موضعُ قراءة

al nasiri mosque، دمشق

تُنسب إليه ٣ قراءةً موثَّقة في شهادات السماع — مجالسُ قُرئت فيها النصوصُ على الشيوخ وأُجيز سامعوها بروايتها.

ابحث في هذه القراءات ← المجموعة كاملةً ←

٠١ الموضع

عن al nasiri mosque، دمشق.

٠٢ قراءاتٌ موثَّقة

من نصِّ الشهادات — حرفياً.

«قرأت هذه الثلاثيات على الشيخ الرحلة ابن التقي القطان بمسجد القصب بسماعه أو إجازته من ابن الزعبوب زاد هو وابن اليونانية بسماعهما لجميع الصحيح من الحجار فسمعها ابن عمي عبد الله وولدي عبد الرحمن أبو هريرة |في 4| وصح ذلك وثبت يوم الأربعاء رابع عشر شهر جمادى الأولى سنة سبعين وثمان ماية وأجاز لنا أن نروي عنه جميع ما يجوز له وعنه روايته بشرطه عند أهله وكتب يوسف بن حسن بن عبد الهادي وسألناه الإجازة لبنتي زينب وبنت ابن عمي أسماء فأجاز لهما في اليوم المذكور من السنة المذكورة»
ثلاثيات البخاري · SNL 3739/2 · يوم الأربعاء رابع عشر شهر جمادى الأولى سنة سبعين وثمان ماية

محمد بن إسماعيل البخاري

«[سمعت] هذا الجزء على الشيخ ابن التقي القطان بسماعه أو إجازته من ابن الزعبوب [...] ابن اليونانية بسماعهما من الحجار الشيخ إبراهيم بن عثمان المرداوي وعبد الله بن عمر العسكري ومن له الخط يوسف ابن حسن بن عبد الهادي بقراءة الشيخ عبد الرحمن ابن محمد العسكري وصح ذلك وثبت يوم الأربعاء أول [...] سنة سبعين وثمان ماية بدكانه بمسجد القصب وأجاز وكتب يوسف بن عبد الهادي»
ثلاثيات البخاري · SNL 3739/2 · يوم الأربعاء أول [...] سنة سبعين وثمان ماية

محمد بن إسماعيل البخاري

«الحمد لله سمع هذا الكتاب من لفظي السادة الفضلاء الشيخ نجم الدين أبو عبد الله محمد بن الشيخ الإمام العالم المحدث شمس الدين أبي عبد الله محمد بن الشيخ شمس الدين أبي عبد الله محمد بن الرهاوي الشهير بابن الفراء، وبرهان الدين أبو إسحق إبراهيم ابن الشيخ أكمل الدين أبي عبد الله محمد بن الشيخ الإمام العلامة الأوحد شرف الدين أبي محمد عبد الله بن الشيخ شمس الدين أبي عبد الله محمد بن مفلح المقدسي، وشمس الدين أبو عبد الله محمد بن شهاب الدين أحمد بن بدر الدين حسن بن أحمد بن عبد الهادي المقدسي والشيخ شمس الدين أبو الطيب محمد بن الشيخ نور الدين أبي الحسن علي بن أحمد الأزهري المصري المحتسب، والحاج علي بن أبي بكر بن محمد بن العدل الشهير بجده من الزبداني، وصالح بن علي بن محمد عُرف بصبي قرابغا، وشمس الدين محمد بن محمد بن سليمان أخو نقيب الحكم الشافعي بدمشق، وعبد الله بن يوسف ابن إبراهيم الخليلي، والحاج عمر بن علي بن أحمد بن سود العيون الأقباعي، والشيخ المقدسي المجود زين الدين أبو الخير مظفر بن الأمير شرف الدين موسى بن طراد الجذامي الدمشقي، وشمس الدين محمد بن عمر بن محمد بن درع الحبراصي المقرئ الشهير بجده، وشهاب الدين أحمد بن شرف الدين موسى بن رجب الباب شرقي الفاخوري الشهير بجده، والسيد الشريف شمس الدين محمد بن أحمد بن محمد الحسيني العطار بسويقة العقيبة الصغرى من دمشق، والمحدث العالم الصالح شمس الدين أبو عبد الله محمد بن الشيخ بدر الدين أبي محمد الحسن ابن علي بن حسن بن علي التلعفري الأصل الدمشقي ابن المحوجب، والشيخ Stabi, Wetzstein I 157, 71v العالم المقدسي المجود عماد الدين أبو الفداء إسماعيل بن الشيخ شمس الدين محمد ابن عماد الدين إسماعيل المقدسي إمام المدرسة الخواجلية بالجسر الأبيض من دمشق، والشيخ شهاب الدين أحمد بن علي بن محمد الشهير بابن الفقيه، وتقي الدين أبو بكر بن محمد بن يوسف المعروف بابن مياس، والخطيب زين الدين أبو الفرج عبد الرحمن بن شرف الدين موسى بن عمر المقدسي الشافعي خطيب قرية زبدين من قرى دمشق، والشيخ الصالح أبو يزيد بن نظام بن عبد الله خادم مسجد أسد الدين شيركوه بالعقيبة الصغرى من دمشق، والشيخ شهاب الدين أحمد بن زين الدين عمر بن شمس الدين محمد بن فخر الدين عثمان بن أحمد بن عبد الله العطار الشهير بابن الشيخ، والشيخ شمس الدين محمد بن جمال الدين يوسف بن محمد بن محمد الصوفي الشماع جوار حكر النعنع من دمشق،، ورجب بن إسماعيل بن أحمد ابن العفيف اللبان الحوراني والشيخ صدقة بن إسماعيل بن علي البقاعي المقيم يومئذ بالجامع الناصري المنجكي من مسجد القصب وبه كان السماع، والحاج محمد بن عثمان بن محمد بن عبد الله بن نمير الشهير بجده والشيخ المحدث الفاضل المحصل الأديب الأصيل برهان الدين أبو إسحق إبراهيم بن الشيخ المحدث شهاب الدين أبي العباس أحمد بن الشيخ الصالح البركة العالم المقدسي بدر الدين بقية السلف الصالحين أبي محمد الحسن بن خليل الطائي العجلوني نزيل دمشق الشهير بابن الغرس، وهو كاتب أسماء السامعين يومئذ فهؤلاء المكملون، وسمع جميع الكتاب إلا خطبته زين الدين عبد الملك ابن نجيب الدين إبراهيم بن الحكيم الحصني الطبيب، والحاج عبد الله بن عمر بن عبد الله الشهير بابن شعبان Stabi, Wetzstein I 157, 72r ومحمد بن الحاج عبيد بن علي الحموي السمان بسويقة العقيبة الصغرى عُرف بأبيه، والحاج إبراهيم بن الحاج أحمد بن خالد ابن إبراهيم الشهير بالخياط، وشمس الدين محمد بن فخر الدين عثمان بن عبد الله الأقباعي، وشمس الدين محمد بن شرف الدين موسى بن عبد الخالق الشهير بشقير، وشمس الدين محمد بن علي بن أحمد الشهير بابن الديوان الحريري، وتقي الدين أبو بكر بن يوسف بن محمد عرف بالباشوري، والحاج محمد بن علي بن أحمد الدقاق في القماش، وإبراهيم بن عبد الرحمن بن يوسف النساج عرف بابن شقير، وشهاب الدين أحمد بن منصور بن صالح بن بركة الشهير بابن الحمّاس الحريري، والشيخ شمس الدين محمد بن أبي بكر بن عبد الله الشاغوري الفرا، وشمس الدين محمد بن علاء الدين بن علي بن عبد الله المعروف بالبَرّي، والحاج علي بن الحاج عبد الله بن أحمد السنبوسكي، وسمع من أول ترجمة ابن عبد الهادي إلى آخر الكتاب برهان الدين إبراهيم بن أسنبغا بن عبد الله المنجكي أحد المشتغلين بالجامع الناصري المنجكي المذكور قبل، وسمع من أول بيتي الذهبي في ترجمته أولهما الفقه قال الله قال رسوله إلى آخر الكتاب شهاب الدين أحمد بن ناصر الدين محمد بن شهاب الدين أحمد المغربل، والحاج يوسف بن محمد بن إسحق الحلاوي الشهير بالدمعة، والحاج أحمد بن عمر بن عبد السلام الدّورسي المعاريكي، وأحمد بن أبي بكر بن أحمد الأقباعي، وسمع من أول أبيات الذهبي في ترجمته التي رثى بها شيخ الإسلام ابن تيمية التي أولها يا موت خذ من أردت أو فدع إلى. Stabi, Wetzstein I 157, 72v آخر الكتاب شمس الدين محمد بن أحمد بن علي أجير ابن الشويخ. وسمع من أول ترجمة الشيخ تقي الدين ابن رافع إلى آخر الكتاب الحاج حسين بن الحاج يوسف بن عبد الله الفقير، وسمع من أول ترجمة الشيخ كمال الدين ابن الزملكاني إلى آخر الكتاب عبد العزيز بن حسن ابن العز الحمّامي الشهير بجده، وشمس [كذا في الأصل ويريد وسمع] من أول ترجمة الشيخ شمس الدين ابن سَنَد إلى آخر الكتاب الحاج علي بن أحمد بن إبراهيم المُسَدي، وسمع من أول قصيدة أبي حيان في ترجمته إلى آخر الكتاب الحاج أحمد بن محمد بن محمد بن محمد بن أحمد الحريري المؤذن الحلبي، وزين الدين عمر بن الحاج حسن بن الحاج محمد بن علي البعلبكي الذهبي، وشمس الدين محمد بن عمر بن علي الأقباعي الشهير بالطويل، والسيد الشريف غرس الدين خليل ابن شرف الدين صدقة بن عماد الدين محمود الحسيني السمان القباني بسوق مسجد القصب، ومحمد بن شهاب الدين أحمد بن منصور بن صالح بن بركة الحريري وتقدم ذكر أبيه، والولد محمد بن عبد الله بن عمر بن عبد الله ابن شعبان وتقدم ذكر أبيه، وسمع من قولي في ترجمة أبي الثناء محمود بن خليفة وقال أبو الثناء المنبجي المذكور وانشدنا لنفسه جميع هذه القصائد الثلاثة إلى آخر الكتاب الحاج عبد الله بن الحاج إسماعيل بن عبد الرحمن البعلبكي المعاريكي، والحاج محمد بن الحاج أبي بكر بن إسماعيل بن يوسف عرف بابن إسماعيل من بيت لهيا، وأبو بكر بن الحاج علي بن أبي بكر بن محمد ابن العدل الزبداني. Stabi, Wetzstein I 157, 73r وتقدم ذكر أبيه، وسمع من قولي في ترجمة الشيخ جمال الدين السُرَّمري: وجدت بخطه في بعض تعاليقه على الغاشية إلى آخر الكتاب أبو بكر ابن أحمد بن أبي بكر البقاعي أحد المشتغلين بالجامع الناصري المذكور قبل، وحسن بن الشيخ شهاب الدين أحمد بن شمس الدين محمد الحنفي أبوه ابن عرب شاه، وأخوه محمد، وسمع من أول ترجمة عبد المؤمن بن عبد الحق البغدادي إلى آخر الكتاب شهاب الدين أحمد بن برهان الدين إبراهيم بن محمد الحموي الدلال في الرقيق، وأحمد بن محمد بن علي الشامي، وشمس الدين محمد بن أبي بكر بن محمد المؤذن السِّدري، ومحمد بن سعيد بن الحسين بن علي المغربي، ومحمد بن يوسف بن حسن القزاز الخياط، وتقي الدين أبو بكر بن شرف الدين موسى بن علي البحري بقلعة دمشق، ومحمد بن أحمد بن حسن الغراوي عُرف بالمصارع، والشيخ يوسف بن عبد الله بن يوسف القزاز، والحاج محمد بن إبراهيم ابن الحاج أبي بكر بن سلمان الحلبي الدقاق في الحنطة، والحاج أحمد بن محمد ابن أحمد الشهير بابن الشهاب النساج، والحاج محمد بن الحاج محمد بن خليل الشهير بأبي ديَّة، وبلال بن عبد الله الحبشي عتيق ابن البُستاني، وشمس الدين محمد بن الحاج عمر بن صدقة النطاع المؤذن، والحاج محمد بن محمد بن علي الطيوري، وشهاب الدين أحمد بن أبي بكر بن علي بن ناصر الشهير بابن النجم، والحاج أبو بكر ابن شمس الدين محمد بن إبراهيم الليموني، والحاج علي بن أرغون بن عبد الله المنطاشي، والحاج عبد الله بن محمد بن علي الشهير بالمغربي المعاريكي، وشمس الدين محمد بن سليمان بن أينبك القرماني الأقباعي وآخرون بفوت. Stabi, Wetzstein I 157, 73v لم يضبط وصح ذلك وثبت في مجلس واحد صليت فيه العصر، وذلك يوم الإثنين تاسوعا المحرم سنة خمس وثلاثين وثمان مئة بالجامع الناصري كما ذكر قبل وأجزت لكل من ذكر ما يجوز لي وعني روايته بشرطه وتلفظت بذلك ولله الحمد كثيرًا، قاله مؤلف الكتاب محمد بن أبي بكر عبد الله بن محمد عفا الله عنهم وكتب. الحمد لله رب العالمين اللهم صلّ على محمد وآله وصحبه وسلم تسليمًا كثيرًا.»
الردّ الوافر على من زعم انّ من سمّى ابن تيمية شيخ الاسلام كافر · Stabi Wetzstein I 157 · نين تاسوعا المحرم سنة خمس وثلاثين وثمان مئة بالجامع

النصوص أعلاه مفهرسةٌ حرفياً من المصدر المُرخَّص (CC-BY)، لا مولّدة — عُد إلى المخطوطة للتحقق.

٠٣ مواضعُ أخرى

مواضعُ قراءةٍ أخرى.

← العودة إلى مجموعة السماعات كاملةً

٠٤ التجربة المبكرة

ابدأ باستعلامٍ واحد. اختبرنا قبل أن تثق.

اختر مسألةً تعرف مصدرها المطبوع، وقارن. إن لم يُطابق، لا تستخدم الأداة.

نراجع طلبك ويتواصل معك فريقنا خلال يوم عمل.
لا قوائم بريدية، ولا رسائل تسويقية.