موضعُ قراءة

qasr bashtak، القاهرة

تُنسب إليه ٣ قراءةً موثَّقة في شهادات السماع — مجالسُ قُرئت فيها النصوصُ على الشيوخ وأُجيز سامعوها بروايتها.

٠١ الموضع

عن qasr bashtak، القاهرة.

٠٢ قراءاتٌ موثَّقة

من نصِّ الشهادات — حرفياً.

«الحمد لله رب العالمين سمع جميع هذه المجلدة والتي قبلها وهما جميع تاريخ أصبهان للحافظ [أبي نعيم أحمد] بن عبد الله الأصبهاني على الشيخ الإمام الخطيب أبي الحسن علي بن محمد بن أبي المجد الدمشقي إمام مسجد الجورة قدم علينا [القاهرة] المحروسة بإجازته الثانية من أبي بكر أحمد بن محمد بن أبي القاسم بن بدران الدشتي تفرد بالرواية عنه بمصر بسنده تراه بقـ[ـراءة] الإمام المفيد المحدث شهاب الدين أحمد بن علي بن محمد بن محمد العسقلاني الشهير بابن حجر سوى من اول الميعاد العاشر إلى قوله ابن زياد بن مخلد وسوى الميعاد الحادي عشر والثاني عشر فبقراءة العلامة أبي زرعة أحمد بن شيخنا الحافظ زين الدين عبد الرحيم بن الحسين العراقي ولم يسمع أبو زرعة مما قرأه ابن حجر إلا بقية العاشر وسمع ابن حجر ما قرأه أبو زرعة إلا الحادي عشر فأعاده بقراءته لنفسه الجماعة الأئمة الفضلاء نور الدين علي بن حسن بن بن علي البيجوري وشمس الدين محمد بن علي بن أحمد الزرائبي الحنفي وصلاح الدين خليل بن محمد بن محمد الأقفهسي وشهاب الدين أحمد بن محمد بن صلاح الشهير بابن السمسار وأخوه أبو النجم علي بفوت في أول الحادي عشر لهما فأعاده شهاب الدين بقراءته وسمع أخوه ومحب الدين محمد بن مفلح اليمني وأبو الفضل عبد الرحيم بن شيخنا الإمام العلامة شيخ النحاة محب الدين محمد بن العلامة شيخ النحاة جمال الدين عبد الله بن يوسف بن هشام الأنصاري ولم يسمع الحادي عشر إلا بقراءة شهاب الدين ابن حجر والعبد الفقير إلى الله تعالى أبو المعالي عبد الله يلبغا السالمي الحنفي الصوفي الملكي الطاهري وابنه أبو الخير محمد أنشأه الله نشأة صالحة آمين وسمعه خلا السابع نجم الدين عبد اللطيف بن أحمد بن علي بن الحسني الفاسي المكي وسمع خلا الحادي عشر والثاني عشر شيخنا العلامة محب الدين محمد بن العلامة جمال الدين عبد الله بن هشام المشار إليه أعلاه وسمع خلا الخامس والسادس والأخير فخر الدين عثمان بن إبراهيم [بن] أحمد البرماوي وسمع من أول الخامس إلى آخر التاسع والحادي عشر عبد الرحمن بن علي بن محمد المهاميزي وسمع من أوله إلى آخر الثالث والخامس ومن أول السادس إلى قوله الزحاف بن أبي الزحاف شهاب الدين أحمد بن عثمان الكلوتاتي وسمع من أول الثامن إلى آخر الكتاب تقي الدين محمد بن أحمد بن علي الفاسي الحسني المكي المقدم ذكر أخيه وسمع من قوله عبد الرحمن بن محمد بن عمر بن [ساسا؟] في التاسع إلى آخره ومن باب الباء بشر بن الحسين إلى آخر الخامس وللآخرين أبي المعالي عبد الرحمن بن خلف بن علي الفارسكوري وسمع الثلاثة الأول علي بن عمر بن خذلة الزردكاش وسمع من أول الثاني إلى آخر الرابع الولدان محمد وعبد الرحمن ولدا الجناب العالي القضائي الناصر بن محمد بن حسن الفاقوسي وسمع من أول العاشر إلى آخر الكتاب الشيخ الإمام العالم العلامة الحافظ نور الدين علي بن أبي بكر بن سلمان الهيثمي وتاج الدين محمد بن عمر بن أبي بكر السرابيسي وسمع الثامن ومن قوله في التاسع عبد الرحمن بن محمد بن [ساسا؟] إلى آخر الجزء بدر الدين محمد بن أحمد بن عبد العزيز بن عثمان [الإمام؟] وسمع العاشر والحادي عشر شهاب الدين أحمد بن أبي بكر بن أحمد الشهير بابن الزاهد وحسين بن عبد الله المدني الخراساني الحنفي وسمع الخامس ومن قوله في السادس الحسن بن عبد الله بن سعيد العسكري، برهان الدين إبراهيم بن محمد بن عبد المحسن بن خولان الحنفي الصالحي الدمشقي وسمع أيضا من قوله في الحادي عشر محمد بن يعقوب الغزال إلى آخره وسمع العاشر ومن قوله في الثاني عشر من اسمه المستورد، شهاب الدين أحمد بن عمر بن كويدك وسمع الثاني فقط شرف الدين محمد بن حسين بن محمد القلقشندي وسمع الثالث فقط شمس الدين محمد بن حسين العاملي وسمع الرابع فقط القاضي تاج الدين أحمد بن إسماعيل بن علي الطريف المالكي تتمة الطبقة داخل الورقة [1v] وابنه علي وسمع الخامس فقط علاء الدين علي بن الإمام الرباني شمس الدين محمد بن محمود الألواحي الحلبي وسمع التاسع فقط شيخنا العلامة شهاب الدين أحمد بن محمد بن فارس المغراوي المالكي وشهاب الدين خليل بن أحمد بن علي السعودي و[صفي؟] الدين محمد بن محمد بن عثمان [...] المذهب وسمع العاشر فقط الشيخ نور الدين علي بن عمر بن حسن البلواني والولد برهان الدين إبراهيم بن نجم الدين محمد بن إبراهيم الشهير بابن الشهيد وبنو أخيه محمد وأحمد وعلي وأبو بكر أولاد ناصر الدين محمد والولد محمد بن عمر بن عبد الله بن عمر الحلاوي وشمس الدين محمد بن محمد بن محمد الشهير بابن طلحة القرشي وأبو بكر محمد بن مخلص الطيبي وسمع الحادي عشر فقط محمد بن أحمد بن عبد الله الحلاوي وسمع الثاني عشر فقط وهو الأخير الفاضل جمال الدين يوسف بن الشيخ الإمام البرهاني إسماعيل بن الإمام البرهاني يوسف الأنصاري الأنباري ومجد الدين عبد الرحيم أبو الفضل أخوه والشيخ شرف الدين يعقوب بن أحمد بن عبد المنعم الأطفيحي وابنه أحمد وعلي بن أبي بكر بن إبراهيم الحريري وأحمد بن محمد [الزركشي/ الزرائبي؟] وصح ذلك في اثني عشر مجلسا آخرها في ثامن شهر ربيع الأول سنة تسع وتسعين وسبعماية بمنزل كاتبه يلبغا السالمي لطف الله به آمين بقصر بشتاك من القاهرة المحروسة وأجاز لكل من السامعين ما له من رواية الحمد لله كثيرا وصلى الله على سيدنا محمد نبي الرحمة والملحمة والشفاعة وعلى آله وصحبه أجمعين إلى يوم الدين وحسبنا الله ونعم الوكيل نعم المولى ونعم النصير ولا حول ولا قوة [إلا] بالله العلي العظيم [...]»
ذكر أخبار أصبهان · Leiden University Libraries Or. 568.2 · ثامن شهر ربيع الأول سنة تسع وتسعين وسبعماية
«الحمد لله سمع جميع تاريخ أصبهان تأليف أبي نعيم على الشيخ المسند الرحلة علاء الدين أبي الحسن علي بن محمد بن أبي المجد الدمشقي الخطيب بعين ثرما بحق إجازته الثانية من أبي بكر أحمد بن محمد بن أبي القاسم الدشتي بسماعه من الحافظ أبي الحجاج يوسف بن خليل بسماعه من الجمال عن الحداد عنه بقراءة أحمد بن علي بن محمد بن محمد العسقلاني الشهير بابن حجر وذا خطه لجميعه سوى من أول الميعاد العاشر إلى قوله فيه محمد بن زياد بن مخلد والميعادين الأخيرين فبقراءة العلامة أبي زرعة أحمد بن الحافظ أبي الفضل عبد الرحيم بن الحسين العراقي وسمعت ما قرأ إلا الحادي عشرة عدته بقراءتي وسمع مما قرأت بقية المجلس العاشر فقط وسمع الكتاب كله الجماعة الفضلاء أبو المعالي يلبغا بن عبد الله السالمي الملكي الطاهري وابنه أبو الخير محمد والشيخ نور الدين أبو الحسن علي بن الحسن بن علي النحوي وشمس الدين محمد بن علي بن محمد الزرائبي وصلاح الدين خليل بن محمد بن محمد الأقفهسي المحدث وشهاب الدين أحمد بن محمد بن الصلاح ابن السمسار وأخوه أبو النجم علي وفاتهما بعض الحادي عشر وأعيد بقراءة شهاب الدين وسمع كاملا أيضا محب الدين محمد بن مفلح اليمني وأبو الفضل عبد الرحيم بن شيخنا العلامة محب الدين بن هشام وإنما سمع الحادي عشر بقراءتي وسمع الجميع إلا السابع نجم الدين عبد اللطيف بن أحمد بن علي بن محمد الفاسي المكي وعلى الأخيرين شيخنا العلامة محمد الدين بن هشام وخلا الخامس والسادس والأخير الفاضل فخر الدين عثمان بن إبراهيم بن أحمد البرماوي وسمع من أول الخامس إلى آخر التاسع والحادي عشر عبد الرحمن بن علي المهاميزي وسمع من أول [...] إلى آخر الثالث والخامس ومن أول السادس إلى قوله فيه الزحاف بن أبي الزحاف شهاب الدين أحمد بن عثمان بن محمد الكلوتاتي الحنفي وسمع من أول الثامن إلى آخر الكتاب تقي الدين محمد بن أحمد بن علي الفاسي الحسني وسمع العاشر فقط الشيخ نور الدين علي بن عمر بن حسن البلواني والولد إبراهيم بن نجم الدين محمد بن إبراهيم الشهير بابن الشهيد وبنو أخيه محمد وأحمد وعلي وأبو بكر بنو محمد بن محمد والولد محمد بن عمر ابن شيخنا جمال الدين عبد الله بن عمر الحلاوي وسمع الأخير الفاضل جمال الدين يوسف بن القدوة إسماعيل بن يوسف الإنبابي وأخوه أبو الفضل عبد الرحيم والشيخ شرف الدين يعقوب بن أحمد بن عبد المنعم الأطفيحي وابنه أحمد وصح في اثني عشر مجلس آخرها في [...] من شهر ربيع الأول سنة تسع وتسعين وسبعماية بمنزل ضابط الأسماء أبي المعالي السالمي وسمع آخرون مفوتون والحمد لله كثيرا وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم وأجاز المسمع للسامعين وحسبنا الله ونعم الوكيل»
ذكر أخبار أصبهان · Leiden University Libraries Or. 568.2 · شهر ربيع الأول سنة تسع وتسعين وسبعماية
«الحمد لله رب العالمين سمع جميع هذا الجزء وهو الأول من تاريخ أصبهان لأبي نعيم الحافظ أحمد بن عبد الله بن أحمد الأصبهاني على الشيخ المسند الرحلة ملحق الأصاغر بالأكابر الإمام الخطيب علاء الدين أبي الحسن علي بن محمد بن أبي المجد الدمشقي ابن خطيب عين ثرما حين قدم علينا للتحديث أبقاه الله تعالى ونفع المسلمين به آمين بإجازته الثانية من المسند أبي بكر أحمد بن محمد بن أبي القاسم الدشتي بسماعه من الخطيب يوسف بن خليل الدمشقي بسماعه من مسعود ابن أبي منصور الجمال بسماعه من الحسن بن حمد الحداد بسماعه من أبي نعيم بقراءة الإمام المحدث المفيد الفاضل أبي الفضل أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن حجر العسقلاني الإمام العالم العلامة شيخنا سيبويه وقته محب الدين محمد بن الإمام العلامة شيخ النحاة سيبويه الزمان جمال الدين عبد الله بن يوسف بن هشام النحوي وابنه أبو الفضل عبد الرحيم والجماعة السادة الفضلاء نور الدين علي بن حسن علي البيجوري وشهاب الدين أحمد بن محمد بن الصلاح الشهير بابن السمسار وأخوه أبو النجم علي والسيد الشريف نجم الدين عبد اللطيف بن أحمد بن علي الحسني الفاسي والمحدث الرحال المفيد الفاضل صلاح الدين خليل بن محمد بن محمد بن عبد الرحيم الأقفهسي وشمس الدين محمد بن علي بن محمد بن الزرائيبي الحنفي والعبد الفقير إلى الله تعالى عبد الله أبو المعالي يلبغا السالمي الحنفي الطاهري وهذا خطه وابنه أبو الخير محمد أنشأه الله صالحا آمين ومحب الدين محمد بن مفلح اليمني بفوت من قوله ذكر فتح أصبهان إلى قوله وإذ قد ذكرنا أمر بنائها وفتحها وسمع من أوله إلى آخر الميعاد الرابع فخر الدين عثمان بن إبراهيم بن أحمد البرماوي وسمع محمد بن الفاقوسي وشقيقه عبد الرحمن ابنا الجناب الناصر بن محمد بن حسن الفاقوسي من أول الثاني إلى آخر الرابع وسمع علاء الدين علي بن عمر بن عيسى بن خذلة الزردكاش الثلاثة الأول وسمع الثاني والثالث والخامس ومن أول السادس إلى قوله فيه الزحاف بن أبي الزحاف الأصبهاني الشيخ شهاب الدين أحمد بن محمد بن عثمان الكلوتاتي الحنفي [في الأوصل الكلوتي] سمع الشيخ برهان الدين إبراهيم بن محمد بن محمد بن الخولاني الصالحي الدمشقي الحنفي من أول الخامس إلى آخر[ه] ومن قوله في السادس، الحسن بن عبد الله ابن سعيد العسكري أبو أحمد وكان ينعس في آخره وسمع الشيخ الإمام العلامة أبو المعالي زين الدين عبد الرحمن بن علي بن خلف الفارسكوري من باب الباء إلى آخر الميعاد الخامس وسمع زين الدين عبد الرحمن بن علي بن محمد المهاميزي الخامس والسادس وسمع أقضى القضاة تاج الدين أحمد بن إسماعيل بن طريف المالكي وولده علاء الدين علي الميعاد الرابع وسمع شمس الدين محمد بن الحسين بن علي العاملي الميعاد الثالث وسمع علاء الدين علي بن الشيخ الإمام القدوة محمد بن محمود الأ لواحي الحلبي الميعاد الخامس وسمع أبو محمد محمد بن حسين بن محمد القرقشندي يعرف بالطويل الميعاد الثاني فقط وصح وثبت في ستة مجالس آخرها ليلة الخميس الرابع أو الخامس من شهر ربيع الأول سنة تسع وتسعين وسبعماية بمنزل كاتبه بقصر بشتاك من القاهرة وأجاز ما يجوز له وعنه روايته والحمد لله كثيرا وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم الحمد لله يقول أحمد بن علي العسقلاني أعدت للفقيه الفاضل محب الدين بن مفلح اليمني ما فاته من الميعاد الأول من هذا الكتاب وهو من قوله فيه ذكر فتح أصبهان إلى قوله وإذ قد ذكرنا امر بنائها وفتحها وهو نحو سبع ورقات من هذا الأصل فكمل له بذلك جميع هذه المجلدة والحمد لله كثيرا وذلك صبيحة ختم هذا المجلد يوم الخميس وأجاز»
ذكر أخبار أصبهان · Leiden University Libraries Or. 568.1 · الخميس الرابع أو الخامس من شهر ربيع الأول سنة تسع وتسعين وسبعماية

النصوص أعلاه مفهرسةٌ حرفياً من المصدر المُرخَّص (CC-BY)، لا مولّدة — عُد إلى المخطوطة للتحقق.

٠٣ مواضعُ أخرى

مواضعُ قراءةٍ أخرى.

← العودة إلى مجموعة السماعات كاملةً

٠٤ التجربة المبكرة

ابدأ باستعلامٍ واحد. اختبرنا قبل أن تثق.

اختر مسألةً تعرف مصدرها المطبوع، وقارن. إن لم يُطابق، لا تستخدم الأداة.

نراجع طلبك ويتواصل معك فريقنا خلال يوم عمل.
لا قوائم بريدية، ولا رسائل تسويقية.