al mizza، دمشق

«سمعه على الشيخ الصالح نجم الدين أبي بكر بن محمد بن أحمد بن علي بن عنتر السلمي بإجازته من سبط السلفي بسماعه من جده بقراءة كاتب السماع محمد بن طغريل بن عبد الله المعروف بابن الصيرفي عفا الله عنه شرف الدين صالح بن عبد الله ابن بواب القيمرية وعماد الدين إبراهيم بن أبي بكر بن يعقوب بن الملك العادل سيف الدين أبي بكر محمد بن أيوب وأولاده أسد الدين أحمد وناصر الدين محمد المعروف بالقاضي وأيملك في 4 وغرز الدين خليل بن أحمد بن إسماعيل الإربلي وصالح بن عثمان بن واصل العجلوني وخضر بن بهاء الدين عمر بن الشيخ علاء الدين علي ابن السيوفي سبط ابن الصلاح مدرس القيمرية وجمال الدين إبراهيم بن السيد الشريف شرف الدين عدنان بن السيد أمين الدين جعفر بن محيي الدين محمد بن عدنان الحسني ابن نقيب الأشراف وعلي ابن بواب القيمرية أبوه المقدم ذكره ومحمد بن موسى بن محمد الجندي أبوه وعمر بن عبد الله بن حامد الخشاب أبوه [...] ومحمد بن علي بن [محمد] بن علي النحاس أبوه المعروف بابن السقاء ومحمد وعلي ابنا ناصر الدين محمد بن أحمد التاجر السفار أبوهما ابن القواس ومعهما محمد بن أحمد بن أحمد ابن القواس وأبو بكر بن محمد بن بدر بن حسن السنجاري ومحمد بن شمس الدين عمر بن تاج الدين يحيى ابن الشبيكي وابن عمه محمد بن أمين الدين [...] وإبراهيم وخليل ابنا بهادر بن عبد الله الشبيكي ومحمد بن شمس الدين محمد بن ناصر الدين محمد ابن الصائغ وصح ذلك وثبت في يوم الثلثاء الخامس والعشرين [من] شوال سنة أربع وثلاثين وسبعمائة [...] بأرض المزة ظاهر دمشق وأجاز الحمد لله وحده»

«سمع جميع هذا الجزء على الشيخ الإمام العالم زين الدين أبي إسحق إبراهيم بن أحمد بن أبي الفرج الحنفي بسماعه فيه نقلا من الكندي بقراءة الإمام الفاضل شمس الدين أبي عبد الله محمد بن محمد بن عباس بن جعوان الأنصاري مالك الجزء الشيخ الإمام العالم المفيد نور الدين أبو الحسن علي بن مسعود بن نفيس الموصلي الحلبي وعز الدين أبو محمد عبد الحافظ بن عبد المنعم بن غازي وتقي الدين عبد الله بن أحمد بن عبد الحميد بن عبد الهادي وأبو محمد عبد الحميد بن غشم بن محمد وأبو بكر أحمد ابن شيخنا شمس الدين أبي عبد الله محمد بن عبد الرحيم المقدسيون وعزيز الدولة ريحان بن عبد الله الأمجدي وأحمد بن سامة بن كوكب وهذا خطه وصح يوم الأحد الحادي والعشرين من شعبان سنة إحدى وسبعين وستمائة ببستانه بأرض المزة ظاهر دمشق حرسها الله وأجاز للجماعة جميع ما يجوز له روايته وتلفظ بذلك والحمد لله وصلى الله على محمد النبي الأمي وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا طيبا»

«سمع جميع هذا الجزء على الشيخ الإمام العالم العامل الزاهد الرباني عماد الدين أبي عبد الله محمد بن عوضة بن محمد بن عوضة أدام الله أيامه عرضًا بأصل سماعه المنقول في هذه وقد وافقت بينهما بما في الحواشي بقراءة مالك الجزء الإمام المحدث أبي الحسن على بن مسعود بن نفيس الموصلي شيخنا شمس الدين محمد بن محمد بن الحسين الكنجي وزين الدين يوسف بن محمود بن سنان القاسمي القواس وعلاء الدين أبو الحسن علي بن الصدر شمس الدين محمد بن سلمان بن حمائل عرف بابن غانم وعلي بن عبد الكافي بن عبد الملك الربعي الشافعي والخط له وصح ذلك وثبت ببستان المسمع من أرض المزة ظاهر دمشق في حادي عشري ربيع الآخر سنة ثمان وستين وستمائة والحمد لله وحده وصلى الله على محمد وآله وصحبه وسلم أجزت لهم وفقهم الله ونفع بهم جميع ما سألوه بشرطه وقد صح سماعهم كتبه العبد الفقير محمد بن عوضة عفا الله عنه في تاريخه»

«وسمعه عليه بالقراءة المذكورة مرة أخرى محمد بن القارئ والشيخ الإمام مفتي المسلمين فخر الدين أبو محمد عثمان بن يوسف بن أبي بكر النويري المالكي والصارم محمد بن علي بن عمر بن مسلم وأحمد بن إبراهيم بن الشيخ علي الملقن في يوم السبت الخامس والعشرين من شوال سنة سبع عشرة وسبعماية بالمزة وأجاز لهم وسمعوا عليه كتاب الذكر لابن أبي الدنيا بإجازته من السهروردي وغير ذلك»

اقرأ النصَّ الكامل لـالفرج بعد الشدة في الفهرس ← · عبد الله بن محمد بن عبيد بن سفيان بن أبي الدنيا

«وسمعه عليه |عن الجزء الأول| بالقراءة الشيخ الإمام أبو عبد الله محمد بن جابر بن محمد بن حسان القيسي وأبا عبد الله محمد بن سعد بن محمد الشاطبي ومحمد بن موسى بن محمد الصنهاجي والصارم محمد بن علي بن مسلم الكناني والشيخ أبو بكر ابن علي بن أبي المجد بن توبة المؤذن وفخر الدين عثمان بن محمد بن أبي بكر بن حسن الحراني ومحمد بن يحيى بن محمد بن سعد بن عبد الله المقدسي وهذا خطه وصح في يوم الجمعة سابع ربيع الأول سنة اثنتين وعشرين وسبعماية بالمزة وأجاز لهم والحمد لله»

اقرأ النصَّ الكامل لـالفرج بعد الشدة في الفهرس ← · عبد الله بن محمد بن عبيد بن سفيان بن أبي الدنيا

«وسمعه عليه أعني أبا نصر محمد بن محمد بن محمد بقراءة كاتب السماع محمد بن رافع بن أبي محمد بن محمد السلامي جمال الدين إبراهيم ابن كال الدين محمد بن نصر الله ابن النحاس وآخرون بفوت يوم الخميس ثالث جمادى الآخرة سنة ثلاث وعشرين وسبعمية بالمزة من غوطة دمشق وأجاز لنا وسماع المسمع من ابن القميرة أخبرنا به فقط فالحمد لله»

اقرأ النصَّ الكامل لـالفرج بعد الشدة في الفهرس ← · عبد الله بن محمد بن عبيد بن سفيان بن أبي الدنيا

«وسمعه عليه أعني أبا نصر محمد بن محمد بن محمد بن الشيرازي بسماعه من ابن القميرة فقط بقراءة كاتب السماع محمد بن رافع بن أبي محمد بن محمد السلامي سامحه الله جمال الدين إبراهيم ابن الشيخ جمال الدين محمد بن نصر الله ابن النحاس وصح يوم الخميس ثالث جمادى الآخرة سنة ثلاث وعشرين وسبعمية بالمزة من غوطة دمشق وأجاز لنا ما يرويه»

اقرأ النصَّ الكامل لـالفرج بعد الشدة في الفهرس ← · عبد الله بن محمد بن عبيد بن سفيان بن أبي الدنيا

«الحمد لله سمع أحاديث إسماعيل الصفار على أبي نصر محمد بن محمد بن محمد بن هبة الله ابن الشيرازي بإجازته من الحسين بن علي بن الحسين بن أمين الرؤساء وأبي منصور سعيد بن محمد بن ياسين البغدادي بسماعهما من أبي الفتح ابن البطي بقراءة أبي محمد عبد الله بن أحمد بن المحب ابنه محمد وذا خطه وغيره يوم الجمعة ثامن عشر رجب سنة ثمان عشرة وسبعمائة بالمزة»

«قرأت هذا الجزء على الشيخ زين الدين عمر اللؤلؤي بإجازته من عائشة بنت عبد الهادي بسماعها من الحجار فسمعه ولده إسماعيل والشيخ علاء الدين ابن القيراط والشيخ برهان الدين بن المرداوي وصح ذلك وثبت في يوم الأحد ثالث عشر شهر ذي القعدة الحرام سنة تسع وستين وثمان ماية بالمزة من دمشق المحروسة وأجاز لنا ما يجوز له وعنه روايته بشرطه عند أهله وكتب يوسف بن حسن بن عبد الهادي»

محمد بن إسماعيل البخاري

«سمع جميع هذا الجزء على الشيخ الجليل المسند شمس الدين أبي نصر محمد بن محمد بن محمد بن هبة الله الشيرازي بإجازته من الشيخين زكريا العلبي وعبد الله بن اللتي بسماعهما من أبي الوقت بقراءة كاتب السماع عبد الله بن أحمد بن المحب المقدسي ابنه محمد وزين الدين عبد الرحمن بن نصر بن راجح والصارم محمد بن علي بن عمر بن مسلم الكناني وعلاء الدين علي بن أحمد بن يونس المؤذن بالحافظية وصح ذلك في يوم الجمعة سابع رجب سنة تسع عشرة وسبعماية بالمزة من غوطة دمشق وأجاز لنا مروياته الحمد لله رب العالمين»

«سمع من أول هذا الجزء إلى آخر ترجمة أبي موسى الأشعري رضي الله عنه من نصف الوجه الثاني من الورقة الخامسة على الشيخ الأجل الإمام تقي الدين أبي الوحش عبد الرحمن بن أبي منصور بن نسيم المقدسي الشافعي وفقه الله بسماعه فيه من مؤلفه والملحق بإجازته منه بقراءة الشيخ الإمام العالم محب الدين أبي محمد عبد العزيز بن الحسين بن عبد العزيز بن هلالة الأندلسي أبو بكر محمد بن محمد بن أبي بكر البلخي أبي النور المقرئ وأخوه أبو الفضل سليمان وفتاهما خطلبا والشيخ عفان بن إسماعيل بن غزال العراقي [مرتهن الملك؟] وإدريس بن جرير بن وافد العرضي ومظفر بن عبد الله بن علي الموصلي السفار والحاج علي بن عثمان بن مكي النجار وأيوب بن محمـ[...] الخياط المزيان وإسماعيل بن عبد الله بن عبد المحسن ابن الأنماطي وهذا خطه وولده أبو بكر [محمد] وفتاه صافي وأجازهم المسمع روايته وجميع ما يحق روايته عنه وذلك بجامع المزة ظاهر دمشق [يوم] الثلاثاء حادي وعشرين شهر ربيع الآخر سنة خمس عشرة وستماية الحمد لله وصلواته على محمد وآله وصحـ[ـبه] وفي هذا اليوم كمل سماع هذا الكتاب إلى آخر المجلدة الأربعين على مشايخ متفرقين وأسأل الله أن يُتم لنا سماعه وأن ينفع الجميع بما سمعوا بمحمد وآله الحمد لله حمد الشاكرين»

اقرأ النصَّ الكامل لـتاريخ مدينة دمشق في الفهرس ← · ابن عساكر، علي بن الحسن بن هبة الله

«سمع جميع هذا الجزء على الشيخ المسند شمس الدين أبي نصر محمد بن محمد بن محمد بن هبة الله بن الشيرازي بإجازته من المسلم المازني بسماعه من ممليه بقراءة كاتب السماع عبد الله بن أحمد بن المحب المقدسي ابنه محمد وزين الدين عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الله بن راجح المقدسي والصارم محمد بن علي بن عمر بن مسلم اللبان الكناني وشمس الدين محمد بن حسين بن عبد الكافي القصاب بالصالحية وابنه حسين حضر في الخامسة وابن أخيه محمد بن زكري القصاب والشيخ علي بن تغلب بن بدران البرقي وصح ذلك في يوم الجمعة العشرين من شوال سنة ثماني عشرة وسبعماية [بمسجده؟] بالمزة من غوطة دمشق وأجاز لنا مروياته لله الحمد والمنة»

اقرأ النصَّ الكامل لـالتوبة في الفهرس ← · علي بن الحسن بن هبة الله الشافعي

«سمع هذا الجزء والثالث بعده على أبي نصر محمد بن محمد بن محمد بن هبة الله الشيرازي عن الشهاب عمر بن محمد بن عبد الله السهروردي إجازة عن أبي زرعة سماعا في ربيع الأول سنة ثمان وخمسين وخمسمائة بقراءة أبي محمد عبد الله بن أحمد بن المحب ابنه محمد وذا خطه وغيره يوم الجمعة عاشر شوال سنة سبع عشرة وسبعمائة بالمزة والحمد لله»

«قرأت جميع هذا الجزء على الشيخة المباركة المسندة أم عبد الله فاطمة بنت سليمان ابن عبد الكريم بن عبد الرحمن الأنصاري بسماعها من أبي القاسم ابن رواحة بسنده فسمعه عماد الدين محمد بن علي بن حرمي الدمياطي وشمس الدين محمد بن إبراهيم بن منصور المزي وجمال الدين عبد الله بن يعقوب بن سيدهم الإسكندري وشهاب الدين أبو الغيث محمد ابن الشيخ شهاب الدين أحمد بن خليل بن سعيد بن حميد التنوخي الحريري عرف أبوه بالأعقف وابن أخته بهاء الدين محمد بن زين الدين عمر بن العفيف الصابوني وست الأهل بنت محمد بن عريف الزيادة حضرت في الخامسة وصالحة بنت شمس الدين محمد بن إبراهيم بن الشرائحي وخديجة وفاطمة ابنتا سيف الدين بكتوت بن عبد الله العصروني وصح ذلك في يوم الأحد في العشر الأخير من شوال ست وسبعمية ببستان المسمعة بالمزة وأجازت لهم ما ترويه وكتب عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن ابن البعلبكي حامدا الله ومصليا على سيدنا محمد وآله»