موضعُ قراءة

دار الحديث الأشرفية، دمشق

تُنسب إليه ٩٢ قراءةً موثَّقة في شهادات السماع — مجالسُ قُرئت فيها النصوصُ على الشيوخ وأُجيز سامعوها بروايتها.

ابحث في هذه القراءات ← المجموعة كاملةً ←

٠١ الموضع

عن دار الحديث الأشرفية، دمشق.

٠٢ قراءاتٌ موثَّقة

من نصِّ الشهادات — حرفياً.

«سمع جميع هذا الجزء على الشيخ الإمام العالم الزاهد الحافظ شمس الدين أبي عبد الله محمد بن عبد الرحيم بن عبد الواحد المقدسي بحق سماعه فيه من عمه المؤلف ضياء الدين محمد بن عبد الواحد المقدسي بقراءة الشيخ الإمام العالم تقي الدين أبي محمد سليمان بن حمزة بن أحمد بن عمر وأبو بكر أحمد بن المسمع وأحمد ومحمد ابنا القارئ وناصر الدين داود أخو القارئ وشمس الدين محمد بن حازم بن حامد وأحمد بن عمر بن سيف وعثمان بن سالم بن خلف وأحمد بن سليمان بن أحمد والحج محمود بن سالم بن محمود وعبد الغني بن جوهر بن عبد الغني وإبراهيم بن فهد بن وزير وعبد الله بن أحمد بن عبد الرحمن بن حسن وموسى بن يحيى بن عبد الولي وعيسى بن موسى بن عبد الله وأحمد بن محمد بن غشم وأحمد ومحمد حضر ابنا عبيد الله بن أحمد بن محمد بن عبيد الله وابن عمهما محمد بن عبد الرحمن ومحمد واحمد ابنا عبد الله بن محمد الملقن وعبد الواحد بن طهر بن عبد الواحد ويوسف بن أحمد بن رزق الله وعبد الرحمن وعبد الله ابنا أحمد بن عبد الله بن راجح ومحمد وحسن ابنا عمر بن أحمد بن عمر وعبد الله ومحمد ابنا عز الدين إبراهيم بن عبد الله بن أبي عمر محمد ومحمد بن عبد الله بن شيخنا الإمام العالم شمس الدين عبد الرحمن بن أبي عمر محمد ومحمد بن عبد الدائم بن أحمد بن عبد الدائم وعبد العزيز وعبد السلام ابنا إبراهيم بن عبد السلام وعبد الله بن إبراهيم بن عمر وأبو بكر بن التقي محمد بن جبارة وعبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن يونس وعبد الرحمن وعبد الحميد ابنا محمد بن عبد الحميد بن عبد الهادي وابنا عمهما أحمد وإبراهيم أحضرا ابنا عز الدين أحمد بن عبد الحميد ومحمد بن عبد الله بن إبراهيم وعيسى وعمر وأبو بكر حضر بنوا عبد الله بن عبد الرحمن وعمر بن عبد الله بن أحمد بن عمر ومحمد بن إبراهيم بن عبد الله ومحمد بن بشر بن محمد وعبد الله بن عماد الدين إبراهيم بن القاضي وموسى بن محمد بن أحمد بن عمر وأحمد وعبد الرحمن ومحمد بنو إسماعيل بن حميد البقال وأحمد بن محمد بن محمد المطعم ومحمد بن سعادة بن عبد الله وعبد الله بن إبراهيم بن إسماعيل وابن عمه علي بن عبد الرحمن وأبو بكر بن البدر علي أحضر وعبد الله بن سليمان بن عبد الله بن عبد الحميد وإبراهيم ومنصور ابنا خضر بن منصور المقدسيون وخضر بن عبد الرحمن بن عبد الله السروجي ومثبت الأسماء حسن بن إبراهيم بن سويح المتطبب وهذا خطه واخواه حنين ويحيى وسمع بفوت من أوله إلى أول الورقة الخامسة علي بن العز عمر بن أحمد بن عمر أخو المذكورين ومحمد بن عماد الدين إبراهيم بن القاضي النجم وعبد الله بن محمد بن إبراهيم القيّم وعبد الله بن محمد بن أحمد بن عمر أخو المذكور وصح ذلك وثبت في عشية يوم الخميس ثالث عشر المحرم من سنة ست وسبعين وستماية بدار الحديث الأشرفية بسفح جبل قاسيون ظاهر دمشق حرسها الله تعالى والحمد لله وحده وصلى الله على محمد وآله وسلم.»
الثالث من الفوائد الحافظ ضياء الدين · BNF Suppl Turc 986 · يوم الخميس ثالث عشر المحرم من سنة ست وسبعين وستماية
«قرأت جميع هذا الجزء على والدي أبي عبد الله محمد بن عبد الرحيم بن عبد الواحد المقدسي بسماعه فيه فسمع أبو بكر وحسن ابنا البدر علي بن عمر وابن أخيهما إبراهيم بن أحمد بن علي ومحمد بن محمد بن أحمد بن عبد الحميد بن عبد الهادي وابنا عم أبيه أحمد وإبراهيم ابنا عبد الهادي بن عبد الحميد ومحمد بن الحاج حازم بن عبد الغني وعثمان بن محمد بن عثمان الجماعيلي وفرج بن علي بن صالح الجيتي و[مقدم؟] بن محمد بن أحمد الجماعيلي ومحمد بن عمر بن أحمد بن حازم بن حامد وعمر بن عثمان بن أيوب البداوي المكفن أبوه ويوسف بن محمد بن سليمان الجماعيلي ومحمد بن عبد الحافظ بن عبد المنعم وعمر بن سيف الدين بن أحمد بن عمر ومبشر بن سالم بن سلمان المقدسيون وعبد الرحمن بن إبراهيم بن فهد القيم أبوه ومحمد بن أحمد الفاصد أبوه سبط الشهاب الدقاق ومحمد بن الحاج إسماعيل بن عبد الواحد الحراني والشيخ أحمد بن سليمان بن أحمد وأحمد ومحمد وأختهما زينب أولاد موسى بن رمضان التركماني والشيخ أحمد بن عبد السيد ابن احمد الحراني والشيخ يونس بن غازي بن عمر وأحمد بن الصارم يحيى وصح يوم الاثنين في العشر الأخير من جمادى الآخرة سنة خمس وثمانين وستمائة بدار الحديث الأشرفية بسفح قاسيون ظاهر دمشق كتبه أحمد بن المسمع محمد بن عبد الرحيم عفا الله عنه»
الثالث من الفوائد الحافظ ضياء الدين · BNF Suppl Turc 986 · يوم الاثنين في العشر الأخير من جمادى الآخرة سنة خمس وثمانين وستمائة
«سمع جميع هذا الجزء على الشيخين الإمامين شيخنا شمس الدين أبي عبد الله محمد بن عبد الرحيم بن عبد الواحد المقدسي والشيخ شمس الدين محمد بن حازم بن حامد بقراءة الإمام العالم تقي الدين أبي محمد سليمان بن حمزة بن أحمد ابنه محمد وأحمد بن الشيخ المسموع عليه الأول ومحمد بن عبد الله بن الشيخ عبد الرحمن بن الشيخ أبي عمر وعبد الله ومحمد ابنا الشيخ عز الدين إبراهيم بن الشيخ أبي عمر ومحمد بن ناصر الدين داود بن حمزة بن أحمد ومحمد بن عبد الرحمن بن عبد الله ابن عمه أحمد بن عبيد الله بن محمد بن عبيد الله وعبد الله بن أحمد بن عبد الرحمن بن حسن وعبد الرحمن وعبد الله ابنا أحمد بن عبد الله بن راجح ومحمد وأحمد ابنا عبد الله بن محمد بن عبد الولي ابن عمهم محمد بن عبد الرحمن بن محمد وأحمد بن محمد بن غشم وسالم بن يوسف بن أبي الطاهر وعبد العزيز وعبد السلام ابنا إبراهيم بن عبد الله وعبد الغني بن جوهر بن عبد الغني وعبد الله بن سلمان بن عبد الله وعبد الرحمن وعبد الحميد ابنا محمد بن عبد الحميد وعبد الواحد بن طاهر بن عبد الواحد ومحمد بن عبد الدائم بن أحمد بن نعمة وعمر بن عبيد الله بن أحمد ابنا عمه عبد الله وموسى ابنا محمد بن أحمد وعبد الله بن إبراهيم بن محمد بن خلف وعيسى بن موسى بن عبد الله وأحمد بن سيف بن عمر يعرف بالتاية وأحمد ويحيى وحسن وحسين بنو إبراهيم بن أحمد بن سونج وعمر حضر وأبو بكر ابنا علي بن عمر وعيسى بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي علي ومحمد وحسن ابنا العز عمر بن أحمد وعلي بن ماجد بن طاهر وأحمد ومحمد ابنا إسماعيل بن أحمد بن جميل وأحمد بن محمد بن معالي ومنصور بن خضر بن منصور وإبراهيم بن فهد بن وزير ابنه عبد الرحمن المقدسيون الشيخ محمود بن سالم بن محمود ومناع بن علي بن مناع التكريتي وحضر عبد الرحمن بن عبد الله السروجي وحضر معه ابن محمد بن الشيخ الفخر علي البخاري المقدسي وأحمد بن إبراهيم بن مري المقدسي وهذا خطه عفى الله عنه وعن والديه وذلك يوم الاثنين في العشر الأوسط من ذي الحجة سنة خمس وسبعين وستمائة بدار الحديث الأشرفية بسفح قاسيون والحمد لله وحده وصلى الله على سيدنا محمد وآله وسلم تسليمًا كثيرًا والحمد لله رب العالمين»
الجزء الخامس من الفوائد · BNF Suppl Turc 986 · يوم الاثنين في العشر الأوسط من ذي الحجة سنة خمس وسبعين وستمائة
«سمع جميع هذا الجزء على الشيخ الإمام العالم العامل بقية المشايخ شرف الدين أبي محمد عبد الله بن شيخنا الشيخ أبي عمر محمد بن أحمد بن محمد بن قدامة المقدسي بسماعه فيه بقراءة ولده الإمام عز الدين أبي إسحق إبراهيم ابن عمه الفقيه شمس الدين أبو عبد الله محمد بن شرف الدين أحمد بن عبد الله وأخوه أبو العباس أحمد والشيخ أبو محمد عبد الحميد بن عبد الهادي بن يوسف وولده عبد الهادي وأبو بكر بن أحمد بن عمر وابن عمه أحمد بن عبد الله وعبد الله بن أحمد بن ابي بكر محمد وعلي بن أحمد بن عبد الدائم وموسى بن عبد الحميد بن محمد بن أبي بكر بن ماضي ومعمر بن سالم بن نصر وعبد الله بن حمزة بن عمر وابن عمه علي بن عمر ومحمد بن أحمد بن عمر وعيسى وأبو المعالي ابنا عبد الرحمن بن معالي وعبد الغني بن جمال الدين عبد الله بن الحافظ عبد الغني المقدسيون ومسافر بن مساعد بن مسافر وأحمد وأبو بكر ابنا سيف بن عبد الله الفخري وهلال بن عبد الضيف بن شهاب الفتحي وأبو الجود بن محفوظ بن فهد الفتحي ومحمد بن أحمد بن سالم بن أبي عبد الله السعدي المقدسي وكتب السماع وسمع جميع الجزء بعضه بقراءة القارئ عز الدين وبعضه بقراءته شمس الدين محمد بن عبد الهادي بن يوسف |المقدسي| وصح وثبت في يوم الاثنين العشرين من شوال سنة أربع وثلاثين وستمائة وذلك بظاهر دمشق بسفح جبل قاسيون بدار الحديث الأشرفية عمرها الله بأهل السنة والحمد لله حق حمده وصلواته على سيدنا محمد وآله وسلم تسليمًا كثيرًا.»
الجزء فيه أربعة مجالس من أمالي أبي الحسن علي بن محمد بن أحمد بن ميلة · BNF Suppl Turc 986 · يوم الاثنين العشرين من شوال سنة أربع وثلاثين وستمائة
«وسمعه عليه بسماعه فيه وبإجازته من جعفر إن لم يكن سماعًا ومن عبد الوهاب بن رواج (في الأصل زوَّاج والتصحيح من المصادر) وعبد الحليم بن يوسف ابن الطفيل ويوسف بن عبد المعطي بن المخيلي والحسن بن إبراهيم بن دينار وعلي بن مختار بن نصر العامري وعبد الرحمن بن مكي سبط السلفي وضياء الدين محمد بن عبد الواحد الواحد [مكرر] المقدسي بإجازتهم من السلفي إن لم يكن سماعًا إلا الضياء فإجازة مجردة بقراءة محمد بن يوسف ابن الزكي المزي |وهذا خطه| بحضور والده الجماعة علاء الدين علي بن الحسين بن علي بن بشارة وناصر الدين محمد بن طغريل بن عبد الله الصيرفي وبهاء الدين أبو محمد عبد الله بن محمد بن أبي بكر بن خليل المكي وعبد الله بن فتح الدين يحيى ابن الشيخ الإمام زين الدين عبد الله بن مروان الفارقي وأخوه عبد الرحمن وابن (هكذا في الأصل والصواب ابنة) عمهما نفيسة بنت عبد العزيز ومن يأتي [247r] تتمة الطبقة علي [بن] عيسى المطعم بدار الحديث الأشرفية محمد بن يوسف المزي ومحمد بن زين الدين عمر بن يوسف بن هاشم الحنفي وأخوه عبد الله ومحمد بن صالح بن نصر البالسي وعلي بن شرف الدين عيسى بن علي المحدث وأحمد بن شمس الدين محمد بن الخضر بن المسلم الحنفي وأخواه محمد وأبو بكر وعمر بن عبد الكريم بن عياد القرشي ومحمد بن العماد بن أبي الطاهر الواسطي وخاتون بنت عبد العزيز بن سليمان التاجر وابنتاها عائشة وفاطمة في الثانية ابنتا أبي عبد الله محمد بن عبد الله بن أحمد المصري سبط ابن رشيق وأختي زينت وابن أخي عمر بن عبد الرحمن وأخته خديجة وصح ذلك يوم الثلاثاء الثالث والعشرين من شعبان سنة تسع عشرة وسبعمئة بدار الحديث الأشرفية بدمشق وأجاز لنا ما يرويه والحمد لله رب العالمين.»
الجزء فيه أربعة مجالس من أمالي أبي الحسن علي بن محمد بن أحمد بن ميلة · BNF Suppl Turc 986 · يوم الثلاثاء الثالث والعشرين من شعبان سنة تسع عشرة وسبعمئة
«سمعها على الشيخين العالمين أبي الفرج عبد الرحمن بن إبراهيم بن عبد الله بن أبي عمر وتميم بن عبد الكريم بن حازم من أهل دير أسطيا بسماع الأول من والده إبراهيم وأحمد بن شيبان وبسماع الثاني من الفخر علي ابن البخاري بسماعهم من التاج أبي اليمن الكندي بسنده بقراءة أبي محمد عبد الله بن أحمد بن المحب وحدثنا به بسماعه من ابن البخاري من أول الجزء إلى آخر حديث امرأة الفرافصة قالت سمعت أبا بكر وأنا في بيتي وبينهما دار عمر ودخل في الفجر بسورة آل عمران حتى ختمها ابنه محمد وذا خطه يوم الخميس التاسع عشر من المحرم سنة ثلاث وعشرين وسبعمية بدار الحديث الأشرفية بالجبل»
نسخة عمر بن زرارة الحدثي · SNL 3775 · الخميس التاسع عشر من المحرم سنة ثلاث وعشرين وسبعمية
«سمع جميع هذا الجزء وهو الكرم والجود للبرجلاني على الشيخ الأجل الأمين فخر الدين أبي عبد الله محمد بن إبراهيم بن مسلم بن سلمان الإربلي بسماعه فيه نقلا وذلك بقراءة الإمام زين الدين عبد الرحمن بن هارون الثعلبي فسمعه صاحبه المولى الأجل العالم الأصيل مجد الدين أبو العباس أحمد بن عبد الله بن المسلم بن حماد بن ميسرة الأزدي ومحيي الدين أبو الفضل يحيى بن علي بن محمد بن حمزة بن أسد التميمي وأمين الدين أبو اليمن عبد الصمد وصدر الدين أبو الوفاء عبد الملك ابنا عبد الوهاب بن الحسن بن محمد بن عساكر الشافعي وسيف الدين أبو العباس أحمد بن عيسى بن الإمام أبي محمد عبد الله بن قدامة المقدسي [في الأصل أبي عبد الله محمد] وأمين الدين أبو عبد الله الحسين بن محمد بن عمرو العسقلاني ومحمد بن هاشم بن عبد القاهر العباسي وعلي بن مكارم الخياط ومحمد بن أحمد بن عبد المنعم الحنفي سبط شيخنا إبراهيم الجوعي وأحمد بن محمد بن علي المحاري وأبو عبد الله محمد بن محمد بن عبد العزيز التجيبي الشاطبي ونعمة بن محمد بن نعمة النابلسي ومحمد بن محمد بن عبد الوهاب الشيباني وأبو نصر محمد بن عربشاه بن أبي بكر الهمذاني ثم الدمشقي ويحيى بن محمد بن موهوب الصائغ ومحمد بن عبد الرحمن بن عبد الرحيم القرشي وتمام وأبو المجد ابنا إسحق بن أبي الفضل وعبد الرحمن بن أحمد بن محمد العباسي ومحمد بن أبي العباس أحمد الكردي وسمع من موضع اسمهما محمود بن ناصر بن عبيد الله القزويني و [حسن؟] بن حبيب بن يوسف المراغي وسمعه معهم بالقراءة كاتب الأسماء العبد الفقير إلى رحمة ربه محمد بن أحمد بن إبراهيم بن عيسى القرشي الكتبي وهذا خطه في يوم الأحد ثامن عشر ذي الحجة من سنة ثلاثين وستمائة بدار السنة الملكية الأشرفية بدمشق حرسها الله تعالى وصلى الله على محمد وآله»
الكتاب كتاب الكرم والجود وسخاء النفوس · SNL 3775 · الأحد ثامن عشر ذي الحجة من سنة ثلاثين وستمائة
«سمع جميع هذا الجزء وهو رسالة الحسن بن أبي الحسن البصري إلى عبد الرحمن بن أنس الرمادي يرغبه في المقام بمكة المشرفة على الشيخ المسند رحلة الوقت شهاب الدين أبي العباس أحمد بن أبي طالب بن أبي النعم نعمة بن حسن بن علي بن بيان الصالحي المعروف بابن الشحنة الحجار بإجازته له من أبي الفضل جعفر بن علي بن هبة الله الهمداني بسماعه من الحافظ أبي طاهر السلفي بسنده بقراءة الشيخ العالم الفاضل المحدث الحافظ القدوة محب الدين أبي محمد عبد الله بن أحمد ابن المحب المقدسي نفع الله به وأخبرهم به القارئ المذكور بسماعه له فيه من الشيخ بدر الدين أبي علي الحسن بن علي بن أبي بكر ابن الخلال بسماعه من أبي الفضل جعفر بن علي الهمداني المذكور الجماعة ولدا القارئ أبو بكر محمد وأبو الفتح أحمد والشيخان بدر الدين الحسن بن علي بن محمد البغدادي ومبارك بن عبد الله اللبناني الصوفيان وأحمد ومحمد في آخر الثالثة ولدا الشيخ العالم الحافظ العدل شمس الدين أبي عبد الله محمد بن إبراهيم بن غنائم ابن المهندس الحنفي والفقيه برهان الدين إبراهيم بن يوسف بن إبراهيم بن أبي بكر ابن قاضي وادي بردا وابن أخته صلاح الدين محمد بن يزداد العويراني ومحمد بن [عبد] القادر بن طاهر الواسطي وصالحة بنت الفقيه برهان الدين إبراهيم بن أحمد بن [فرحاب العزي؟] في الرابعة من عمرها البواب أبوها بدار الحديث الأشرفية ومحمد بن أحمد بن تمر بن أرمون بن يعقوب النويري ومحمد بن محمد بن عبد الواحد الذهبي أبوه ومحمد بن أبي بكر بن محمد بن غزوان المعري وخديجة بنت الشيخ المحدث زين الدين أبي القاسم عبد الرحمن بن شيخنا العلامة الحافظ جمال الدين أبي الحجاج يوسف بن الزكي عبد الرحمن بن يوسف المزي وولدها عبد الله بن الفقيه تقي الدين محمد بن صدر الدين سليمان بن عبد الله الجعبري في الثانية من عمره وزاهدة بنت يحيى بن عبد الرحيم الجوهري ومحمد بن محمد بن الحسن بن نباتة الشافعي المصري وهذا خطه وسمع من قوله «وقال رسول الله صلى الله وسلم جهاد الكبير وجهاد الصغير [مكرر] وجهاد المرأة الحج والعمرة» إلى آخره محمد بن محمد بن إسماعيل بن محمد بن العفيف الحراني التاجر أبوه وأبو بكر بن محمد بن محمد بن عبد الله الجعبري وصح وثبت في يوم السبت سابع ذي الحجة سنة سبع وعشرين وسبع مائة بدار الحديث الأشرفية رحم الله واقفها بدمشق المحروسة وأجاز لهم الشيخان المسمعان جميع ما يجوز لهما وعنهما روايته بشرطه عند أهل الحديث والحمد لله وحده وصلوته على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلامه فيه ملحق بين الأسطر محمد وهو صحيح محمد بن محمد بن إسماعيل وفيه ملحق أيضا وادي وهو صحيح كتبه ابن نباتة»
رسالة الحسن البصري إلى الرمادي · SNL 3775 · السبت سابع ذي الحجة سنة سبع وعشرين وسبع مائة

الحسن بن يسار البصري

«سمع هذا الجزء وهو من حديث ابن رزقويه على الشيخ نجم الدين أبي بكر بن محمد بن أحمد بن علي بن عنتر السلمي بإجازته من سبط السلفي بسماعه من جده عن ابن البطر عنه بقراءة القاسم بن محمد بن يوسف البرزالي وهذا خطه الجماعة السادة الإمام صلاح الدين خليل بن كيلكدي العلائي وابنه أحمد وشمس الدين محمد بن أبي بكر بن محمد بن محمد [الأ... الكرجي/ الكرخي؟] الصوفي وعلاء الدين علي بن خلف بن كامل الغزي ونصير الدين محمد بن الشيخ شمس الدين محمد بن إبراهيم بن أبي بكر الجزري وتقي الدين محمد بن الخطيب جلال الدين محمد بن محمد بن محمود البخاري ابن خطيب الزنجيلية وبدر الدين محمود بن [كرندي/ كريدي؟] بن علي الكفرماوي العجلوني وشهاب الدين أحمد بن محمود بن حسان ابن المنجنيقي الشماع وعبد الرحمن بن القاضي الإمام العلامة فخر الدين محمد بن علي بن إبراهيم المصري الشافعي وفتاهما در وخديجة بنت محمد بن عبد الرحيم البجدي وولداها محمد وفاطمة حضرت في السنة الأولى ولدا الحاج عمر بن إبراهيم بن حسن النحاس وأختهما لأمهما ألتي بنت إبراهيم بن داود الماوردي وشجيرة عتيقة عصمة الدين صاحبة حماه وآمنة عتيقة القاضي ابن خلكان وصح يوم الجمعة الثالث والعشرين من شهر ربيع الأول سنة إحدى وثلاثين وسبعمائة بدار الحديث الأشرفية بدمشق وأجاز لهم جميع ما يرويه وعدتهم ستة عشر نفسا والحمد لله رب العالمين»
حديث ابن رزوقويه · SNL 3774 · الجمعة الثالث والعشرين من شهر ربيع الأول سنة إحدى وثلاثين وسبعمائة
«سمع جميع هذا الجزء وهو الأول والثاني من القراءة على الوزير عن البغوي على الشيخ الإمام الحافظ العلامة عمدة الحفاظ شيخ الجماعة جمال الدين أبي الحجاج يوسف بن الزكي عبد الرحمن بن يوسف المزي ومن لفظ كاتب السماع عبد الله بن أحمد بن المحب عبد الله بن أحمد بن محمد المقدسي بسماعهما من ابن البخاري وبسماع الأول أيضا للجزء الأول من ابن شيبان وللثاني من زينب بنت مكي بسماعهم من ابن طبرزد بسنده فيه الجماعة عماد الدين إبراهيم بن أبي بكر بن يعقوب بن الملك العادل سيف الدين أبي بكر بن أيوب وابناه ناصر الدين محمد وأسد الدين أحمد وفتاه مبارك التكروري وشمس الدين محمد بن عبد القادر بن عبد اللطيف بن عمر بن أحمد ابن أمين الدولة الحلبي وأمين الدين محمد بن علي بن حسن بن عبد الله الأنفي المالكي والأخوان إبراهيم في الثالثة وأسماء في الخامسة ولدا تقي الدين محمد بن سليمان بن عبد الله بن سليمان الجعبري وسمع والدهما تقي الدين المذكور والإمام عماد الدين إسماعيل بن عمر بن كثير الشافعي الجزء الأول بكماله ومن قول شعبة سألت الحكم وحمادا عن ثمن السنور فقالا لا بأس إلى آخره وسمع الجزء الأول حسب عبد الله بن تقي الدين محمد بن سليمان الجعبري المذكور والشيخ أحمد بن محمد بن أبي الفتح الحلبي وصح ذلك في يوم الأربعاء الثالث عشر من صفر سنة ثلاث وثلاثين وسبعمائة بدار الحديث الأشرفية داخل دمشق وأجازا لهم»
القراءة على الوزير عيسى ابن الجراح – الأول والثاني منه · SNL 3774 · الأربعاء الثالث عشر من صفر سنة ثلاث وثلاثين وسبعمائة
«سمع مسند سعد بن أبي وقاص للدورقي وهو ثلاثة أجزاء على الشيخ الجليل بقية المشايخ شهاب الدين أبي العباس أحمد بن أبي طالب بن نعمة ابن الشحنة بإجازته من جعفر بن علي الهمداني عن الحضرمي وعلى كاتب السماع يوسف بن الزكي عبد الرحمن بن يوسف المزي عن ابن بلبان عن ابن هجام وعن ابن علان عن الخشوعي كما بُيِّن فيه بقراءة الإمام فخر الدين عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن بن يوسف البعلبكي ابن أخيه محمد بن عبد الله وابن أخيه الآخر محمد بن عبد القادر حاضرا في الثانية وعماد الدين إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي وزوجته زينب بنت المسمع الثاني وبنت أخيها خديجة بنت عبد الرحمن وابنها عبد الله بن محمد بن سليمان بن عبد الله الجعبري حاضرا في الأولى وابن عمه أبو بكر بن محمد بن بن محمد بن عبد الله الجعبري وشمس الدين محمد بن إبراهيم بن غنائم ابن المهندس وابنه أحمد وتقي الدين أحمد بن العلم بن محمود الحراني وابنه عبد الله حاضرا في الرابعة ومحمد بن محمد بن عثمان بن إبراهيم ابن الحداد ومحمد بن سنجر الحمامي عتيق الشهاب العطار وشمس الدين محمد بن محمد ابن نباتة وحفيده محمد بن محمد وآخرون ذكروا في موضع آخر وصح ذلك في السابع والعشرين من ذي القعدة سنة ست وعشرين وسبعمائة بدار الحديث الأشرفية بدمشق»
مسند سعد بن أبي وقاص · SNL 3774 · السابع والعشرين من ذي القعدة سنة ست وعشرين وسبعمائة

اقرأ النصَّ الكامل لـمسند سعد بن أبي وقاص في الفهرس ← · أبو عبد الله أحمد بن إبراهيم بن كثير الدورقي

«سمعه على الإمام أبي عبد الله محمد بن عبد الرحيم بن عبد الواحد المقدسي بسماعه من ابن ملاعب بقراءة شمس الدين محمد بن حمزة بن أحمد أخوه داود بن حمزة وابناه محمد وسليمان وأحمد بن عبد الهادي بن عبد الحميد ومحمد بن حازم بن عبد الغني ومحمد بن عبد الحافظ بن عبد المنعم وعبد الله بن حمزة بن عبد الله وأحمد بن إبراهيم بن مرى وأخوه محمد والسماع بخط أحمد وآخرون في يوم الاثنين في العشر الأخير من جمادى الأولى سنة اثنتين وثمانين وستمائة بدار الحديث الأشرفية بسفح جبل قاسيون»
الكتاب الثاني من أفراد الدار قطني · SNL 3772 · الاثنين في العشر الأخير من جمادى الأولى سنة اثنتين وثمانين وستمائة
«سمع جميع هذا الجزؤ على الشيخ الإمام العالم الزاهد الحافظ شمس الدين أبي عبد الله محمد بن عبد الرحيم بن عبد الواحد. بسماعه فيه، بقراءة الإمام العالم تقي الدين أبي أحمد سليمان بن حمزة بن أحمد، وابناه أحمد ومحمد، أحمد بن الشيخ المسمع، وأحمد شمس الدين بن حمزة بن أحمد، وناصر الدين داود، وشمس الدين محمد بن جامع بن حامد، ابنه أحمد، ومحمد بن عبد الله بن عبد الرحمن، وعبد الرحمن وعبد الله وموسى بنو محمد بن أحمد، وعلي بن أيوب بن يوسف، وعمر وأبو بكر ابنا عبد الله بن أحمد، وعلي وعبد الرحمن وعبد الحميد بنو محمد بن عبد الحميد، وأحمد بن سليمان بن أحمد، ابنه عبد القادر، ومحمد وعبد الرحمن ابنا أحمد بن محمد بن يونس، وعبد الله بن سليمان بن عبد الله، ومحمد وأحمد ابنا محمد بن معاذ، وأحمد بن إسماعيل بن أحمد، وعبد الرحمن بن أحمد بن عبد الولي، وأحمد بن عبد الرحمن بن محمد، وعبد الرحيم بن محمد بن أحمد بن كامل، ومحمد وعبد الرحمن ابنا أحمد بن محمود، وعبد الغني بن جوهر بن عبد الغني، وعبد الرحمن وعبد الله ابنا أحمد بن عبد الرحمن، وعلي بن ماجد بن طاهر، وعبد الرحمن بن رابح بن طافح، وعلي ومحمد ابنا علي بن أحمد، ومحمد بن عبد الدائم بن ألبكي، ومحمد بن أحمد بن التقي بن الناصح، وإبراهيم، وخضر بن منصور، وأخوه منصور، وعيسى وعمر ابنا عبد الله بن عبد الرحيم، ومحمد بن عبد الله بن إبراهيم، ومحمد بن إبراهيم بن أحمد، وعبد الرحمن بن أحمد بن عبيد الله المقدسي، ومحمد ومناع ابنا علي بن مناع. وذلك في العشر الأول من ذي الحجة سنة إحدى وسبعين وستمائة وكتب أحمد بن إبراهيم بن مري عفا الله عنه بسفح جبل قاسيون بدار الحديث الأشرفية والحمد لله وحده وصلى الله على محمد وآله وسلم.»
الجزء الحادي عشر من حديث ابي سهل احمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان · Stabi Ms. Or. Quart 125 · العشر الأول من ذي الحجة سنة إحدى وسبعين وستمائة
«قرأت جميع هذا الجزء وهو الحادي عشر من حديث أبي سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان على الشيخ الإمام العالم الحافظ شمس الدين أبي عبد الله محمد بن عبد الرحيم بن عبد الواحد المقدسي، بحق سماعه فيه؛ فسمعه ابنه أحمد، وابني أحمد، ومحمد وموسى وعبد الله وعبد الرحمن أولاد محمد بن أحمد بن عمر، وابن عمهم عمر بن عبد الله بن أحمد، وأخي داود بن حمزة، وابنه محمد في رابع سنة، ومحمد بن عبد الرحمن بن محمد، وأحمد بن عبد الله بن محمد بن أحمد، وعبد الله بن محمد بن عبد الله بن محمد، وداود بن أحمد بن عبد الحافظ، ومحمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد الجبار، وأحمد بن سيف بن عمر، وأحمد بن محمد بن حازم، ومحمد وعبد الله ابنا سليمان بن عبد الله، وعبد الله وعبد الرحمن ابنا أحمد بن عبد الرحمن بن حسن، وعلي بن أيوب بن يوسف الجماعيلي، وأحمد بن سليمان بن أحمد، ابنه عبد القادر، وعلي وعبد الرحمن وعبد الحميد أولاد محمد بن عبد الحميد، وعلي ومحمد وحسن أولاد عمر بن أحمد، وعبد الرحمن وعبد الله ابنا أحمد بن عبد الله، وعبد الرحيم بن محمد بن كامل، وأحمد ومحمد ابنا محمد بن معالي، وعلي بن ماجد بن طاهر، وعبد الرحمن بن يحيى بن عبد الرحمن بن معالي، وعبد الغني بن جوهر الرويسوني، وعمر بن إبراهيم بن أحمد، وأحمد ومحمد ابنا إسماعيل بن أحمد بن جميل، وعيسى وعمر ابنا عبد الله بن عبد الرحمن الجماعيلي، وأحمد بن عبد الله بن إبراهيم، وعبد الرحمن بن أحمد بن عبد الولي، وعبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن محمود، وعبد الرحمن ومحمد ابنا أحمد بن محمد بن يونس، وإبراهيم بن خضر بن طاهر المقدسيون، وعبد الحق بن سليمان بن عبد الحق، وأحمد وأبو بكر ابنا محمود بن أحمد بن علي الواسطي، وأحمد بن نصر العقيبي وصح ذلك وثبت في صفر سنة اثنتين وسبعين وستمائة بدار الحديث الأشرفية بجبل قاسيون حرسه الله تعالى كتبه سليمان بن حمزة بن أحمد المقدسي عفا الله عنه ورحمه.»
الجزء الحادي عشر من حديث ابي سهل احمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان · Stabi Ms. Or. Quart 125 · صفر سنة اثنتين وسبعين وستمائة
«وسمعه على أبي الفضل إسحق بن أبي بكر بن إبراهيم النحاس بسماعه من ابن خليل عن شيخيـ[ـه] بقراءة كاتب السماع في الأصل عبد الله بن أحمد بن المحب المقدسي علي بن أحمد بن محمود بن هندي النقيب ومحمد بن أحمد بن عمر بن سلمان البالسي وعبد الله بن يعقوب بن سيدهم الإسكندري يوم الاثنين سابع جمادى الأولى سنة تسع وسبعمئة بدار الحديث الأشرفية بدمشق»
جزء فيه ذكر من حدث عن النبي هو وأبوه · BNF Suppl Turc 983 · يوم الاثنين سابع جمادى الأولى سنة تسع وسبعمئة
«قرأته على الشيخ الإمام العالم شمس الدين أبي عبد الله محمد بن الشيخ حازم بن حامد بن حسن المقدسي بسماعه فيه وصح ذلك وثبت في يوم الأربعاء التاسع والعشرين من رمضان سنة اثنتين وسبعين وستماية بدار الحديث الأشرفية بسفح قاسيون وكتب أحمد بن مظفر بن أبي محمد بن النابلسي»
جزء منتقاة من الأحاديث الحسان والحكايات · BNF Suppl Turc 983 · يوم الأربعاء التاسع والعشرين من رمضان سنة اثنتين وسبعين وستماية
«قرأت جميع هذا الجزء على الشيخ الإمام العالم الحافظ شمس الدين أبي عبد [الله] محمد بن عبد الرحيم بن عبد الواحد المقدسي بسماعه فيه من مؤلفه فسمعه شمس الدين محمد بن حازم بن حسن وحضر ابن ابن أخيه محمد بن عمر وأحمد بن عمر بن سيف عرف بالتاية ومحمد وسليمان ابنا داود بن حمزة ومحمد وعبد الله ابنا عبد الله بن محمد وعبد الله بن إبراهيم بن إسماعيل ومحمد بن محمد بن أحمد بن عبد الحميد وأحمد وإبراهيم ابنا عبد الهادي بن عبد الحميد ومحمد وأحمد ابنا حازم بن عبد الغني بن حازم BNF, Suppl Turc 983, 166v بقية الطبقة وأبو بكر بن عبد الله العريف ومحمد بن عبيد الله بن أحمد وأحمد بن سليمان بن أحمد وأحمد بن عبد الله بن أحمد وعبد الرحيم بن محمد بن مكرم المرداوي وأحمد ومحمد ابنا إبراهيم ابن أحمد بن الشيخ العماد وعبد الله بن محمد بن أحمد عُرف بالفصيح ومحمد بن عبد الحافظ ابن عبد المنعم ومحمد وعبد الرحمن ابنا إسماعيل بن أحمد البقال وعمر بن إبراهيم بن محمد وعبد الله بن أحمد بن أبي راجح وأحمد بن محمد بن أحمد المقدسيون وصح ذلك وثبت في يوم الخميس سادس عشري صفر سنة إحدى وثمانين ستماية بدار الحديث الأشرفية بجبل قاسيون حرسه الله تعالى كتبه سليمان بن حمزة بن أحمد المقدسي عفا الله عنه»
ذكر صلاة المصطفى خلف أبي بكر الصديق · BNF Suppl Turc 983 · في يوم الخميس سادس عشري صفر سنة إحدى وثمانين ستماية

محمد بن عبد الواحد

«وسمعه على الشيخ الإمام العالم زين الدين أبي العباس أحمد بن عبد الدائم بن نعمة المقدسي بسماعه من الثقفي بقراءة عبد الله بن أحمد بن محمد المقدسي أخوه محمد والعماد أحمد بن الشيخ العماد إبراهيم بن عبد الواحد وابنه محمد وداود بن حمزة ولد أخيه حمزة بن عبد الله ومحمد بن أحمد بن عبد الرحيم ومحمد بن عبد الرحمن بن عمر بن عوض وابن عمه محمد بن عبد الله ومحمود بن محمد المراتبي وذلك يوم الاثنين رابع عشر جمادى الآخرة سنة ثمان وأربعين وستماية بدار الحديث الأشرفية وأجازهم»
أحاديث أيوب السختياني · SNL 3741/3 · يوم الاثنين رابع عشر جمادى الآخرة سنة ثمان وأربعين وستماية
«سمع الأجزاء الثلثة الأول من هذا الجزء على الشيخين المسندين المعمرين سعد الدين يحيى بن محمد بن سعد بن عبد الله المقدسي وشهاب الدين أحمد بن أبي طالب بن أبي النعم نعمة بن الشحنة بإجازتهما من أبي الحسن بن القطيعي بسنده بقراءة كاتب السماع عبد الله بن أحمد بن المحب المقدسي ابنه أبو بكر محمد في السنة الثالثة والشيخ عبد الرحيم بن محمد بن أحمد بن كامل وابنه محمد وعثمان بن إبراهيم بن فهد القيم وابنه محمد وعلي بن عبد الله بن عبد الرحمن بن الشيخ أبي عمر وأبو بكر محمد بن أحمد بن سلمان بن حمزة ومحمد بن الحسن بن علي بن عمر بن أحمد ومحمد بن عبد الحميد بن محمد بن عبد الحميد وإبراهيم وعبد الله ابنا أحمد بن إبراهيم بن عبد الله بن أبي عمر وعلي بن عمر بن عبيد الله بن أحمد المقدسيون ومحمد بن علي بن عمر بن مسلم اللبان وعبد الرحمن بن إبراهيم بن علي بن محمد بن بقاء الملقن وأبو بكر بن محمد بن أبي بكر بن بحتر الشرقي وعلي بن محمد بن أحمد النساج وأبو بكر بن إسماعيل بن عبد الواحد الحراني التاجر ومحمد بن محمد بن الرضي وسمع الجزء الأول حسب علي بن محمد بن أيوب بن رافع الخياط وأحمد بن علي بن عمر بن أحمد بن عمر ويوسف بن محمد بن محمد الصائغ ومحمد الأكبر بن محمد بن عبد الرحمن بن عبد الواحد الحراني وإبراهيم بن أحمد بن المحب أخو القارئ وسمع الجزء الثاني والثالث محمد بن محمد بن عبد الله بن عمر بن عوض ومحمد بن المسمع الأول وسمع الجزء الثالث محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن عمر بن أبي عمر وحسن بن أحمد بن الحسن بن عبد الله بن عبد الغني ومحمد بن عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الرحمن بن عطا الحنفي إمام الخاتونية وصح ذلك في ميعادين آخرهما يوم الاثنين ثامن عشر ذي القعدة سنة أربع عشرة وسبعماية بدارالحديث الأشرفية بسفح قاسيون وأجازا للجماعة ما [يجوز] لهما روايته الحمد لله رب العالمين»
الفوائد المنتقاة الغرائب عن الشيوخ العوالي · SNL 3758/7 · يوم الاثنين ثامن عشر ذي القعدة سنة أربع عشرة وسبعماية
«قرأت جميع هذا الجزء على الشيخ الإمام العالم الحافظ شمس الدين أبي عبد الله محمد بن عبد الرحيم بن عبد الواحد المقدسي بحق سماعه فيه من ابن ملاعب فسمعه ابنه أحمد في |خامس| سنة وداود بن حمزة بن أحمد وعبد الرحمن بن حسن بن عبد الله وأحمد وعبد الله ابنا محمد بن أحمد بن عمر وأحمد ومحمد ابنا علي بن عمر وأبو بكر بن أحمد بن عبد الحميد وعلي وعبد الرحمن وعبد الحميد بنو محمد بن عبد الحميد وأحمد بن عبد الله بن عمر وأحمد بن محمد بن حازم وعبد الرحمن بن أحمد بن عبد الرحمن وأحمد بن إبراهيم بن مري ومحمد وعبد الرحمن ابنا أحمد بن محمد بن يونس وعبد الله وعلي ومحمد بنو عمر بن أحمد وإبراهيم بن أبي بكر بن أحمد وأحمد ومحمد ابنا عبد الرحيم بن أحمد ومحمد وعبد الله ابنا سليمان بن عبد الله وأحمد ومحمد ابنا عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد الجبار وأحمد بن عبد الله بن أحمد بن أبي بكر وأبو بكر وعمر ابنا عبيد الله بن أحمد وعبد الحميد ومحمد وعبد الرحمن بنو أحمد بن محمود المرداوي وعبد الرحمن بن يحيى بن عبد الرحمن المطعم وعلي ابن أحمد بن علي الحجاوي وابنيه أحمد وعبد الرحمن وعبد الرحمن بن رابح بن طامح وإبراهيم بن فهد بن وزير وعبد المؤمن ابن إبراهيم بن فضائل المقدسيون وحامد بن محمد بن أبي الحسن وإسماعيل ومحمد ابنا إبراهيم بن قاسم المحجيون وعلي بن محمد بن أيدمر وحسن ويوسف ابنا علي بن يوسف وسمع من قوله عليه السلام لا تكذبو[ا] علي إلى آخر الجزء ابني أحمد وأحمد بن عمر بن سيف وعلي وعبد الحق ابنا عبد الله بن عبد الرحمن وأحمد بن سلمان بن أحمد وابنه عبد القادر وصح ذلك وثبت في يوم الخميس تاسع ذي القعدة سنة سبع وستين وستماية بدار الحديث الأشرفية بجبل قاسيون حرسه الله تعالى كتبه سليمان بن حمزة بن أحمد المقدسي عفا الله عنه ورحمه»
الفوائد المنتقاة الغرائب عن الشيوخ العوالي · SNL 3758/7 · يوم الخميس تاسع ذي القعدة سنة سبع وستين وستماية
«قرأت جميع هذا الجزء على الشيخ الإمام العالم الزاهد شمس الدين أبي عبد الله محمد بن عبد الرحيم ابن عبد الواحد المقدسي بحق سماعه فيه فسمعه عمر بن سيدنا الشيخ شمس الدين عبد الرحمن بن محمد قدس الله روحه والأمير مجد الدين إبراهيم بن خليل الطوري وابناه محمد وعلي وابن أخيه محمد بن أبي بكر بن خليل وأخي داود بن حمزة بن أحمد وابناه محمد وسلمان وأحمد وعلي ابنا عبد الله بن الشيخ شمس الدين عبد الرحمن ومحمد وعمر ابنا عبيد الله بن محمد وعبد الله بن حمزة بن عبد الله وشمس الدين محمد بن حازم بن حامد وابن ابن أخيه محمد بن عمر وأبو بكر وحسن ابنا علي بن عمر وابن أخيهم إبراهيم بن أحمد وأحمد وإبراهيم ابنا عبد الهادي بن عبد الحميد وأحمد بن عمر بن سيف بالثانية وابني عبد الله في رابع سنة وأحمد ومحمد ابنا حازم بن عبد الغني وأحمد بن سليمان بن أحمد وعبد الرحمن بن إبراهيم بن فهد قيم المدرسة وأحمد وأبو بكر ابنا إبراهيم بن أحمد بن الشيخ العماد المقدسيون والحاج أحمد وأخوه علي ابنا أبي بكر بن عبد الصمد وصح ذلك وثبت في مجلسين آخرهما يوم الخميس سادس المحرم سنة أربع وثمانين وستماية بدار الحديث الأشرفية بجبل قاسيون حرسه الله تعالى كتبه سليمان بن حمزة بن أحمد المقدسي عفا الله عنه ورحمه»
الفوائد المنتقاة الغرائب عن الشيوخ العوالي · SNL 3758/7 · يوم الخميس سادس المحرم سنة أربع وثمانين وستماية
«قرأت جميع هذا الجزء على الشيخ زين الدين عبد الرحمن ابن شيخنا شمس الدين محمد ابن الرشيد عبد الرحمن بن محمد المقدسي بسماعه فيه حضورا في [الثانية] فسمعته ابنتي فاطمة حاضرة في الرابعة وأحمد بن شهاب الدين أحمد بن محمد ابن سيف الدين في 4 ومحمد ابن الشيخ يوسف بن سلمان قيم المسجد العتيق وزين الدين عبد الرحمن بن عبد الله ابن النابلسي وعيسى بن نصر الجماعيلي وابنه أحمد في الثانية وعمر بن محمد بن إبراهيم ابن أخي عباس ومحمد بن هزاهز وصح ذلك يوم الخميس رابع عشر ربيع الأول سنة أربع وتسعين وسبعمائة بدار الحديث الأشرفية بسفح قاسيون وأجاز وكتب محمد بن عبد الرحمن بن محمد المقدسي»
فوائد أبي عمرو عثمان الدقاق أو حديث حنبل بن إسحق · SNL 3771/17 · الخميس رابع عشر ربيع الأول سنة أربع وتسعين وسبعمائة
«جميع هذا المجلد من أوله إلى آخره وهو الخامس من كتاب الجامع الصحيح لأبي عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري رحمه الله [... باقي السطر مخروم] [...] بن حسن المقدسي، والأجل المسند العدل الرضي عز الدين أبي الفداء إسماعيل بن عبد الرحمن بن عمرو الفراء، والأجل الأصيل الكبير أمين الدين أبي العباس أحمد بن أبي بكر عبد الله بن نصر الله بن البعلبكي، والصالح الزاهد المقرئ [أبي] العباس أحمد بن سليمان ابن أحمد بن إسماعيل الحراني ثم المقدسي، أثابهم الله الجنة بسماع الثلاثة الأول من الشيخ سراج الدين أبي عبد الله الحسين بن المبارك بن الزبيدي، وسماع الرابع من الشيخ أبي الحسن علي بن أبي بكر بن [عبد] الله بن روزبة القلانسي بحران، في سنة ست وعشرين وستمائة، وجادة في ثبته، بسماعهما من أبي الوقت، بسنده بقراءة الإمام الفاضل أبي العباس أحمد بن مظفر بن أبي محمد بن النابلسي، أحسن الله إليه، ابن أخته [أ]حمد بن عبد الرحمن بن الشهاب أحمد بن عبد الرحمن، والفقيه برهان الدين إبراهيم بن عبد الحافظ بن عبد الحميد، وابن أخيه عبد الحافظ بن علي بن عبد الحافظ، والفقيه زين الدين عمر بن إبراهيم بن الناصح محمد بن إبراهيم ، ومحمد بن عبد الرحمن بن البدر إسماعيل بن أحمد بن عبد الله ، ومحمد في الخامسة ، وخاتون ابنا علي بن الشمس محمد بن عبد الحميد، وعلي بن عمر بن أحمد بن مؤمن الصوري، وعمر بن الشيخ عثمان بن سالم بن خلف، وعبد الله ومحمد ابنا أحمد بن المحب عبد الله بن أحمد وهذا خطه عفا الله عنه المقدسيون والشيخ الصالح المقرئ زين الدين عبد الرحيم بن علي بن عبد الرحيم البغدادي، وابناه محمد وأحمد والأجل الرئيس علاء الدين علي بن محمد ابن محمد بن وداعة ، والشيخ محمد بن سليمان بن داود الجزري، والشيخ الصالح المحدث أبو بكر بن قاسم بن أبي بكر الرحبي، وشهاب الدين أحمد بن أبي بكر بن عمر بن السلار، وعز الدين عبد الرحمن ، وأبو بكر وعلي بنو عبد اللطيف بن عبد الرحمن الحراني العطار، والشيخ علي بن عبد الرحمن بن رضوان الحلبي، وعلي بن محمد ابن أيوب سبط المسمع الرابع الحراني، شمس الدين لؤلؤ بن عبد الله [...ـيلعي] ومحمد بن عبد الحميد [...] قصيبات، ومعه عبد [...] بن عبد الله، وأحمد بن محمد بن يحيى بن ربيع القرطبي، [والشـ]يخ أيوب بن سرور بن [...]، حفيده محمد بن عيسى، [وأحمد] وعلي ابنا شمس [الدين] محمد بن محمد بن محمد [...]، وسليمان وأبو بكر [ابنا] شهاب الدين أحمد [بن] علي بن أحمد الحجاوي، وأبو بكر بن محمود بن محمد بن [صديق؟] الحكاك، وأحمد بن [...] الدين إسماعيل بن عبد [الـ]رحمن المارداني، محمد بن راشد بن محمد[المصري]، وسنجر بن عبد الله ويعرف بعلانية أيضاً الأطرابلسي عتيق كمال الدين الزاهري، إبراهيم بن خضر بن عبد الله [...ـراني] وعبد الرحمن بن [الشـ]يخ إبراهيم بن الشيخ علي بن محمد بن بقاء الملقن، وسمعه بفوت الأول أخوه محمد بن إبراهيم بن علي، وشمس الدين محمد بن علي بن أحمد المعافري، ومحمد وست الأتراك ابنا نجم الدين خليل بن صلاح الدين الأكدوي سبط الشهاب بن أبي راجح المقدسي، وسمع الأول والثاني ومن قوله في الثالث باب ومن يتوكل على الله فهو حسبه إلى آخره محمد بن أحمد بن يمين القباني القباقبي. Stabi, Wetzstein II 1326, 106r وسمع الميعاد الثاني الشهاب أحمد بن محمد بن علي عُرف بابن الخراساني، وفتاه أيبك وصح ذلك وثبت في ثلاثة مجالس آخرها يوم السبت ثاني عشرين شهر رمضان المعظم سنة ست وتسعين وستمائة بدار الحديث الأشرفية ظاهر دمشق المحروسة بسفح قاسيون وأجازوا المشايخ للسامعين والحمد لله وحده وصلى الله على سيدنا محمد النبي وآله وسلم وكتب أحمد بن المحب عبد الله بن أحمد المقدسي. لأنني ذكرت ابناي عبد الله ومحمد ونسيتهما ولم أكتب أسمي محققاً كتبه أحمد بن المحب.»
الجامع الصحيح · Stabi Wetzstein II 1326 · يوم السبت ثاني عشرين شهر رمضان المعظم سنة ست وتسعين وستمائة

اقرأ النصَّ الكامل لـالجامع الصحيح في الفهرس ← · محمد بن إسماعيل البخاري

«سمع جميع كتاب الصحيح للإمام البخاري رضي الله عنه على الشيخ الإمام بقية المشايخ سراج الدين أبي عبد الله الحسين بن المبارك بن محمد بن يحيى الزبيدي [...] بروايته عن أبي الوقت عبد الأول رحمه الله، الشيخ العالم الورع تقي الدين أبو عمرو عثمان بن عبد الرحمن المعروف بابن الصلاح، وعبد الغني ابن الشيخ الحافظ جمال الدين أبي موسى عبد الله بن عبد الغني المقدسي، وحضر عبد العزيز ابن محمد بن عبد الله بن عبد الغني المقدسي، من باب الجعايل والحملان في السبيل إلى كتاب الأيمان والذرور في أحد الوجهين، وجماعة كثير أسماؤهم توجد في النسخة [ىروىة/ ربما يريد بدار] الحديث الأشرفية وصح وثبت في مجالس آخرها يوم الثلاثاء الرابع والعشرون من شوال سنة ثلاثين وستمائة وسمع معهم كاتبه محمد بن محمد بن عمر ابن الصفار الإسفراييني والحمد لله رب العالمين.»
الجامع الصحيح · Stabi Wetzstein II 1326 · يوم الثلاثاء الرابع والعشرون من شوال سنة ثلاثين وستمائة

اقرأ النصَّ الكامل لـالجامع الصحيح في الفهرس ← · محمد بن إسماعيل البخاري

«قرأت من أول هذه المجلدة إلى قوله باب في الرقاق، وأنَّ لا عيش إلا عيش الآخرة على الشيخين الإمامين العالم شمس الدين محمد بن حازم بن حامد بن حسن المقدسي، وشهاب الدين أحمد بن سليمان بن أحمد بن إسماعيل بسماع الأول من ابن الزبيدي، والثاني من ابن روزبة. فسمع ذلك لؤلؤ الطيلقي، وأبو بكر بن حسين بن يحيى، وسليمان وأبو بكر ابنا أحمد بن علي ابن الحجاوي، وسمع إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن بحتر من كتاب اللباس إلى باب الرقاق فقط، وسمع الجميع يحيى بن علي بن أبي بكر بن محمد خلا من أول كتاب اللباس إلى باب الثياب البيض، وحضر الشيخ الإمام العالم عز الدين إسماعيل بن عبد الرحمن بن عمرو الفراء من باب التسليم والاستئذان ثلثاً إلى آخر المجلس المذكور. وصح ذلك وثبت في مجلسين آخرهما يوم السبت لخمس ليال بقين من ذي القعدة سنة ست وتسعين وستمئة بدار الحديث الأشرفية وأجاز المشايخ للجماعة جميع ما يجوز لهم روايته. كتبه محمد بن عبد الرحمن بن سامة حامداً ومصلياً ومسلماً ومستغفراً.»
الجامع الصحيح · Stabi Wetzstein II 1326 · يوم السبت لخمس ليال بقين من ذي القعدة سنة ست وتسعين وستمئة

اقرأ النصَّ الكامل لـالجامع الصحيح في الفهرس ← · محمد بن إسماعيل البخاري

«ثم قرأته على الشيخ المكثر المسند كمال الدين أبي الفضل إسحق بن أبي بكر بن إبراهيم الأسدي الحلبي ابن النحاس بسماعه من أبي القاسم بن قميرة عن شهدة وبإجازته من أبي إسحق الكاشغري بسماعه من ابن تاج القراء عن يحيى بن أحمد الحسيني عن ابن بشران وسمع شيخنا العالم الزاهد أبو عبد الله محمد بن عمر بن محمود بن زباطر الحراني وابنه محمد وأبو محمد عبد الله بن يعقوب بن سيدهم الاسكندري وأبو عبد الله محمد بن أحمد بن عمر بن سلمان البالسي وصح يوم الخميس الثاني والعشرين من صفر سنة تسع وسبعماية بدار الحديث الأشرفية بدمشق وأجاز لهم كتبه عبد الله بن أحمد بن المحب»
الفرج بعد الشدة · SNL 3757/9 · الخميس الثاني والعشرين من صفر سنة تسع وسبعماية

اقرأ النصَّ الكامل لـالفرج بعد الشدة في الفهرس ← · عبد الله بن محمد بن عبيد بن سفيان بن أبي الدنيا

«وسمعه من عبد الله بن عمر بن اللتي بقراءة علي بن المظفر بن النشبي عبد الرحمن بن إبراهيم بن سباع الفزاري وأحمد وشريف وعثمان ويونس أولاد يوسف بن مكتوم الزرعي يوم الخميس حادي عشر ذي القعدة سنة ثلث وثلثين وستماية بدار الحديث الأشرفية بدمشق نقل من خط الصارمي ملخصا»
المائة الشريحية · SNL 3757/8 · يوم الخميس حادي عشر ذي القعدة سنة ثلث وثلثين وستماية

اقرأ النصَّ الكامل لـالمائة الشريحية في الفهرس ← · عبد الرحمن بن أبي شريح الأنصاري

«قرأت هذا الجزء وهو الأول من كتاب الصمت لابن أبي الدنيا على الشيخ الإمام العالم الحافظ شمس الدين أبي [عبد الله محمد بن] عبد الرحيم بن عبد الواحد المقدسي بسماعه فيه من الشيخ موفق الدين فسمعه ابنه أحمد وشمس الدين محمد بن حازم بن حسن وابنيَّ [أحمد] ومحمد وأخي داود وابنه محمد وابن أختي أحمد بن محمد بن حمزة وعلي [بن الشيخ] شمس الدين عبد الرحمن بن محمد بن أحمد وموسى [... ... ...] وعمر بن عبيد الله بن أحمد وعبد الله بن إبراهيم بن عبد الله بن محمد و[علي] وحسن ومحمد أولاد عمر بن أحمد وأحمد بن سيف بن عمر وأحمد ومحمد ابنا عبد الله بن محمد وعلي بن ماجد بن طاهر وعلي وعبد الرحمن ابنا محمد بن عبد الحميد وعبد [الـ...] بن أحمد بن إبراهيم بن عبد العزيز ومحمد بن إبراهيم بن أحمد بن محمد بن خلف ومحمد بن عبد الرحمن بن محمد بن عبيد الله و[ابنا عمه] أحمد ومحمد ابنا عبيد الله بن محمد وعبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن [...] وعبد الغني بن جوهر وأحمد بن [سليمان] وعبد الله وعبد الرحمن ابنا أحمد بن أبي راجح وعبد الله بن سليمان بن عبد الله وعبد الله بن أيوب بن يوسف وعمر وأبو بكر ابنا محمد بن جبارة وأحمد ومحمد ابنا عبد الرحمن بن محمد وعبد الواحد بن طاهر المقدسيـ[ـون] ومناع بن علي التكريتي وأحمد بن أبي بكر بن عبد الصمد ومحمد بن عبد الله بن ناصر ومحمد بن عبد الرحمن [...] [وعمر] بن أحمد بن عثمان وصح ذلك وثبت في مجلسين آخرهما يوم الاثنين تاسع عشر ربيع الأول سنة خمس [وثمانين وستمائة] بدار الحديث الأشرفية بجبل قاسيون حرسه الله تعالى كتبه سليمان بن حمزة بن أحمد المقدسي عفا الله [عنه]»
كتاب الصمت · SNL 3768/1 · الاثنين تاسع عشر ربيع الأول سنة خمس [وثمانين وستمائة
«سمع جميع هذا الجزء وهو الثالث من كتاب الصمت وأدب اللسان على الشيخ الإمام العالم شمس الدين أبي عبد الله محمد بن عبد الرحيم بن عبد الواحد بسماعه فيه بقراءة الإمام العالم تقي الدين أبي أحمد سليمان بن حمزة بن أحمد ابناه أحمد ومحمد وأحمد بن الشيخ المسموع عليه والشيخ شمس الدين محمد بن حازم بن حامد والإمام ناصر الدين داود أبو محمد بن حمزة بن أحمد [و]ابنه محمد ومحمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي عمر ومحمد بن إبراهيم بن عبد الله بن الشيخ أبي عمر ومحمد بن عبد الرحمن بن محمد بن عبيد الله [و]أبناء عمه أحمد ومحمد وحسن حضر بنو عبيد الله بن محمد بن عبد الله وعلي ومحمد وحسن بنو العز عمر بن أحمد وعبد الرحمن وعبد الله ابنا أحمد بن عبد الرحمن بن حسن وعبد الله وعبد الرحمن ابنا أحمد بن عبد الله بن أبي راجح ومحمد وعبد الله ابنا إبراهيم بن محمد بن خلف وعلي وعبد الرحمن وعبد الحميد بنو محمد بن عبد الحميد [و]ابن عمهم أحمد بن عبد الهادي بن عبد الحميد حضر ومحمد بن محمد بن أحمد بن عبد الحميد وعبد الرحمن بن يحيى بن عبد الرحمن وأحمد بن إسماعيل بن أحمد وأخوه محمد وعمر وأبو بكر ابنا التقي جبارة وعمر بن عبيد الله بن أحمد [و]ابن عمه موسى بن محمد بن أحمد بن عمر وعبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن يونس وأحمد ومحمد ابنا عبد الرحمن بن محمد بن عبد الولي [و]ابنا عمهم محمد وأحمد ابنا عبد الله بن محمد بن عبد الولي وعبد الله بن إبراهيم بن إسماعيل [و]ابن عمه علي بن عبد الرحمن بن إسماعيل وعبد الواحد بن طاهر بن عبد الواحد وعبد الغني بن جوهر بن عبد الغني وأحمد بن سلمان بن أحمد وأحمد بن سيف بن عمر يعرف بالتاية وعبد العزيز بن أحمد بن إبراهيم وعثمان بن سالم بن خلف وسالم بن يوسف بن أبي الطاهر وخديجة بنت عبد الحميد بن غشم حضرت وفاطمة بنت ابن عبد القوي حضرت ومنصور ويوسف ابنا خضر بن منصور اللبان وعيسى وعمر وأبو بكر حضر بنو عبد الله بن عبد الرحمن وعلي وأبو بكر ابنا أبو بكر بن أحمد بن نعمة بن عبد الدائم وعبد الله بن سليمان بن عبد الله بن عبد الحميد وعبد الله بن محمد بن إبراهيم قيم مدرسة الضياء وأحمد بن عامر بن أبو بكر يعرف بالنفيس وعبد الله بن أيوب بن يوسف وأبو بكر بن الصدر علي بن عمر المقدسيون [و]الشيخ محمود بن سالم بن محمود وعبد الله بن عبد الله التفليسي ومحمد بن موسى بن الفرنفي وعبد الرحمن ومناع ابنا علي بن مناع التكريتي وعمر بن أحمد بن عثمان وناصر بن عبد الله بن ناصر ويوسف بن سعد بن مكي وأحمد بن إبراهيم بن مري عفا الله عنه وهذا خطه وذلك يوم الخميس في العشر الأول من ربيع الآخر سنة خمس وسبعين وستمائة بدار الحديث الأشرفية بسفح جبل قاسيون وصح وثبت والحمد لله وحده وصلى الله على سيدنا محمد النبي الأمي وعلى آله وسلم تسليما وحسبنا الله ونعم الوكيل»
كتاب الصمت · SNL 3768/1 · الخميس في العشر الأول من ربيع الآخر سنة خمس وسبعين وستمائة
«وسمعها عليه بقراءة المحب عبد الله بن أحمد عبد الرحمن بن نصر بن عبيد بن محمد بن عمران وأحمد بن علي بن حسن الكردي المشرقي يوم الأحد سادس جمادى الآخرة سنة إحدى وخمسين وستمية بدار الحديث الأشرفية بالجبل»
العوالي المائة من مسموعات الفراوي · SNL 3770/1 · الأحد سادس جمادى الآخرة سنة إحدى وخمسين وستمية
«قرأت جميع هذا الجزء والأول قبله وما بعده إلى آخر الخامس على الشيخ شمس الدين أبي عبد الله محمد بن أحمد بن أبي الهيجاء ابن الزراد السلمي بسماعه من محمد بن عبد الهادي عن ابن أبي الصقر عن شيوخه وسمع أختي زينب وابن أخي عمر بن عبد الرحمن وأخته خديجة ونفيسة بنت عبد العزيز بن عبد الله بن مروان الفارقي وابنة خالتها نفيسة بنت محمد بن محمد بن الرطيل وسمع عثمان بن محمد بن أبي بكر بن حسن المغربل جميع الأجزاء سوى من أول الجزء الأول إلى العلامة وسمع الثالث وما بعده عمر بن عبد الكريم ابن عياد القرشي وسمع الرابع والخامس عبد الله عتيق ابن السبع مجانين وصح ذلك يوم الثلثا العاشر من المحرم سنة إحدى وعشرين وسبعمية بدار الحديث الأشرفية بدمشق وأجاز لهم الشيخ ما يرويه وكتب محمد بن يوسف بن الزكي عبد الرحمن بن يوسف المزي عفا الله عنهم والحمد لله وحده وصلى الله على محمد النبي وسمع هذه الأجزاء كاملا مع الجماعة إبراهيم بن علي بن عياد الحسني الكتبي وأحمد بن إبراهيم بن أحمد ابن الفنجل العزي وصح ذلك وثبت كتبه محمد المزي والحمد لله رب العالمين وحسبنا الله وكفى»
فوائد أبي القاسم الحنائي · SNL 3753/2 · يوم الثلثا العاشر من المحرم سنة إحدى وعشرين وسبعمية

اقرأ النصَّ الكامل لـفوائد أبي القاسم الحنائي في الفهرس ← · الحسين بن محمد بن إبراهيم الحنائي

«قرأت جميع هذا الجزء على الشيخ الإمام العالم العلامة الأوحد الحافظ الناقد شيخ المحدثين جمال الدين أبي الحجاج يوسف بن الزكي عبد الرحمن بن يوسف المزي بسماعه باطنها من المشايخ الستة بسندهم فسمعه الشيخ محمد بن أحمد بن عمر بن سلمان البالسي وشمس الدين محمد بن عيسى بن أبي الفضل ابن الهيتي الشافعي وأبو البركات محمد يوسف بن محمد بن إسماعيل الغماري المالكي وبهاء الدين أبو بكر محمد بن عبد الملك إمام المدرسة المنكلائية ومحمد بن إبراهيم بن محمد بن إبراهيم البصراوي المؤدب وصح ذلك في يوم الأربعاء سادس عشر رمضان سنة سبع وعشرين وسبعماية بدار الحديث الأشرفية بدمشق المحروسة وأجاز لهم ما يرويه وكتب محمد بن يحيى بن محمد بن سعد المقدسي»
حديث خالد السراج · SNL 3761/6 · الأربعاء سادس عشر رمضان سنة سبع وعشرين وسبعماية
«سمع هذا الجزء وهو الثاني والخمسون بعد الماية والجزء الذي قبله وهو الحادي والخمسون بعد الماية وهما من كتاب تهذيب الكمال على مصنفه الشيخ الإمام العالم الحافظ البارع الأوحد الحجة العمدة جمال الدين بقية السلف شيخ المحدثين أبي الحجاج يوسف بن الزكي عبد الرحمن بن يوسف المزي نفع الله به بقراءة القاسم بن محمد بن يوسف البرزالي وهذا خطه الجماعة السادة الفضلاء شمس الدين محمد بن محمد بن الحسن بن نباتة وعز الدين الحسن بن أحمد بن زفر الإربلي الطبيب وناصر الدين محمد بن طغريل بن عبد الله الصيرفي وشرف الدين محمد بن أحمد بن الشيخ زين الدين أبي بكر بن يوسف المزي وزين الدين عمر بن عبد العزيز بن الشيخ الإمام العلامة زين الدين عبد الله بن مروان الفارقي وصح ذلك في يوم الأحد السادس والعشرين من جمادى الآخرة سنة عشرين وسبع ماية بدار الحديث الأشرفية بدمشق والحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم»
تهذيب الكمال في اسمــاء الرجــال · BNF Arabe 2091 · يوم الأحد السادس والعشرين من جمادى الآخرة سنة عشرين وسبع ماية

اقرأ النصَّ الكامل لـتهذيب الكمال في اسمــاء الرجــال في الفهرس ← · جمال الدين المزي

«سمع جميع هذا الجزء وهو الثاني والخمسون بعد الماية والجزء الذي قبله وهو الحادي والخمسون بعد الماية والجزء الذي بعدهما وهو الثالث والخمسون بعد الماية على مصنفه شيخنا الإمام العالم المحقق الزاهد الورع العلامة الحجة العمد[ة] الحافظ عمدة الحفاظ شيخ المحدثين بقية السلف جمال الدين أبي الحجاج يوسف بن الزكي عبد الرحمن بن يوسف المزي أعاد الله من بركته وفسح للمسلمين في مدته بقراءة الإمام العالم الزاهد الورع زين المحدثين محب الدين أبي محمد [عبد الله] بن أحمد بن عبد الله المقدسي نفع الله به ابنه شهاب الدين أحمد والإمام العالم المحقق مفتي الفرق شمس الدين أبو الثناء محمود بن أبي القاسم بن أحمد الأصفهاني وفتاه طيدمر وأخوه قوام الدين جعفر والإمام المحقق شمس الدين محمد بن أحمد بن عبد الهادي المقدسي والإمام ال[أ]وحد عماد الدين إسماعيل بن عمر بن كثير البصروي الشافعي وناصر الدين محمد بن فخر الدين محمد بن محمد بن محمد بن عبد القادر بن الصائغ الأنصاري وابن عمه زين الدين عبد الرحمن بن نور الدين محمد ابن الصائغ وتقي الدين محمد بن جلال الدين محمد بن محمد بن محمود بن خطيب الزنجيلية البخاري وتقي الدين محمد بن صدر الدين سليمان بن عبد الله بن سليمان الجعبري وابنه عبد الله سبط ولد المسمع وتقي الدين أبو بكر بن عيسى بن أبي الفضل ابن الهيتي وعماد الدين أبو بكر بن يوسف بن عبد القادر بن يوسف الخليلي وجمال الدين يوسف بن الشيخ شمس الدين أبي محمد عبد الله بن يوسف بن محمد النابلسي وعماد الدين إبراهيم بن سيف الدين أبي بكر بن المعز فخر الدين يعقوب بن المولى السلطان الملك العادل سيف الدين أبي بكر محمد بن أيوب رحمه الله تعالى وابنه أسد الدين أحمد وفتاه مبارك والشيخ عبد الرحمن بن محمد بن عثمان البخاري والشيخان أمين الدين مبارك بن عبد الله اللبناني وبدر الدين حسن بن علي بن محمد البغدادي الصوفيان ونجم الدين أحمد بن شمس الدين محمد بن أبي بكر بن محمد بن طرخان وشمس الدين محمد بن محمد بن أبي بكر ابن أحمد بن عبد الدائم المقدسي وحسن بن إسماعيل بن محمد بن مكنا ومحمد بن تقي الدين علي بن محمد بن عبد الرحيم بن طليس وفتاه [أزمر؟] وبرهان الدين إبراهيم بن محمد بن محمود بن عبيدان البعلي ومحمد وفاطمة في الرابعة ولدا محمد بن عبد الله الفوعي وأمهما عائشة بنت يحيى بن محمد بن حماد الصنهاجي وأبو سعيد محمد بن سيف الدين [منجق بن بيدعان؟] العلائي وفتاه بلال الحبشي وشمس الدين محمد بن عبد الله بن أحمد بن الناصح عبد الرحمن بن عياش وإبراهيم بن يوسف بن إبراهيم بن أبي بكر ابن قاضي وادي بردى الشافعي المتصوف عفا الله عنه وهذا خطه وابن أخيه الصلاحي محمد بن بردان القويراني وسمع الميعاد كاملا سوى من أول الجزء الحادي والخمسين إلى أول ترجمة علي بن معبد بن نوح المصري الفقيه شهاب الدين أحمد وأخوه شمس الدين محمد ولدا إبراهيم بن محمود بن أحمد الفاريان وأحمد بن صالح بن أحمد بن خطاب الفاري وسعد بن يوسف بن حسن بن إبراهيم الفاري وصح ذلك وثبت في يوم السبت الحادي والعشرين من صفر سنة اثنتين وثلاثين وسبع ماية بدار الحديث الأشرفية بدمشق والحمد لله وحده وصلى الله على سيدنا محمد وأله وسلم»
تهذيب الكمال في اسمــاء الرجــال · BNF Arabe 2091 · يوم السبت الحادي والعشرين من صفر سنة اثنتين وثلاثين وسبع ماية

اقرأ النصَّ الكامل لـتهذيب الكمال في اسمــاء الرجــال في الفهرس ← · جمال الدين المزي

«سمع هذا الجزء وهو الثالث والخمسون بعد الماية والجزء الذي بعده وهو الرابع والخمسون بعد الماية وهما من كتاب تهذيب الكمال على مصنفه الشيخ الإمام العالم العامل الحافظ البارع الأوحد الناقد الحجة العمدة شيخ المحدثين عمدة الحفاظ بقية السلف جمال الدين أبي الحجاج يوسف بن الزكي عبد الرحمن بن يوسف المزي نفع الله به بقراءة القاسم بن محمد بن يوسف البرزالي وهذا خطه الجماعة السادة الشيخ الإمام شمس الدين محمد بن محمد بن الحسن بن نباتة وناصر الدين محمد بن طغريل بن عبد الله الصيرفي وشرف الدين محمد بن أحمد بن الشيخ زين الدين أبي بكر بن يوسف بن أبي بكر المزي وزين الدين عمر بن عبد العزيز بن الشيخ الإمام العلامة زين الدين عبد الله بن مروان الفارقي الشافعيون وصح ذلك في يوم الأربعاء التاسع والعشرين من جمادى الآخرة سنة عشرين وسبعماية بدار الحديث الأشرفية بدمشق»
تهذيب الكمال في اسمــاء الرجــال · BNF Arabe 2091 · يوم الأربعاء التاسع والعشرين من جمادى الآخرة سنة عشرين وسبعماية

اقرأ النصَّ الكامل لـتهذيب الكمال في اسمــاء الرجــال في الفهرس ← · جمال الدين المزي

«سمع جميع هذا الجزء وهو الثالث والخمسون بعد الماية والجزئين الذين قبله وهما الثاني والخمسون بعد الماية والحادي والخمسون بعد الماية من كتاب التهذيب على مصنفه الشيخ الإمام العالم المحقق العارف الورع العلامة الحجة الناقد الحافظ شيخ المحدثين بقية السلف أبي الحجاج يوسف بن الزكي عبد الرحمن بن يوسف المزي فسح الله في مدته وأعاد من بركته بقراءة الإمام العالم الزاهد العابد الورع زين المحدثين أبي محمد عبد الله بن أحمد بن المحب عبد الله المقدسي نفع الله به ابنه أحمد والإمام العلامة شمس الدين محمود بن أبي القاسم الهمذاني الأصفهاني وفتاه طيدمر وأخوه قوام الدين جعفر والإمام شمس الدين محمد بن أحمد بن عبد الهادي المقدسي والإمام عماد الدين إسماعيل بن عمر بن كثير البصروي الشافعي وناصر الدين محمد بن فخر الدين محمد بن محمد بن محمد بن عبد القادر بن الصائغ وابن عمه زين الدين عبد الرحمن بن نور الدين محمد ابن الصائغ وتقي الدين محمد بن جلال الدين محمد بن محمد بن محمود ابن خطيب الزنجيلية البخاري الحنفي وتقي الدين محمد بن صدر الدين سليمان بن عبد الله بن سليمان الجعبري وابنه عبد الله سبط ولد المسمع وتقي الدين أبو بكر بن عيسى بن أبي الفضل ابن الهيتي وعماد الدين أبو بكر بن يوسف بن عبد القادر الخليلي وجمال الدين يوسف بن الشيخ شمس الدين أبي محمد عبد الله بن يوسف بن محمد النابلسي وعماد الدين إبراهيم بن سيف الدين أبي بكر بن المعز فخر الدين يعقوب بن المولى السلطان الملك العادل سيف الدين أبي بكر محمد بن أيوب سقى الله عهدهم صوب الرحمة وابنه أسد الدين أحمد وفتاه مبارك والشيخ عبد الرحمن بن محمد بن عثمان البخاري والشيخان مبارك بن عبد الله اللبناني وحسن بن علي بن محمد البغدادي الصوفيان ونجم الدين أحمد بن الشيخ شمس الدين محمد بن أبي بكر بن طرخان وشمس الدين محمد بن محمد بن أبي بكر ابن أحمد بن عبد الدائم المقدسي وحسن بن إسماعيل بن محمد بن مكنا ومحمد بن الصدر تقي الدين علي بن محمد بن عبد الرحيم ابن طليس وفتاه [أزمر؟] وبرهان الدين إبراهيم بن محمد بن محمود بن عبيدان البعلبكي ومحمد وفاطمة في الرابعة ولدا محمد بن عبد الله الفوعي وأمهما عائشة بنت يحيى بن محمد بن الصنهاجي وأبو سعيد محمد بن سيف الدين [منجق بن بيدعان؟] العلائي وفتاه بلال وشمس الدين محمد بن عبد الله بن أحمد بن الناصح عبد الرحمن بن عياش وإبراهيم بن يوسف بن إبراهيم بن أبي بكر ابن قاضي وادي بردي المتصوف وهذا خطه وابن أخيه الصلاحي محمد بن بردان القويراني وسمع آخرون بفوت أثبتت أسماؤهم على الجزئين الذين قبله المذكورين أعلاه وصح في يوم السبت الحادي والعشرين من صفر سنة اثنتين وثلاثين وسبع ماية بدار الحديث الأشرفية بمدينة دمشق حماها الله تعالى والحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وأله وصحبه وأزواجه وسلم تسليما كثيرا»
تهذيب الكمال في اسمــاء الرجــال · BNF Arabe 2091 · يوم السبت الحادي والعشرين من صفر سنة اثنتين وثلاثين وسبع ماية

اقرأ النصَّ الكامل لـتهذيب الكمال في اسمــاء الرجــال في الفهرس ← · جمال الدين المزي

«سمع هذا الجزء وهو الجزء الرابع والخمسون بعد الماية والجزء الذي قبله وهو الجزء الثالث والخمسون بعد الماية وهما من كتاب تهذيب الكمال على مصنفه الشيخ الإمام العالم الحافظ الحجة العمدة جمال الدين شيخ المحدثين بقية السلف عمدة الحفاظ أبي الحجاج يوسف بن الزكي عبد الرحمن بن يوسف المزي نفع الله به بقراءة القاسم بن محمد بن يوسف بن محمد البرزالي وهذا خطه الجماعة السادة الشيخ الإمام شمس الدين محمد بن محمد بن الحسن بن نباتة المصري وناصر الدين محمد بن طغريل بن عبد الله الصيرفي وشرف الدين محمد بن أحمد بن الشيخ زين الدين أبي بكر بن يوسف بن أبي بكر المزي وزين الدين عمر بن عبد العزيز بن الشيخ الإمام العلامة زين الدين عبد الله بن مروان الفارقي الشافعيون وصح ذلك يوم الأربعاء التاسع والعشرين من جمادى الآخرة سنة عشرين وسبعماية بدار الحديث الأشرفية بدمشق»
تهذيب الكمال في اسمــاء الرجــال · BNF Arabe 2091 · يوم الأربعاء التاسع والعشرين من جمادى الآخرة سنة عشرين وسبعماية

اقرأ النصَّ الكامل لـتهذيب الكمال في اسمــاء الرجــال في الفهرس ← · جمال الدين المزي

«سمع جميع هذا الجزء وهو الرابع والخمسون بعد الماية والجزئين بعده وهما الجزء الخامس والخمسون والجزء الذي بعده وهو السادس والخمسون بعد الماية من كتاب التهذيب على مصنفه الشيخ الإمام العالم المحقق الأوحد الورع الزاهد العلامة الحجة العمدة الحافظ بقية السلف شيخ المحدثين أبي الحجاج يوسف بن الزكي عبد الرحمن بن يوسف المزي أعلى الله من مراتبه وفسح الله في مدته بقراءة الإمام العالم الزاهد العابد الورع زين المحدثين أبي محمد عبد الله بن أحمد بن المحب عبد الله المقدسي ابناه شمس الدين محمد وشهاب الدين أحمد والشيخ الإمام العالم المحقق العلامة مفتي الفرق شمس الدين أبو الثناء محمود بن أبي القاسم بن أحمد الأصفهاني وفتاه طيدمر وأخوه قوام الدين جعفر والإمام المحقق شمس الدين محمد بن أحمد بن عبد الهادي والإمام الأوحد عماد الدين أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير البصروي الشافعي وناصر الدين محمد بن فخر الدين محمد بن محمد بن محمد بن عبد القادر ابن الصائغ الأنصاري وابن عمه زين الدين عبد الرحمن بن نور الدين محمد وتقي الدين محمد بن جلال الدين محمد بن محمد بن محمود ابن خطيب الزنجيلية البخاري وشمس الدين محمد بن سعد الدين يحيى بن محمد بن سعد المقدسي وعماد الدين أبو بكر بن يوسف بن عبد القادر بن يوسف الخليلي والشيخ شرف الدين أحمد بن محمد بن علي الكازروني وتقي الدين محمد بن صدر الدين سليمان بن عبد الله بن سليمان الجعبري وولده عبد الله سبط ولد المسمع والشيخان أمين الدين مبارك بن عبد الله اللبناني وحسن بن علي بن محمد البغدادي الصوفيان وجمال الدين يوسف بن الشيخ شمس الدين أبي محمد عبد الله ابن يوسف بن محمد النابلسي وتقي الدين أبو بكر بن عيسى بن أبي الفضل ابن الهيتي وبرهان الدين إبراهيم بن الشيخ محمد بن محمود بن عبيدان البعلي والشيخ عبد الرحمن بن محمد بن عثمان البخاري وشمس الدين محمد بن إبراهيم بن محمود بن إبراهيم الزهري الفاري وشمس الدين محمد بن عبد الله بن أحمد الناصح عبد الرحمن بن عياش الحنبلي وشمس الدين محمد بن موسى بن يوسف بن فضل بن حاتم الحبراصي وشمس الدين محمد بن محمد بن أبي بكر بن أحمد بن عبد الرحيم بن نعمة المقدسي ونجم الدين أحمد بن الشيخ شمس الدين محمد بن أبي بكر بن طرخان وأحمد بن عمر بن نجم الدين أيوب النجيبي المؤذن وأسد الدين أحمد بن عماد الدين إبراهيم بن سيف الدين أبي بكر بن المعز فخر الدين يعقوب بن المولى السلطان الملك العادل سيف الدين أبي بكر محمد بن أيوب سقى الله عهدهم صوب الرحمة وفتاه مبارك التكروري ومحمد وفاطمة ولدا محمد بن عبد الله الفوعي وفاطمة المذكورة في الرابعة من عمرها ومحمد بن أبي بكر بن يوسف الهكاري وفاطمة بنت أحمد بن عبد الله التوريزية وأمة الرحيم بنت يحيى بن عبد الرحيم الجوهري وسيدة بنت مشرف بن أشرف بنت خالة [في الأصل خالت] شمس الدين ابن الأماسي وإبراهيم بن يوسف بن إبراهيم بن أبي بكر ابن قاضي وادي بردى المتصوف عفا الله عنه وهذا خطه وابن أخيه الصلاحي محمد بن بردان بن عبد الله القويراني وسمع آخرون بفوت أثبتت أسماؤهم على الجزء السادس والخمسون بعد الماية من هذا الميعاد وصح ذلك وثبت في يوم الثلاثاء رابع عشرين صفر سنة اثنتين وثلاثين وسبع ماية بدار الحديث الأشرفية في دمشق المحروسة الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وأله وصحبه وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين وحسبنا الله ونعم الوكيل»
تهذيب الكمال في اسمــاء الرجــال · BNF Arabe 2091 · يوم الثلاثاء رابع عشرين صفر سنة اثنتين وثلاثين وسبع ماية

اقرأ النصَّ الكامل لـتهذيب الكمال في اسمــاء الرجــال في الفهرس ← · جمال الدين المزي

«قرأت هذا الجزء والثلاثة التي قبله سواء وهي الحادي والخمسون والثاني والخمسون والثالث والخمسون والرابع والخمسون │بعد الماية من تهذيب الكمال│ على مؤلفه شيخنا الإمام الأوحد البارع العلامة شيخ الإسلام إمام المحدثين حافظ الآفاق العمدة الحجة نسيج وحده جمال الدين أبي الحجاج يوسف بن الزكي عبد الرحمن بن يوسف المزي فسمعها الجماعة السادة الإمامان جمال الدين محمد بن محمد بن محمد سبط التنيسي ورفيقه فخر الدين أبو العباس أحمد بن محمد بن عبد الله بن المخلطة المالكيان وشهاب الدين أحمد بن إبراهيم صارو [في الأصل صاروا] البعلي وشهاب الدين أحمد بن بشر بن سليمان البياني ومحيي الدين محمد بن عبد القاهر بن عبد الرحمن الشهرزوري الشافعيون والأخوان الشقيقان برهان الدين إبراهيم وجمال الدين عبد الله ابنا العلامة شمس الدين محمد بن أبي بكر بن أيوب الزرعي وشرف الدين داود بن محمد بن داود البغدادي الحنبليون ونجم الدين سعيد بن عبد الله الدهلي وناصر الدين محمد بن طولبغا السيفي وعمر بن محمد بن أبي نصر النجار ابناه محمد وأبو بكر وزوجتي أم محمد ست الشهود بنت أبي بكر بن حسن بن أبي التائب الأنصاري وأحمد بن أحمد بن إسماعيل الفراء وفاته من ترجمة عمر بن الحكم بن رافع بن سنان الأنصاري في الورقة السادسة من الجزء الذي قبله سواء إلى ترجمة عمر بن عابد المؤذن في الورقة السابعة عشر منه وصح ذلك وثبت في يوم الثلاثاء مستهل ربيع الأول سنة أربعين وسبعمية بدار الحديث الأشرفية بدمشق المحروسة وكتب محمد بن حسن بن محمد بن أحمد بن إسرائيل الخبري بن النقيب عفا الله تعالى عنه ونفعه بالعلم»
تهذيب الكمال في اسمــاء الرجــال · BNF Arabe 2091 · يوم الثلاثاء مستهل ربيع الأول سنة أربعين وسبعمية

اقرأ النصَّ الكامل لـتهذيب الكمال في اسمــاء الرجــال في الفهرس ← · جمال الدين المزي

«سمع هذا الجزء وهو الخامس والخمسون بعد الماية والجزء الذي بعده وهو السادس والخمسون بعد الماية وهما من كتاب تهذيب الكمال على مصنفه الشيخ الإمام الحافظ البارع الحجة العمدة عمدة الحفاظ قدوة المحدثين جمال الدين أبي الحجاج يوسف بن الزكي عبد الرحمن المزي نفع الله به بقراءة القاسم بن محمد بن يوسف البرزالي وهذا خطه ناصر الدين محمد بن طغريل بن عبد الله الصيرفي وشرف الدين محمد بن أحمد بن الشيخ زين الدين أبي بكر بن يوسف المزي وزين الدين عمر بن عبد العزيز بن الشيخ الإمام تقي الدين عبد الله بن مروان الفارقي وصح ذلك يوم الأحد رابع رجب سنة عشرين وسبعمية بدار الحديث الأشرفية بدمشق المحروسة والحمد لله رب العالمين»
تهذيب الكمال في اسمــاء الرجــال · BNF Arabe 2091 · يوم الأحد رابع رجب سنة عشرين وسبعمية

اقرأ النصَّ الكامل لـتهذيب الكمال في اسمــاء الرجــال في الفهرس ← · جمال الدين المزي

النصوص أعلاه مفهرسةٌ حرفياً من المصدر المُرخَّص (CC-BY)، لا مولّدة — عُد إلى المخطوطة للتحقق.

٠٣ مواضعُ أخرى

مواضعُ قراءةٍ أخرى.

← العودة إلى مجموعة السماعات كاملةً

٠٤ التجربة المبكرة

ابدأ باستعلامٍ واحد. اختبرنا قبل أن تثق.

اختر مسألةً تعرف مصدرها المطبوع، وقارن. إن لم يُطابق، لا تستخدم الأداة.

نراجع طلبك ويتواصل معك فريقنا خلال يوم عمل.
لا قوائم بريدية، ولا رسائل تسويقية.