراني أنبأ ابن كليب بقراءة الإمام أبي محمود أحمد بن محمد بن إبراهيم المقدسي لأكثرها وباقيها بقراءة علي بن عمر بن إسحق المغربي ابن العطار وسمع كل منهما ما قرأه الآخر سمعها أجمع فتاي أقبغا وصح ذلك يوم الثلثا ثامن عشر جمادى الآخرة سنة ثلاث وخمسين وسبعمية بالمسجد الأقصى وكتب محمد بن علي بن الحسن بن حمزة الحسيني عفا الله عنه»
«قرأت جميع هذا الجزء وهو الجزء الرابع من كتاب التجريد على المولى الصدر الكبير العالم العامل مفتي الفرق محدث الشام بقية السلف الصالح فخر الدين بن جمال الإسلام أبي منصور عبد الرحمن بن محمد بن الحسن بن هبة الله الشافعي وأنا العبد الفقير إلى رحمة ربه إبراهيم بن محمد بن أبي الفرج المراغي الدستجردي وسمع تاج الدين عمر بن محمد ابن صفوان الموصلي وشمس الدين أبو بكر بن يحيى بن [أبادرو؟] التبريزي وولدي |أبو الفرج| محمود بن إبراهيم والشيخ عافية بن مسلم بن عافية الأموي في أواخر رمضان المبارك سنة ستة عشر وستماية في المسجد الأقصى وكتب إبراهيم بن محمد»
اقرأ النصَّ الكامل لـالتجريد في الفهرس ← · علي بن الحسن بن هبة الله بن عساكر
«سمع جميع هذا الجزء على الشيخ الزاهد الورع أبي علي الحسن بن أحمد بن يوسف الإوقي الصوفي أثابه الله الجنة بسماعه من الحافظ السلفي مولانا القاضي الأشرف بهاء الدين سيد الوزراء والعلماء أبو العباس أحمد بن القاضي الفاضل أبي علي عبد الرحيم بن أبي المجد علي بن الحسن البيساني أيده الله وفتاه آقوش بن عبد الله التركي والأمير سعد الدين مسعود بن محمد بن أحمد البكجي والقاضي الإمام العالم شرف الدين أبو عبد الله محمد بن القاضي جمال الدين عبد الرحيم بن علي بن شيث وعبد الملك ابن عبد الخالق بن عبد الواحد الدمشقي النحاس وعمر بن محمد بن منصور بن مسرور الأميني وهذا خطه والجزء بقراءته وصح ذلك يوم الجمعة حادي عشري ربيع الأول سنة إحدى وعشرين وستماية بالمسجد الأقصى زاده الله شرفا والحمد لله حق حمده»
«بلغ السماع من أول كتاب الأربعين لأبي سعد الماليني مع ما في آخرها من الفوائد على الشيخ الصالح أبي علي حسن بن أحمد بن يوسف الإوقي بحق سماعه عن الحافظ السلفي بقراءة الفقير أحمد بن عبد الرحمن بن عبد الله قيم المسجد الأقصى صاحبه الشيخ الفقير إلى رحمة الله تعالى محمد بن عبد الجليل بن عبد الكريم بن عثمان المقدسي عرف بابن الموقاني والشيخ عبد الله بن أبي القاسم قيم الأقصى وعلي بن أحمد بن محمد بن علي بن جميل المعافري وأخوه محمد والشيخ أبو بكر بن يوسف بن علي بن زويزان الأنصاري وذلك بالمسجد الأقصى بالقدس الشريف في يوم الأربعاء تاسع عشرين ربيع الأول سنة [اثنتي عشرة وستمائة] صحيح ذلك وكتب الإوقي»
اقرأ النصَّ الكامل لـكتاب الأربعين في شيوخ الصوفية في الفهرس ← · أبو سعد أحمد بن محمد بن أحمد الهروي الماليني الأنصاري
«سمع جميع هذه المشيخة على الصاحب الفقيه الإمام العالم العامل القدوة الأمين قاضي القضاة ضياء الدين دانيال بن منكلي بن صرفا الكركي الشافعي أثابه الله ثواب الطائعين والمقر[بين؟] له ولوالديه ولجميع المسلمين بقراءة الفقيه الإمام العالم العامل محي الدين خليل بن إسماعيل بن نابت المقدسي ومحمد ولد القاضي الأجل المسمع المذكور أعلاه ومخرجه شمس الدين محمد ومخرجه الفقيه الإمام العالم المحدث شمس الدين محمد بن محمد بن حسين الكنجي الصوفي والفقيه الإمام العالم العامل شمس الدين محمد بن عمر بن موسى الأنصاري الشافعي والمولى الأجل بدر الدين محمد بن الشيخ المرحوم هارون بن محمد الكرماني الصوفي المعروف بالعمري والمولى الأجل السيد ذا النون بن عيسى بن ذا النون الحسني والفقيه الأجل الإمام كمال الدين يوسف بن هندي بن ماضي المعروف بفقيه المغاربة وكاتب الطبقة الفقير إلى الله تعالى أبو بكر بن عبد الله بن سهل عرف بالحجازي في مجالس آخرها يوم الاثنين السادس عشر من شهر شعبان سنة أربع وسبعين وستماية بحرم القدس الشريف شرفه الله تعالى»
«أما بعد فقد سمع الأخ في الله صاحب هذه النسخة القاضي الكمالي بن القضائي الزيني سلطان الحنفي الدمشقي عامله الله بلطفه الخفي جميع المسلسلات المذكورة فيه ومسلسل له قص الأظفار وجميع ما في هذا الجزء على سيدنا ومولانا وشيخنا الإمام العلامة بقية العلماء الأعلام بركة الوجود والعباد وشيخ الإقراء بالقدس الشريف وجميع البلاد حامل لواء القرآن في هذا الزمان وحاميه في هذا العصر والأوان شمس الدين محمد بن عمران المترجم في أوله وسمع معه جماعة سيدي الشيخ العارف نائبه محب الدين أحمد بن الشيخ الكبير الورع الزاهد زين الدين عبد الملك الموصلي وولداه سيدي محب الدين محمد وأخيه زين الدين عبد الملك الموصلي وسيدي الخواجا زين الدين عبد الرحمن بن المزلق وولده سراج الدين عمر وجماعة في طبقة السماع وأجاز لهم ما تجوز له وعنه روايته وكان بقراءة الشيخ المسمع شيخنا المبارك المشار إليه بباب الحديد أحد أبواب المسجد الأقصى الشريف بتاريخ نهار الخميس سابع شهر رمضان المعظم قدره سنة 872 كتبه محمد أبو الخير بن عبد الرحمن القرقشندي الشافعي والحمد لله وحده وصلى الله على سيدنا محمد وآله وسلم السماع والإجازة صحيحان كتبه محمد بن موسى بن عمران المقرئ الحنفي ومولدي في ليلة أسفر صباحها سادس عشر شعبان سنة أربع وتسعين وسبعماية.»
«الحمد لله وسلامه على عباده الذين اصطفى السامعون على مولانا وسيدنا الخطير العلائي بن القرقشندي المسمع بسنده المذكور في أوله صاحبها الأخ في الله كمال الدين أبو المعالي محمد بن سلطان وسيدنا ومولانا شيخ الطريقة محب الدين أبو العباس أحمد بن شيخنا العلامة عبد الملك الموصلي الشافعي أسبغ الله ظلاله وسيد[ي] محب الدين أبو اليمن محمود وأخيه محمد أبو الجود في الثانية [....] والجناب العالي الخواجكي الزيني زين الدين عبد الغني أبو الفضل بن الخواجا شمس الدين محمد بن مزلق أحد السادة الأعيان بدمشق المحروسة وسلسل لهم المسلسل بالأولية بالمسجد الأقصى بباب شرف الأنبياء سادس شهور رمضان المعظم قدره سنة اثنتين وسبعين وثمانماية بقراءة كاتبه محمد أبو الخير بن عم المسمع القرقشندي لطف الله به صحيح ذلك كتبه [........]»
«قرأت جميعه على شيخنا الإمام العالم الحافظ بقية السلف مجد الدين أبي محمد عبد الله بن محمد بن محمد الطبري بحق سماعه فيه فسمع الفقيه نور الدين علي بن محمود بن علي المقدسي وسمع شهاب الدين أحمد بن شيخنا إلى حديث بلعنبر وصح ذلك وثبت في مجالس آخرها يوم الجمعة رابع عشر رجب الفرد سنة خمس وثمانين وستمائة بالصخرة المقدسة الشريفة وكتب علي بن أيوب بن منصور بن وزير بن عبد الله المقدسي الشافعي رحمه الله حامدا لله مصليا على رسوله»
«قرأت جميع هذا الكتاب وهو فتوح الشام تصنيف أبي إسماعيل الأزدي البُصري على الشيخ الإمام الزاهد أبي علي الحسن بن أحمد بن يوسف الأوقي بحق سماعه من السلفي الأصبهاني عن أبي الحسين أحمد بن محمد بن مسيح المقري عن أبي إسحق إبراهيم بن سعيد ابن عبد الله التجيبي الحبال (في الأصل الىىحيني؟ والتصحيح من تذكرة الحفاظ للذهبي) عن أبي العباس منير بن أحمد بن الحسن بن علي بن منير الخشاب عن أبي الحسن علي بن أحمد بن إسحق بن إبراهيم البغدادي عن أبي العباس الوليد بن حماد الرملي عن الحسين بن زياد الرملي عن المصنف الشيخ محمد بن عبد الجليل بن عبد الكريم بن عثمان المقدسي المعروف بالموقاني وجماعة أثبتت أسماءهم في الأصل وذلك بالمسجد الأقصى بالقدس الشريف في الرابع والعشرين من صفر من سنة اثنتي عشر وثمان ماية والحمد لله وحده»
«سمع جميع هذا الجزء وهو من المستجاد من تاريخ بغداد تأليف الحافظ أبي |بكر| الخطيب البغدادي انتقاء شمس الدين ابن جعوان على الشيخ الإمام المسند [العرضي/ الفرضي؟] شمس الدين أبي عبد الله محمد بن إبراهيم بن محمد بن أبي بكر الخزرجي البياني أيده الله تعالى بسماعه من ابن المجاور منقولاً بمقلوب هذه الوجهة أنا أبو اليمن الكندي أنا أبو منصور ابن زريق أنا أبو بكر الحافظ البغدادي فذكره عن شيوخه بقراءة الحافظ العلامة شهاب الدين أبي محمود أحمد بن محمد بن إبراهيم بن هلال المقدسي الشافعي أبقاه الله تعالى فسمعه أولاد القارئ إبراهيم وفاطمة في الثالثة وخديجة في الأولى والقطب بن إسماعيل بن غانم وأولاده محمد وغانم وعثمان في الرابعة والسيد شمس الدين محمد بن محمود بن علي الحسيني الجويني وأحمد بن سليمان بن قاسم الأذرعي ويوسف بن محمد بن عمر الحنفي عرف والده بالخلال وعلي بن عمر بن نجم اللبان وولده محمد وعبد الرحمن بن أحمد بن غانم وأخيه عبد الرحيم ومحمد بن أحمد بن عمر بن غانم وأخيه عمر وعمر بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد العزيز الشوبكي الحنبلي ووالده عبد الرحمن وأحمد بن محمد بن علي الدلي الهندي وعبيد بن يعقوب بن داود بن عقبة البصير وأحمد بن سراج الدين عمر الزيلعي الشافعي وأخيه عبد الله وأحمد بن إبراهيم بن أحمد أخو شمس الدين ابن الخطيب [...] ومحمد بن عبد الله بن شيخ المسجد الأقصى وعلي بن محمد بن مسعود التونسي أبوه وأخيه عبد الرحمن وأحمد بن محمد بن علي بن مثبت المالكي وابن أخيه محمد وعبد الرحمن بن سراج الدين عمر بن عبد الرحمن القبابي الحنبلي أبوه ومحمد بن هارون بن قاسم وعلي بن سليمان بن قاسم وأخيه خليل وعلي بن قاسم بن سليمان الأذرعيون وموسى بن محمد بن الحج وأخيه يوسف ومحمد بن محمود السمرقندي ومحمد بن علي بن محمد عرف بعبد النبي وعمر بن عبد الرحمن بن فقيه المقدسي ومحمد بن حسن بن مفرج المالكي [السكري؟] وهلال بن محمد بن عبد الله المرداوي ومحمد بن محمد بن يحيى الندرومي وولده أبو الخير محمد في الثالثة ورفيقهم أحمد بن محمد بن عبد الحق عرف بالتكروري وعبد الرحمن بن عبد الله الموصلي وولده عبد الله ومحمد بن الشيخ أبو بكر بن خليل بن محمد بن عطاء المبيض والده يعرف [بـ]المؤدب ونور الدين ابن داود بن محمد الحوراني وخليل بن [السقاية؟] وولديه محمد وفاطمة في الثالثة وخا[د]متهم مباركة النوبية ومحمد بن عبد الله بن المجد وأحمد بن أحمد العليمي وأحمد بن محمد بن زغلش المهندس أبوه وأولاده عبد الرحمن ومحمد في الثالثة وخديجة وفاطمة في الأولى وعمهم محمد وأحمد بن علي بن محمد نقيب القلعة كان أبوه وأحمد بن محمد بن عبد المنعم بن الخلال وأحمد بن محمد بن حبيب وعبد الملك ومحمد ابنا الشيخ بدر الدين حسن الموصلي شيخ السلامية والشيخ تقي الدين القرقشندي وأولاده محمد وعبد الرحيم وإبراهيم ومحمد بن محمد بن حامد وأخيه عبد الرحمن ومحمد بن محمد بن الجُبيل ومحمد بن محمد بن أبي اليسر والسيد محمد بن جلال الدين أبي محمد قاضي ملطية وابن ابنة أخيه محمد ولد أمين الدين محمد بن محمد الحموري التاجر ومحمد بن عبد الله بن علي الخجندي جده الشريف وحسن بن إبراهيم بن قاسم الأذرعي ومحمد ابن أحمد بن عبد الرحمن بن كريم العطار أبوه وجده وآخرون كثيرون وأولادي محمد صدقة وبكر وخديجة وعمر ومثبته أحمد بن محمد البخاري[في الأصل أحمد بن محمد بن خ/ واستكمال الاسم من مقارنة إجازاته في ثبت الندرومي] وصح وثبت في السابع من ربيع الأول وهو يوم الجمعة من سنة اثنتين وستين وسبعمئة بقبة الصخرة وأجاز رواية ما يجوز له روايته بشرطه بسؤال القارئ متلفظا بذلك والحمد لله وحده وصلى الله على سينا محمد وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين.»
«قرأت هذا الجزء أجمع على الشيخ الإمام المسند ناصر الدين أبي عبد الله محمد بن الإمام العلامة مفتي المسلمين شمس الدين أبي عبد الله محمد ين أبي القاسم الربعي التونسي بحق سماعه له على الشيخ الصالح المعمر عز الدين أبي محمد عبد العزيز بن الشيخ الإمام الحافظ أبي الفتوح نصر بن أبي الفرج بن علي الحصري بإجازته من أبي الحسين المؤيد بن محمد بن علي الطوسي أنا أبو عبد الله محمد بن الفضل بن أحمد الفراوي أنا أبو الحسين عبد الغافر بن محمد بن عبد الغافر الفارسي أنا أبو أحمد محمد بن عيسى بن عمرويه الجلودي أنا أبو إسحق إبراهيم بن محمد بن شقير ثنا الإمام الحافظ أبو الحسين مسلم بن الحجاج القشيري رحمه الله فسمع الشيخ الإمام العالم شمس الدين محمد بن محمد بن أحمد الخليلي وولده محمد المجلسين الأولين فقط وصح ذلك في مجالس آخرها تاسع شهر رمضان سنة ثمان وخمسين وسبعمئة بالمسجد الأقصى الشريف وأجاز لمن قرأه وسمعه أو شيئا منه أن [يرويه عنه وما يجوز] روايته بشرطه بسؤال القارئ كاتبه علي بن أحمد بن إسماعيل الكناني المدلجي الفوي»
اقرأ النصَّ الكامل لـصحيح مسلم في الفهرس ← · مسلم بن الحجاج بن مسلم النيسابوري
«سمع جميع هذا الجزء على سيدنا الفقيه الإمام الحافظ الثقة نصر الملة والدين ظهير الإسلام والمسلمين أبي المعالي منصور بن مسعود بن محمود الغزنوي [في الأصل بن محمد والتصحيح من توقيع المسمع] أدام الله سعادته ولده شمس الدين أبو الفتوح محمد والفقيه الإمام شهاب الدين محمد بن الحسن بن حسين البغدادي وشهاب الدين أبو الحسن علي بن أبي علي الهمداني والفقيه الإمام عفيف الدين محمد بن بندار الشهرزوري والتاج محمد بن أحمد وحسين بن محمد بن محمد والفقيه الإمام تقي الدين أبو محمد خزعل بن عسكر بن خليل النحوي والنجيب فارس بن إبراهيم بن محمد بن نافع الأنصاري والافتخار ياقوت بن عنبر بن [عتيبة؟] النحاس وولدي الخطيب إبراهيم وعثمان ابنا علي بن محمد بن علي بن جميل المعافري والزكي محاسن بن خضر بن بدر الدمشقي وولده عبد الرحمن والجمال محمد بن عمر بن عبد الله الواسطي والفقير إلى الله تعالى أبو محمد إسحق بن خليل بن فارس المقدسي الشافعي مثبت الأسماء وداود بن عبد الرحمن بن أبي بكر وأبو بكر بن إبراهيم بن عيسى وحبيب بن خضر بن عيسى ومحمد بن إبراهيم بن إسماعيل ومحمد بن أبي المعالي بن أبي الحسن الكرماني والأمير الكبير الإصفهسلار نور الدولة علي بن أبي البشرى رضوان بن قرسق الدمشقي والفقيه حسن بن رافع بن حسن الكواشي والفقيه علي بن حسن وشمس الدين صواب الناصري وعيسى بن حسين بن جمعة وعلي بن حسن بن علي وعيسى بن علي بن جامع وعمر بن محمد بن يوسف وعبد المحسن بن عبد الله ومحمد بن عبد الجليل بن الكريم الموقاني المقدسي وذلك بقبة الصخرة المقدسة في يوم الجمعة الثاني وعشرين من شهر رمضان المعظم سنة تسع وستماية وذلك إملاء ولد المسمع علينا بقراءة الفقيه أبي العباس أحمد بن عبد الله الدمشقي وكتب إسحق بن خليل بن فارس الدمشقي الثبت صحيح كتبه منصور بن مسعود بن محمود في مسجد الأقصى في يوم [الثاني وعشرين؟] من شهر رمضان سنة تسع وستماية»
«سمع جميع هذا الجزء من لفظ الشيخ الإمام العالم الخطيب زين الدين أبي الحسن علي بن محمد بن جميل المعافري أولاده الثلاثة محمد وإبراهيم وإسماعيل والشيخ الفقيه إبراهيم بن علي بن عبد الله الكلابي ومثبت السماع محمد بن عمر بن عبد الغالب العثماني بجامع الأقصى بدار الخطابة في رجب سنة ثمان وتسعين وخمسماية والحمد لله رب العالمين»
اقرأ النصَّ الكامل لـأحاديث أبي عبد الله الرازي في الفهرس ← · أبو عبد الله محمد بن أحمد بن إبراهيم الرازي
النصوص أعلاه مفهرسةٌ حرفياً من المصدر المُرخَّص (CC-BY)، لا مولّدة — عُد إلى المخطوطة للتحقق.
٠٣ مواضعُ أخرى
مواضعُ قراءةٍ أخرى.
-
الجامع الأموي، دمشق
· ٥٩٦ قراءة موثَّقة
-
الجامع المظفري، دمشق (الصالحية)
· ١٥٦ قراءة موثَّقة
-
سفح قاسيون، دمشق
· ١٥٦ قراءة موثَّقة
-
المدرسة الضيائية، دمشق (الصالحية)
· ١٥١ قراءة موثَّقة
-
دار الحديث الأشرفية، دمشق
· ٩٢ قراءة موثَّقة
-
nuriya madrasa، دمشق
· ٧٨ قراءة موثَّقة
-
haram al sharif، مكة المكرمة
· ٤٦ قراءة موثَّقة
-
dar al hadith al kamiliya، القاهرة
· ٢٩ قراءة موثَّقة
-
salihiya quarter، دمشق
· ٢٨ قراءة موثَّقة
-
al salihyia madrasa، القاهرة
· ٢٧ قراءة موثَّقة
-
umariya madrasa، دمشق
· ٢٧ قراءة موثَّقة
-
mujahidiya madrasa، دمشق
· ٢٦ قراءة موثَّقة
-
zahiriya madrasa، القاهرة
· ٢٢ قراءة موثَّقة
-
'aziya madrasa، دمشق
· ٢١ قراءة موثَّقة
-
al a'tiq mosque، القاهرة
· ١٧ قراءة موثَّقة
-
al azhar mosque، القاهرة
· ١٤ قراءة موثَّقة
-
al mizza، دمشق
· ١٤ قراءة موثَّقة
-
dayr al salihiyin، دمشق
· ١٤ قراءة موثَّقة
-
dar al hadith al muzafariya، mossul
· ١٣ قراءة موثَّقة
-
misr، القاهرة
· ١٣ قراءة موثَّقة
-
khatuniya madrasa، دمشق
· ١٢ قراءة موثَّقة
-
sahibiya madrasa، دمشق
· ١٢ قراءة موثَّقة
-
الجامع الأموي، دمشق
· ١٢ قراءة موثَّقة
-
al sharfiya madrasa، حلب
· ١١ قراءة موثَّقة
-
thagar damiat، damietta
· ١١ قراءة موثَّقة
-
bab al azj، بغداد
· ١٠ قراءة موثَّقة
-
hanabila mosque، baalbek
· ١٠ قراءة موثَّقة
-
qasr mosque، بغداد
· ١٠ قراءة موثَّقة
-
ribad nasiri، دمشق
· ١٠ قراءة موثَّقة
-
dar al hadith al sadriya، دمشق
· ٩ قراءة موثَّقة
-
harran mosque، harran
· ٩ قراءة موثَّقة
-
karkh، بغداد
· ٩ قراءة موثَّقة
-
qaysariya، دمشق
· ٩ قراءة موثَّقة
-
aziziya madrasa، دمشق
· ٨ قراءة موثَّقة
-
bab al maratib، بغداد
· ٨ قراءة موثَّقة
-
khanaqah simisatiya، دمشق
· ٨ قراءة موثَّقة
-
turbat salih، دمشق
· ٨ قراءة موثَّقة
-
adiliya madrasa، دمشق
· ٧ قراءة موثَّقة
-
al aqmar mosque، القاهرة
· ٧ قراءة موثَّقة
-
al qaboun، دمشق
· ٧ قراءة موثَّقة
-
hanbaliya madrasa، دمشق
· ٧ قراءة موثَّقة
-
qala't al jabl، القاهرة
· ٧ قراءة موثَّقة
-
ribat said al su'ada، القاهرة
· ٧ قراءة موثَّقة
-
al fakhriya madrasa، القاهرة
· ٦ قراءة موثَّقة
-
citadel، دمشق
· ٦ قراءة موثَّقة
-
dar al hadith al salihiya، دمشق
· ٦ قراءة موثَّقة
-
harat al ruwm، القاهرة
· ٦ قراءة موثَّقة
-
mustansiriya madrasa، بغداد
· ٦ قراءة موثَّقة
-
qalijiya madrasa، دمشق
· ٦ قراءة موثَّقة
-
al qarafa، القاهرة
· ٥ قراءة موثَّقة
-
dar al hadith al najibiya، دمشق
· ٥ قراءة موثَّقة
-
hafiziya madrasa، alexandria
· ٥ قراءة موثَّقة
-
jawziya madrasa، دمشق
· ٥ قراءة موثَّقة
-
mansur mosque، بغداد
· ٥ قراءة موثَّقة
-
murshidiya madrasa، دمشق
· ٥ قراءة موثَّقة
-
nasiriya khaniqa، القاهرة
· ٥ قراءة موثَّقة
-
ribat al bayan، دمشق
· ٥ قراءة موثَّقة
-
sadriya madrasa، دمشق
· ٥ قراءة موثَّقة
-
salihiya quarter، القاهرة
· ٥ قراءة موثَّقة
-
saqba mosque، دمشق
· ٥ قراءة موثَّقة
-
taqwiya madrasa، دمشق
· ٥ قراءة موثَّقة
-
turbat sarimiya، دمشق
· ٥ قراءة موثَّقة
-
zahariya madrasa، دمشق
· ٥ قراءة موثَّقة
-
'uthman mosque، القاهرة
· ٤ قراءة موثَّقة
-
al 'aqayba، دمشق
· ٤ قراءة موثَّقة
-
al hakim mosque، القاهرة
· ٤ قراءة موثَّقة
-
al maytur، دمشق
· ٤ قراءة موثَّقة
-
dar al hadith al 'alima، دمشق
· ٤ قراءة موثَّقة
-
dar al qaz، بغداد
· ٤ قراءة موثَّقة
-
kamiliya madrasa، دمشق
· ٤ قراءة موثَّقة
-
madrasa al zimamiya، القاهرة
· ٤ قراءة موثَّقة
-
mu'tamid mosque، دمشق
· ٤ قراءة موثَّقة
-
nayrab، دمشق
· ٤ قراءة موثَّقة
-
ribad al askaf، دمشق
· ٤ قراءة موثَّقة
-
ribat al najib، بغداد
· ٤ قراءة موثَّقة
-
ribat khatun، دمشق
· ٤ قراءة موثَّقة
-
riwahiya madrasa، دمشق
· ٤ قراءة موثَّقة
-
saqba village، دمشق
· ٤ قراءة موثَّقة
-
turba al nasiriya، القاهرة
· ٤ قراءة موثَّقة
-
'amud mosque، دمشق
· ٣ قراءة موثَّقة
-
al fiyala mosque، القاهرة
· ٣ قراءة موثَّقة
-
al jawdariya mosque، القاهرة
· ٣ قراءة موثَّقة
-
al ma'muniya، بغداد
· ٣ قراءة موثَّقة
-
al nasiri mosque، دمشق
· ٣ قراءة موثَّقة
-
al saqatiayn، القاهرة
· ٣ قراءة موثَّقة
-
atiq mosque، isfahan
· ٣ قراءة موثَّقة
-
bakjuri village، دمشق
· ٣ قراءة موثَّقة
-
bustan al najib، دمشق
· ٣ قراءة موثَّقة
-
dar al battikh، دمشق
· ٣ قراءة موثَّقة
-
dar al hadith al fadiliya، القاهرة
· ٣ قراءة موثَّقة
-
dar al hadith al muzaffari، irbil
· ٣ قراءة موثَّقة
-
darb ghiyar، بغداد
· ٣ قراءة موثَّقة
-
hijr al dhahab، دمشق
· ٣ قراءة موثَّقة
-
ibn manja madrasa، دمشق
· ٣ قراءة موثَّقة
-
izz mosque، دمشق
· ٣ قراءة موثَّقة
-
jubar village، دمشق
· ٣ قراءة موثَّقة
-
khanaqah tawawisiya، دمشق
· ٣ قراءة موثَّقة
-
kishk madrasa، دمشق
· ٣ قراءة موثَّقة
-
lahya house، دمشق
· ٣ قراءة موثَّقة
-
mahalat qarahu zafar، بغداد
· ٣ قراءة موثَّقة
-
muzzafar mosque، بغداد
· ٣ قراءة موثَّقة
-
nizamiya madrasa، بغداد
· ٣ قراءة موثَّقة
-
qabat mosque، حلب
· ٣ قراءة موثَّقة
-
qasr bashtak، القاهرة
· ٣ قراءة موثَّقة
-
qubalat al riqahiya، دمشق
· ٣ قراءة موثَّقة
-
ribat al athir، mossul
· ٣ قراءة موثَّقة
-
ribat shaykh al shuyukh، بغداد
· ٣ قراءة موثَّقة
-
salahiya madrasa، دمشق
· ٣ قراءة موثَّقة
-
salim mosque، دمشق
· ٣ قراءة موثَّقة
-
suq al 'ala mosque، حماة
· ٣ قراءة موثَّقة
-
tarkhaniya madrasa، دمشق
· ٣ قراءة موثَّقة
-
Mina، مكة المكرمة
· ٢ قراءة موثَّقة
-
abu farwa mosque، tyre
· ٢ قراءة موثَّقة
-
al bahayiya madrasa، القاهرة
· ٢ قراءة موثَّقة
-
al buzaba mosque، حلب
· ٢ قراءة موثَّقة
-
al gharbi mosque، نابلس
· ٢ قراءة موثَّقة
-
al husayniya، القاهرة
· ٢ قراءة موثَّقة
-
al jiyya، mossul
· ٢ قراءة موثَّقة
-
al marj، دمشق
· ٢ قراءة موثَّقة
-
al sayfiya madrasa، حلب
· ٢ قراءة موثَّقة
-
al zafiri mosque، القاهرة
· ٢ قراءة موثَّقة
-
al zawiyat al jamaliya، القاهرة
· ٢ قراءة موثَّقة
-
atabekiya madrasa، دمشق
· ٢ قراءة موثَّقة
-
bab al silsila، بيت المقدس
· ٢ قراءة موثَّقة
-
barakat al fil، القاهرة
· ٢ قراءة موثَّقة
-
bata'ih mosque، دمشق
· ٢ قراءة موثَّقة
-
bustan al mazza، دمشق
· ٢ قراءة موثَّقة
-
bustan lahya، دمشق
· ٢ قراءة موثَّقة
-
damamin madrasa، alexandria
· ٢ قراءة موثَّقة
-
dar al hadith al nafisiya، دمشق
· ٢ قراءة موثَّقة
-
dar al khilafa، بغداد
· ٢ قراءة موثَّقة
-
dar al qusiyya، دمشق
· ٢ قراءة موثَّقة
-
darb 'ajam، بغداد
· ٢ قراءة موثَّقة
-
darb al akfaniyin، دمشق
· ٢ قراءة موثَّقة
-
darb al labban، دمشق
· ٢ قراءة موثَّقة
-
darb al suluhi، بغداد
· ٢ قراءة موثَّقة
-
darb dawwab، بغداد
· ٢ قراءة موثَّقة
-
fisqar mosque، دمشق
· ٢ قراءة موثَّقة
-
hanut musmi'، دمشق
· ٢ قراءة موثَّقة
-
harim al tahiri، بغداد
· ٢ قراءة موثَّقة
-
hirdan mosque، دمشق
· ٢ قراءة موثَّقة
-
homs mosque، hims
· ٢ قراءة موثَّقة
-
jandal village، دمشق
· ٢ قراءة موثَّقة
-
kafrbatna، دمشق
· ٢ قراءة موثَّقة
-
khalifiya mosque، بغداد
· ٢ قراءة موثَّقة
-
khan al sultan، حلب
· ٢ قراءة موثَّقة
-
khan masrur، القاهرة
· ٢ قراءة موثَّقة
-
khan sarim، دمشق
· ٢ قراءة موثَّقة
-
khanaqah andalusiya، دمشق
· ٢ قراءة موثَّقة
-
khanqah said، القاهرة
· ٢ قراءة موثَّقة
-
madrasat najib، بغداد
· ٢ قراءة موثَّقة
-
maktab al khabbaz، دمشق
· ٢ قراءة موثَّقة
-
manara mosque، بغداد
· ٢ قراءة موثَّقة
-
mashhad al husayn، القاهرة
· ٢ قراءة موثَّقة
-
nahr al qala'in، بغداد
· ٢ قراءة موثَّقة
-
prophet mosque، المدينة المنورة
· ٢ قراءة موثَّقة
-
qat'iyat al 'ajam، بغداد
· ٢ قراءة موثَّقة
-
qaymariyya madrasa، دمشق
· ٢ قراءة موثَّقة
-
qirisinqariya madrasa، القاهرة
· ٢ قراءة موثَّقة
-
rawda mosque، sana'a
· ٢ قراءة موثَّقة
-
ribat qalanisi، دمشق
· ٢ قراءة موثَّقة
-
rukniya madrasa، دمشق
· ٢ قراءة موثَّقة
-
salihiya khaniqa، القاهرة
· ٢ قراءة موثَّقة
-
sarkhad castle، al suwayda'
· ٢ قراءة موثَّقة
-
shadhbakh، nishapur
· ٢ قراءة موثَّقة
-
sikkat al rabi'، بغداد
· ٢ قراءة موثَّقة
-
suywifiya madrasa، القاهرة
· ٢ قراءة موثَّقة
-
tankaz mosque، دمشق
· ٢ قراءة موثَّقة
-
turbat hali، دمشق
· ٢ قراءة موثَّقة
-
turbat salihiyya، دمشق
· ٢ قراءة موثَّقة
-
tusi mosque، mossul
· ٢ قراءة موثَّقة
-
zawiyat al halawi، القاهرة
· ٢ قراءة موثَّقة
-
zawiyat al nu'maniya، القاهرة
· ٢ قراءة موثَّقة
-
ziqaq al nawaqil، القاهرة
· ٢ قراءة موثَّقة
٠٤ التجربة المبكرة
ابدأ باستعلامٍ واحد. اختبرنا قبل أن تثق.
اختر مسألةً تعرف مصدرها المطبوع، وقارن. إن لم يُطابق، لا تستخدم الأداة.