موضعُ قراءة

nayrab، دمشق

تُنسب إليه ٤ قراءةً موثَّقة في شهادات السماع — مجالسُ قُرئت فيها النصوصُ على الشيوخ وأُجيز سامعوها بروايتها.

٠١ الموضع

عن nayrab، دمشق.

٠٢ قراءاتٌ موثَّقة

من نصِّ الشهادات — حرفياً.

«قرأت جميع هذا الجزء على الشيخ الجليل العدل الأمين الصدر الأصيل تقي الدين أبي الثناء محمود بن الشيخ العدل شرف الدين أحمد بن يوسف ابن البعلبكي بسماعه فيه نقلا من أبي الفضل محمد بن سليمان الصقلي بسنده فسمعه شهاب الدين أحمد بن محمد بن غازي بن عبد الله الزاهدي وأبو محمد عبد العزيز بن محمد بن ياسين بن عبد العزيز بن ميمون الأسفي الصنهاجي وشمس الدين محمد وعلي ابنا المسمع وصح ذلك يوم السبت تاسع عشر شهر ربيع الآخر سنة تسع عشر وسبعمية ببستان المسمع بالنيرب من غوطة دمشق وأجاز لنا ما يرويه وكتب محمد بن طغريل ابن الصيرفي عفا الله عنه الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم»
العوالي المائة من مسموعات الفراوي · SNL 3770/1 · السبت تاسع عشر شهر ربيع الآخر سنة تسع عشر وسبعمية
«سمع على الشيخ الإمام العالم [باقي السطر مخروم لتآكل حافة الورقة العلوية]. ابن العماد الكاتب القرشي، بقراءة كاتب الطبقة محمد بن محمد بن محمد بن محمود بن البخاري الحنفي ابن خطيب الزنجيلية جماعة منهم الإمام أقضى القضاة جمال الدين يوسف بن الشيخ الإمام العالم شمس الدين محمد ابن عمر بن محمد بن عبد الوهاب بن قاضي شبهة وصح السماع وثبت يوم السبت ثاني ذي حجة سنة ثلاث وثلاثين وسبعمائة ببستان المسمع بالسهم في النيرب في غوطة دمشق نقله من خطه أبو هريرة عبد الرحمن ابن محمد بن النقاش عامله الله بلطفه الخفي وأجاز المسمع للسامعين ما له روايته والحمدلله رب العالمين.»
جزء الاحاديث المنتقاة من مغازى موسى بن عقبة · Stabi Petermann II 30 · يوم السبت ثاني ذي حجة سنة ثلاث وثلاثين وسبعمائة
«سمع جميع هذا الجزء وهو الخامس من كتاب الكفاية لأبي بكر الخطيب رحمه الله على الشيخ الحافظ العالم الأوحد بهاء الدين شمس الحفاظ أبي محمد القاسم بن الحافظ العالم ثقة الدين أبي القاسم علي بن الحسن الشافعي أيده الله بحق إجازته من أبي محمد طاهر بن سهل الإسفراييني عن الخطيب. ولد المسمع أبو القاسم علي والقاضي الشريف أبو محمد جعفر بن قاضي القضاة محمد بن أحمد العباسي والأمين شمس الدين أبو القاسم الخضر بن الحسين بن الخضر بن عبدان الأزدي وأبو عبد الله محمد بن أحمد بن محمد بن مرزوق السبتي وأبو محمد عبد الله بن محمد بن طاهر بن هشام الأزدي الوادياشي وإسماعيل بن عبد الله بن عبد المحسن ابن الأنماطي الأنصاري وهذا خطه رفق الله به وبقراءته من باب تركت الاحتجاج بمن لم يكن من أهل الضبط إلى آخر الجزء ومن أول الجزء إلى هذا الموضع بقراءة ابن العباسي وذلك في مجلسين آخرهما في ذي القعدة من سنة ست وتسعين وخمسمائة بالنيرب في بستان المسمع.»
كتاب الكفاية في معرفة اصول علم الرواية · Stabi Landberg 351 · في ذي القعدة من سنة ست وتسعين وخمسمائة
«بلغت بقراءتي على الشيخ الإمام الحافظ الثقة العالم جمال السنة أبي القاسم علي بن الحسن بن هبة الله الشافعي أيده الله فسمعه ابني أبو المواهب نصر الله وكتب هبة الله بن محفوظ بن الحسن بن محمد بن صصری وذلك في الثالث من المحرم سنة خمسين وخمسمائة ببستاننا بقرية النيرب الأسفل وصح وثبت والحمد لله حق حمده وصلى الله على محمد رسوله وسلم»
كتاب الدعاء · SNL 3771/2 · الثالث من المحرم سنة خمسين وخمسمائة

النصوص أعلاه مفهرسةٌ حرفياً من المصدر المُرخَّص (CC-BY)، لا مولّدة — عُد إلى المخطوطة للتحقق.

٠٣ مواضعُ أخرى

مواضعُ قراءةٍ أخرى.

← العودة إلى مجموعة السماعات كاملةً

٠٤ التجربة المبكرة

ابدأ باستعلامٍ واحد. اختبرنا قبل أن تثق.

اختر مسألةً تعرف مصدرها المطبوع، وقارن. إن لم يُطابق، لا تستخدم الأداة.

نراجع طلبك ويتواصل معك فريقنا خلال يوم عمل.
لا قوائم بريدية، ولا رسائل تسويقية.