موضعُ قراءة

al salihyia madrasa، القاهرة

تُنسب إليه ٢٧ قراءةً موثَّقة في شهادات السماع — مجالسُ قُرئت فيها النصوصُ على الشيوخ وأُجيز سامعوها بروايتها.

ابحث في هذه القراءات ← المجموعة كاملةً ←

٠١ الموضع

عن al salihyia madrasa، القاهرة.

٠٢ قراءاتٌ موثَّقة

من نصِّ الشهادات — حرفياً.

«الحمد لله وحده قرأت هذا الجزء الثاني من فوائد تمام [في الأصل أبي تمام] الحافظ رحمه الله تعالى على راويه شيخنا الأصيل الأوحد جمال الدين عبد [الله] بن قاضي القضاة علاء الدين أبي الحسن علي بن محمد العسقلاني الحنبلي بسماعه لجميع الفوائد خلا الجزء الأول على أبي الحسن علي العرضي بسنده المثبوت في آخرها بخط شيخنا شيخ الإسلام مفتي الفرق حافظ عصر زين الملة والدين بركة المسلمين بدر الدين أبي الفضل عبد الرحيم ابن العراقي الشافعي قدس الله روحه وتبع به آمين بقراءة كاتبه أحمد بن عثمان بن محمد بن عبد الله الكلوتاتي الحنفي وذا خطه فسمعه السادة الجماعة الشيخ الإمام كمال الدين محمد بن محمد بن حسن الشهني المالكي والشيخ الإمام عز الدين عبد السلام بن أحمد بن عبد المنعم البغدادي الحنفي والشيخ الإمام شمس الدين محمد ابن الربعي الشافعي وصح ذلك وثبت بمدرسة الصالحية بأبواب الحنفية وذلك في صفر المبارك سنة ست عشرة وثماني ماية وأجاز المسمع جميع ما يرويه وتلفظ بذلك وحسبنا الله ونعم الوكيل وصلى الله على أشرف خلقه محمد وآله وصحبه وسلم وشرف وكرم»
فوائد حديث أبي القاسم تمام بن محمد بن عبد الله بن جعفر الرازي · Leiden University Libraries Or. 580 · صفر المبارك سنة ست عشرة وثماني ماية
«الحمد لله قرأت الجزء الثاني والثالث من فوائد تمام هذه على الشيخ الإمام العالم المسند الرحلة جمال الدين عبد الله بن القاضي علاء الدين علي بن محمد بن أبي الفتح الكناني الحنبلي أبقاه الله تعالى بسماعه لجميع الفوائد وهي خمسة عشر خلا الأول على علي بن أحمد العرضي بسماعه من ابن البخاري أنا الحرستاني سماعا والخشوعي إجازة كلاهما عن السلمي فسمعه الشيخ الفقيه العالم نور الدين علي بن إبراهيم بن علي الإبي وشهاب الدين أحمد بن شيخنا المسمع والفقيه عز الدين أحمد بن القاضي برهان الدين إبراهيم بن نصر الله الحنبلي ابن اخت المسمع ويحيى بن محمد بن يحيى سبط المسمع لكنه لم يسمع إلا من أول الجزء الثاني إلى قوله فيه أنا أبو الميمون عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن راشد البجلي حديث عبد الله بن بشر أتى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم منزلنا مع أبي الحديث وصح وثبت في يوم الخميس ثاني شهر شوال سنة خمس عشرة وثمان ماية بالمدرسة الصالحية بين القصرين من القاهرة وأجاز المسمع رواية مروياته قاله وكتبه محمد بن موسى بن علي المراكشي عفا الله عنه وصلى الله على سيدنا محمد وآله وسلم»
فوائد حديث أبي القاسم تمام بن محمد بن عبد الله بن جعفر الرازي · Leiden University Libraries Or. 580 · الخميس ثاني شهر شوال سنة خمس عشرة وثمان ماية
«سمع جميع هذا الجزء الثامن وجميع ما قبله على الشيخ الإمام شمس الدين أبي عبد الله محمد بن إبراهيم بن عبد الواحد المقدسي ومن أول الجزء الأول إلى نصف الجزء السابع على الشيخ شمس الدين أبي عبد الله محمد بن إبراهيم بن رسلان المتطبب المعروف بالكلي بحق سماعهما في كل جزء منقولا بقراءة الإمام أبي عمرو التوزري ابنته ضوء الصباح أم الخير خديجة ومحمد وعلي وأحمد أولاد عثمان بن أحمد بن أبي الحوافر ومحمد الأصغر ابن أحمد بن خالد الفارقي ومحمد بن حسن بن أبي الحسن الغزي وسنقر بن عبد الله فتا طاهر بن إسماعيل الدمشقي ومحمد وفاطمة وهي في الرابعة ابنا علي بن محمد بن عبد الله بن واطاس التوزري وسمع عبد الله وهاجر حضرت وهي في السنة [...] ابنا علي بن عمر بن شبل الصنهاجي وأبو المبارك محمد ويدعى عبد العظيم بن الحافظ أبي محمد عبد المؤمن بن خلف الدمياطي من أول الجزء الأول إلى آخر الجزء السادس وكذلك يوسف بن محمد بن نصر المعدني وسمع من أول الجزء الأول إلى قوله في الجزء الخامس أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إ الله الحديث أنا أبو الميمون عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن راشد وسمع أبو محمد حسن بن السيد الإمام عز الدين أبي القاسم أحمد بن عبد الرحمن الحسيني وعبد الكريم بن عبد النور بن منير بن عبد الكريم الحلبي من قوله صلى الله عليه وسلم أما ترضون ان يذهب الناس بالدنيا وتذهبون برسول الله صلى الله عليه وسلم إلى بيوتكم الحديث وهو في الجزء الثالث إلى آخر هذا الجزء وسمع أبو القاسم عبد الغفار وعبد الحق ابنا محمد بن عبد الكافي من قوله في الجزء الخامس أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله إلى آخر الجزء السادس وسمع جميع ذلك خليل بن بدران بن خليل الحلبي وكتب السماع ومن خطه نقلت وصح ذلك في يوم الخميس الثامن من جادى الآخرة سنة أربع وسبعين وستماية بالمدرسة الصالحية من القاهرة المعزية وأجاز المسمعان وتلفظا بذلك نقله من الأصل ملخصا أحمد بن أيبك بن عبد الله الحسامي ابن الدمياطي حامدا الله»
فوائد حديث أبي القاسم تمام بن محمد بن عبد الله بن جعفر الرازي · Leiden University Libraries Or. 580 · الخميس الثامن من جادى الآخرة سنة أربع وسبعين وستماية
«سمع من أول الجزء التاسع إلى أثناء الجزء الثالث عشر وهو آخر الجزء الخامس والعشرين من تجزئة الكتاني على الشيخ شمس الدين أبي عبد الله محمد بن إبراهيم بن عبد الواحد بن علي بن سرور المقدسي بحق سماعه فيه بقراءة التوزري أبي عمرو عثمان بن محمد بن عثمان ابنته ضوء الصباح أم الخير خديجة ومحمد وعلي وأحمد أولاد عثمان بن أبي الحوافر ومحمد الأصغر ابن أحمد بن خالد بن محمد الفارقي وأبو المبارك محمد بن الحافظ أبي محمد عبد المؤمن بن خلف الدمياطي ومحمد بن حسن بن أبي الحسن الغزي وسنقر بن عبد الله فتا بدر الدين طاهر بن إسماعيل الدمشقي ومحمد وفاطمة في 4 ولدا علي بن محمد بن عبد الله بن واطاس التوزري وحسن بن الشريف أبي القاسم أحمد بن محمد بن عبد الرحمن الحسيني وعبد الكريم بن عبد النور بن منير الحلبي وأبو الحسن علي بن الفضل بن رواحة وخليل بن بدران بن خليل الحلبي وبخطه السماع في الأصل في يوم الثلاثاء ثالث عشري جمادى الآخرة سنة أربع وسبعين وستمية بالقاهرة بالمدرسة الصالحية وأجاز لهم المسمع وهذا القدر المذكور أعلاه هو سماع الشيخ المسمع نقله ملخصا من الأصل أحمد بن أيبك بن عبد الله الحسامي حامدا الله»
فوائد حديث أبي القاسم تمام بن محمد بن عبد الله بن جعفر الرازي · Leiden University Libraries Or. 580 · الثلاثاء ثالث عشري جمادى الآخرة سنة أربع وسبعين وستمية
«الحمد لله سمع جميع فوائد تمام هذه على راويها الشيخ الإمام العالم الأوحد بقية المسندين جمال الدين عبد الله بن القاضي علاء الدين علي بن محمد بن عبد الله بن أبي الفتح الكناني العسقلاني بسماعه لجميعها تراه أصلا على العرضي خلا الأول من خمسة عشر فإجازة بقراءة [محمد بن موسى بن علي] المراكشي وذا خطه الجماعة الفقيه الإمام عز الدين أحمد بن قاضي القضاة برهان الدين إبراهيم بن نصر الله بن أحمد بن محمد بن أبي الفتح الكناني الحنبلي ابن أخت المسمع والفقيه العالم الأديب نور الدين علي بن إبراهيم بن علي الإبي وسمع الإمام العلامة الولي أبو محمد صالح بن محمد بن موسى الزواوي والشيخ الإمام المحدث زين الدين رضوان بن محمد بن يوسف العقبي من أول الجزء الخامس إلى آخر الجزء الثاني عشر من خمسة عشر وسمع الفقيه شهاب الدين أحمد بن المسمع الثلاثة الأولى والثلاثة الأواخر وصح في مجالس آخرها يوم السبت ثامن عشر شهر شوال سنة خمس عشرة وثمان ماية وكان ختمها [بزاوية؟] الحنابلة من المدرسة الصالحية بين القصرين بالقاهرة الـ[ـمحروسة] وأجاز المسمع لمن قر[أ] رواية جميع مال روايته وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه»
فوائد حديث أبي القاسم تمام بن محمد بن عبد الله بن جعفر الرازي · Leiden University Libraries Or. 580 · السبت ثامن عشر شهر شوال سنة خمس عشرة وثمان ماية
«قرأت جميع الجزء الأول على الشيخ الإمام المحدث الصدر الكبير زين الدين أبي بكر الرحبي بسماعه فيه من ابن الخباز عن الشيخ ضياء الدين المقدسي فسمعه المولى الصدر الكبير علاء الدين علي بن مكي المعروف بابن النحاس وولده شمس الدين أبو عبد الله محمد وفتاه بلال الحبشي وصح في يوم الأربعاء رابع عشر شهر ربيع الأول سنة اثنتين وأربعين وسبعماية كتبه أحمد بن يوسف بن سعد الله الحراني عفا الله عنه وكان السماع بالمدرسة الصالحية من القاهرة حسبنا الله ونعم الوكيل وأجاز لنا الشيخ ما يرويه»
أحاديث محمد بن هشام بن عروة · BNF Suppl Turc 984 · يوم الأربعاء رابع عشر شهر ربيع الأول سنة اثنتين وأربعين وسبعماية
«سمع جميعه على الشيخ الجليل المسند نور الدين أبي الحسن علي بن عمر بن أبي بكر الواني بسماعه تراه بقراءة الشيخ الإمام العلامة عز الدين أبي عمر عبد العزيز ابن سيدنا قاضي القضاة بدر الدين أبي عبد الله محمد بن إبراهيم بن جماعة الكناني BNF, Suppl Turc 984, 145v أولاده عمر في الرابعة وزينب وسارة وابنتا أخيه عائشة وغازية ابنتا القاضي زين الدين عبد الرحيم وبدر الدين حسن بن علي بن محمد البغدادي ومحمد بن رافع بن أبي محمد وهذا خطه وصح في يوم الاحد الثالث والعشرين من شهر رمضان سنة ثلاث وعشرين وسبعماية بعلو المدرسة الصالحية من القاهرة المعزية حماها الله تعالى وأجاز لنا ما يرويه وصلى الله على سيدنا محمد وآله»
من أمالي عبد العظيم بن عبد القوي المنذري · BNF Suppl Turc 984 · يوم الاحد الثالث والعشرين من شهر رمضان سنة ثلاث وعشرين وسبعماية
«سمع من أول هذا الجزء |إلى حديث قبض العلم| على الشيخ الفقيه الإمام العالم العامل شيخ الشيوخ قاضي القضاة شمس الدين محمد بن الشيخ الإمام أبي إسماعيل إبراهيم بن عبد الواحد المقدسي بحق سماعه فيه، بقراءة الفقيه الإمام [...] شرف الدين أبي محمد الحسن بن علي بن عيسى عرف بابن الصيرفي، صاحبه الفقيه الأجل الفاضل المحصل أبي محمد مسعود بن أحمد بن مسعود بن زيد الحارثي، وموفق الدين يوسف بن سليمان بن يوسف الحارثي، وجمال الدين أبو محمد عبد الملك بن أبي العز بن عزيز الحراني، والشيخ الصالح أبو أحمد عبد الولي بن فخر بن حماد البعلي، وولده أحمد، نور الدين علي بن عمر بن شبل الصنهاجي، وولده عبد الله، وعلي وإبراهيم وعيسى وغزية وصفية وعائشة أولاد المسمع، وربيبه علي بن أحمد بن محمد البغدادي، وسبطه محمد بن الفقيه الإمام عز الدين أبي حفص عمر بن عبد الله المقدسي، وحسين بن مبارك عتيق المسمع، ومحمد بن يحيى بن ...؟ وعبد الله بن الفقيه الإمام الفاضل نجم الدين عبد الرحمن بن محمد بن أحمد المقدسي، ونور الدين علي بن نصر بن يانس الجيلي، وعلي بن إسماعيل بن مضر الحبال، وشمس الدين خليل بن بدران بن خليل الحلبي، [أحمد بن] عمر بن أحمد الحراني، وسيف الدين أبو بكر بن إبراهيم بن محلا الدمشقي، والشهاب أحمد بن عبد المنعم ...؟ وولده محمد، محمد بن محمد بن أبي الحرم القلانسي، وحبيبة وحليمة بنتا شيخنا جمال الدين أحمد بن عبد الملك ابن عبد الوهاب المقدسي، وأحمد بن النصير بن نبأ المقرئ. عفا الله عنه وهذا خطه وصح وثبت في عشية يوم الثلاثاء الحادي عشر من ذي الحجة سنة تسع وستين وستمئة بمنزل المسمع بالمدرسة الصالحية وأجاز المسمع جميع ما يجوز له روايته وتلفظ لهم بذلك والحمد لله وحده، وصلواته على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم. مكتوب على كشط من أول وملحق إلى حديث قبض العلم كتبه أحمد بن النصير المقرئ»
فوائد القاضي أبي الحسن علي بن محمد بن إسحق بن زيد الحلبي · Stabi Ms. Or. Quart 125 · يوم الثلاثاء الحادي عشر من ذي الحجة سنة تسع وستين وستمئة
«وسمعه على شيخنا الشيخ فتح الدين أبي البركات أحمد ابن الإمام نظام الدين محمد بن محمد بن محمد بن محمد بن محمد بن محمد بن جماعة بسماعه تراه، وجزءا فيه من أحاديث منصور بن عمار ومن كلامه جمع أبي بكر محمد بن أحمد بن أبي علي عبد الرحمن الهمذاني الحافظ المزكي، بسماعه له على الشيخ نور الدين أبي الحسن علي الواني، بسماعه من أبي القاسم عبد الرحمن بن مكي بن عبد الرحمن بن الحاسب، بسماعه من جده لأمه [وردت في النص من خطه]. الحافظ أبي طاهر أحمد بن محمد بن أحمد السلفي بسماعه من أبي العلاء محمد بن عبد الجبار بن محمد الفرساني عنه، بقراءة محمد بن محمد بن القدسي، أولاده الثلاثة أبو هريرة عبد الرحمن، وأبو المحامد عبد الله في الثانية من عمره، وست العرب فاطمة في الخامسة، والمحمدان ابن إبراهيم بن أحمد العاملي، وابن أحمد بن عمر السمسطائي، وابنه محمد، وعمر بن يحيى بن أبي بكر النويري المالكي. وصح ذلك وثبت في ليلة يسفر صباحها عن يوم الخميس تاسع عشري جمادى الآخرة سنة خمس وسبعين وسبعمائة بإيوان المالكية من المدرسة الصالحية النجمية بالقاهرة وأجاز لنا جميع ما يجوز له روايته وتلفظ لنا بذلك بسؤالي. وسمعوا كلهم بقراءة العاملي على المسمع في التاريخ والمكان جزءا فيه مجلس من أمالي أبي نعيم الحافظ بسماعه له على أبي المحاسن يوسف بن عمر الحنفي بسماعه من أبي محمد عبد الله بن يوسف بن محمد المعروف بابن اللمط بسماعه من أبي جعفر محمد بن أحمد بن نصر الصيدلاني... أبو علي الحسن بن أحمد بن الحسن الحداد عنه.»
الجزء فيه من حديث عفان بن مسلم الصفار · Stabi Ms. Or. Quart 125 · يوم الخميس تاسع عشري جمادى الآخرة سنة خمس وسبعين وسبعمائة
«سمع جميع هذه المجلدة وتشتمل على الجزء الخامس والعشرين والجزء السادس والعشرين والجزء والسابع والعشرين من تجزئة ثلاثين من سيرة سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على سيدنا وشيخنا الشيخ الفقيه الإمام العالم العامل الأوحد العلامة أقضى القضاة جمال الإسلام [...] الرؤساء شرف العلماء شمس الدين مفتي المسلمين أبي الفرج عبد العزيز بن سيدنا ومولانا وشيخنا قاضي القضاة حاكم الحكام جمال الإسلام مفتي الأنام بقية السلف الكرام بقية الحفاظ عمدة المحدثين بركة المسلمين سعد الدين أبي محمد مسعود بن أحمد بن مسعود بن زيد الحارثي أثابه الله تعالى وفسح في مدته بحق إجازته إن لم يكن سماعاً من الشيخ شهاب الدين أبي عبد الله محمد بن عبد المنعم بن محمد اليمني المعروف بابن الخيمي بسماعه من القاضي ابن المجلي بسنده فيه بقراءة الإمام الفاضل المفيد شهاب الدين عبد اللطيف بن شيخنا عز الدين عبد العزيز بن يوسف الحراني أحسن الله إليه السادة الجلَّة الفضلاء سيدنا القاضي صدر الدين أبو عبد الله محمد بن سيدنا ومولانا وشيخنا قاضي القضاة حاكم الحكام مفتي الأنام بقية السلف الكرام تقي الدين خالصة أمير المؤمنين أبي العباس أحمد بن سيدنا ومولانا وشيخنا قاضي القضاة حاكم الحكام مفتي الأنام بقية السلف الكرام عز الدين أبي حفص عمر المقدسي والقضاة السعداء تقي الدين عبد الله ومجد الدين أحمد ابنا المسمع وعمَّاهما تقي الدين أبو إسحق إبراهيم وعز الدين أبو محمد الحسن والإمام موفق الدين عبد الله بن محمد بن عبد الملك المقدسي وفتح الدين محمد بن محمد بن محمد ابن القلانسي وبدر الدين أبو عبد الله محمد بن شيخنا قاضي القضاة شرف الدين عبد الغني بن محمد بن يحيى الحراني وصدر الدين محمد بن محمد بن محمد بن الورَّاق البغدادي والشريف شمس الدين محمد بن أحمد بن محمد الحسني الجيلي وولده صلاح [في] الرابعة وجمال الدين أحمد بن يوسف بن شيخنا العلامة علم الدين عبد الكريم العراقي وولده محمد ونجم الدين محمد بن الشيخ شهاب الدين أحمد بن محمد بن أبي بكر القرشي والشريف نور الدين علي بن محمد بن حسن [...] ورفيقه ناصر الدين محمد بن عبد الله الفخري [...] وولداه أحمد وعلي والشيخ أيوب بن بكلك بن أبي بكر البغدادي وابنته أم الخير فاطمة حضرت في الثالثة والشيخ عبد الله بن مقبل بن إلياس البعلبكي وولده محمد حضر في الخامسة وعبد الله بن الشيخ نور الدين علي بن بكتمر الشهرزوري الصغاني وعز الدين أبو بكر بن أحمد الأنصاري وأولاده الأربعة محمد وإبراهيم وصالح وعبد الرحمن وجمال الدين كساب بن محمد بن عبد الغني المشهدي وعبد الرحيم بن الإمام محب الدين يوسف بن حسب الله الحنفي وأحمد بن شمس الدين محمد بن أبي الحسن الحارثي البغدادي وأحمد أخو القارئ ومحمد بن يوسف بن عبد اللطيف الحراني جده الحنبليون وشرف الدين منيف بن خليفة بن عبد الرحمن المليحي الصوفي والإمام شهاب الدين أحمد بن محمد بن عبد الرحمن العسجدي وفتح الدين محمد بن القاضي تاج الدين محمد بن عبد الله الهوريني وتقي الدين محمد بن الشيخ جمال الدين رافع بن أبي محمد السلامي وشهاب الدين أحمد بن شمس الدين محمد بن العلامة الشهاب إسحق وأخوه علي وابن عمهما إبراهيم بن علي المؤدب أبوه وشمس الدين محمد بن عثمان بن خضر الشافعيون ونور الدين علي بن أبي بكر بن عبد القوي والعدل تاج الدين أحمد بن مسلم بن جبريل ال[...] وولده محمد والشيخ محمد بن علي بن الشجاع عبد الرحمن الحلبي ومحمد بن عبد القاسم بن إبراهيم [...] الحنبليون أيضا والفقيه أبو حنيفة بن عبد الله [الزلعي/ الزلمعي؟] وأبو إسحق إبراهيم بن شيخنا الحافظ قطب الدين عبد الكريم بن عبد النور الحلبي وأحمد بن حسن بن أبي بكر الرهاوي ونور الدين علي بن عبد الرزاق بن علي السخاوي الحنفيون وأبو ذر محمد بن القاضي الإمام فخر الدين أبي عمرو عثمان بن الشيخ علم الدين يوسف النويري المالكي وشمس الدين محمد ابن جمال الدين أبي الحسن بن محمد البالسي والشيخ حسن بن علي بن محمد البغدادي الصوفي وصدر الدين يحيى بن شمس الدين محمد بن هارون البشوني وشمس الدين محمد بن محمد بن يوسف المؤدب عرف بابن بلبون ومحمد بن عثمان بن محمد الشيرازي أبوه وتاج الدين عبد الوهاب بن محمد بن أحمد الأنصاري ونور الدين علي بن محمد بن يوسف العجمي وعلي بن أحمد بن علي الذيمي وزين الدين أبو بكر بن محمد بن علي المؤدب الصوفي عرف بابن الذيمي وشمس الدين محمد بن يوسف بن موسى الحلي وأحمد بن يوسف بن محمد الحلي أيضا وأبو بكر ابن عوض بن إبراهيم النبهاني الانصاري وأبو بكر بن أيوب بن محمد الحجار أبوه وأبو بكر بن فارس بن عمر الجوشني البزاز والوجيه عيسى بن أحمد بن عيسى القباني وإبراهيم بن محمد بن جعفر السيوفي وشرف الدين عبد الرزاق بن عمر بن محمد السبكي والحاج علي بن فضائل بن إبراهيم الخياط السكري وأبو بكر بن [...] بن أحمد بن عبد الدائم الحلي أبوه ومحمد بن الحاج علي السيوفي أبوه وعلي بن عبد الله بن عبد العظيم الخودي ومحمد بن القاسم بن إسماعيل المؤدب أبوه بباب جامع الصالح وأبو بكر بن إبراهيم بن عبد الحميد السنجاري وآمر الدين محمد بن أريوز التركي وسيف الدين أبو بكر بن أزبك السيفي وسيف الدين أبو بكر بن ألطنبا الحاوي وشهاب الدين غازي بن السابق أزدمر [...] وغازي بن أيوب الصارمي وناصر الدين محمد بن طيبرس وعلاء الدين علي بن إياس الشهابيان وجمال الدين محمود بن سنجر البرلي وناصر الدين محمد بن حسين بن التركماني ومحمد بن قيران البيبرسي وعلاء الدين علي بن محمد بن أيبك الموصلي الصالحي ورفيقه قطب الدين علي بن حسن بن يوسف وشمس الدين محمد بن جمال الدين إبراهيم بن يوسف البزاز أبوه عرف بابن القصار وإسماعيل بن نصر بن عامر وبلال بن عبد الله المقسمي ومحمد بن علي بن عمر الدبابيسي وإبراهيم بن محمد بن عبد الكريم العطار وعلي بن فراج بن عبد الرحيم الزهيري وسيف الدين بلبان بن عبد الله التاجي والشيخ [مكشوط في الأصل] العجمي المتصوف و[...] بن محمد بن سليمان المنوفي ومحمد بن محمد بن يوسف الشطوفي والطواشي نصر بن عبد الله الألطرسي وبكتمر عتيق السراج بن الولي وصبيح بن عبد الله الحبشي فتى القاضي صدر الدين بن سيدنا قاضي القضاة الحنبلي وريحان بن عبد الله فتى المسمع وبلال بن عبد الله الحبشي فتى صدر الدين ابن الوراق والعبد محمد بن أبي القاسم ابن إسماعيل بن محمد الفارقي ضابط الأسماء وذا خطه رفق الله به آخر المكملين وسمع من أول الجزء السادس والعشرون إلى آخر المجلدة عز الدين عمر بن أحمد بن عبد الله المقدسي وسمع المجلس الأول وهو من أول المجلدة إلى قوله عمره رسول الله صلى الله عليه وسلم من الجعرانة القاضي فخر الدين عثمان بن الشيخ علم الدين يوسف النويري المالكي ومحمد بن صدر الدين علي بن شيخنا ناصر الدين محمد بن الأبزاري وسمع المجلس الثاني صلاح الدين علي بن شمس الدين محمد بن كثير عرف بابن المعري التاجر وفتاه بلال بن عبد الله الحبشي والفقيه شهاب الدين أحمد بن محمد بن حسن البشاري المؤدب ومحمد بن أحمد بن عبد الله العراقي وصح ذلك وثبت في مجلسين آخرهما في يوم السبت ثالث عشرين ربيع الآخر عام اثنتين وعشرين وسبعمائة بالمدرسة الصالحية النجمية من القاهرة المعزية وأجاز لهم المسمع جميع ما يجوز له روايته بشرطه عند أهله والحمد لله وحده وصلواته على سيدنا محمد خير خلقه وعلى آله وصحبه وسلم تسليما دائما إلى يوم الدين حسبنا الله ونعم الوكيل. [...................]»
السيرة النبوية · Stabi Sprenger 96b · يوم السبت ثالث عشرين ربيع الآخر عام اثنتين وعشرين وسبعمائة

اقرأ النصَّ الكامل لـالسيرة النبوية في الفهرس ← · عبد الملك ابن هشام

«سمع جميع هذه السداسيات على الشيخين الإمام المحدث شهاب الدين أبي العباس أحمد بن أبي بكر بن مكي بن حبيش بن حكم الزهري، والمحدث الفاضل العالم المسند نجم الدين أبي بكر عبد الله بن علي بن عمر بن شبل الصنهاجي، بسماع الأول فيه أصلاً من ابن الفرات بإجازته من أبي الطاهر بن ياسين بسماعه من الرازي وبسماع الثاني فيه من المشايخ الأربعة أبي البركات ابن النحاس، وأبي الطاهر ابن [ياسين] وابن علاق، ومعين الدين الدمشقي بسماع ابن النحاس من ابن موقا وبسماع الثلاثة الباقين من أبي الطاهر ابن ياسين كلاهما عن الرازي سماعاً، وبإجازة المسمع الأول من المشايخ الأربعة المذكورين بقراءة القاضي العدل المحدث الفاضل صدر الدين أبي الفتح محمد بن محمد بن محمد الوراق البغدادي الجماعة صاحبه الفقيه المحدث المفتي تقي الدين أبو عبد الله محمد بن الشيخ بهاء الدين أحمد بن أبي بكر بن عزام الشاذلي، والقاضي المحدث صدر الدين أبو عبد الله محمد بن سيدنا قاضي القضاة أبي العباس أحمد بن عمر الحنبلي، والإمام العلامة فخر الدين أبو محمد عثمان بن يوسف النُويري، وابنه أبو ذر محمد، والإمام شهاب الدين أحمد بن محمد بن عبد الرحمن العسجدي، وإبراهيم بن الإمام شمس الدين محمد بن عبد الرحيم الأميوطي، والقاضي فتح الدين محمد بن محمد بن محمد بن أبي الحرم القلانسي، وابنه محمد في الخامسة، وفتاه جوهر، وأيوب بن بكلك بن أبي بكر البغدادي، وابنته فاطمة في الثالثة، والشيخ حسن بن علي بن محمد [الصوي؟]، وجمال الدين محمود بن علم الدين سنجر البرلي، وعبد المحسن أحمد بن الرفعة، وناصر الدين محمد بن علاء الدين طيبرس الشهابي، وصُبيح، وجوهر فتيا ابن قاضي القضاة الحنبلي، وعلاء الدين علي بن قيران السكزي ومحمد بن رافع بن أبي محمد السلامي، وهذا خطه وصح وثبت في يوم الثلاثاء خامس صفر سنة اثنتين وعشرين وسبعمائة بالمدرسة الصالحية وأجاز المذكورَين جميع ما يرويانه الحمد لله وحده وصلى الله على محمد.»
سداسيات في الحديث · Stabi Ms. or. oct 3810 · يوم الثلاثاء خامس صفر سنة اثنتين وعشرين وسبعمائة
«سمع جميع هذا الجزء وهو الأول من مكارم الأخلاق للخرائطي على الشيخ الإمام العالم شيخ الإسلام بقية السلف قاضي القضاة مفتي المسلمين شمس الدين أبي بكر محمد بن إبراهيم بن عبد الواحد المقدسي بحق سماعه تراه بقراءة الفقيه الأجل الفاضل شرف الدين أبي محمد الحسن بن علي بن عيسى عرف بابن الصيرفي صاحبه وكاتبه الفقيه الأجل المفيد شمس الدين أبي الصفا خليل بن بدران بن خليل الحلبي الصوفي حرسه الله تعالى ونور الدين علي بن عمر بن شبل الصنهاجي وولده عبد الله والقاضي العدل الأمين موفق الدين أبي المحاسن يوسف بن سليمان الهكاري وأبو محمد عبد الملك بن أبي العز بن عزيز الحراني وشيخنا أبو أحمد عبد الولي بن بحتر بن حمادى البعلبكي [في الأصل حمادا] وولده أحمد ووجيه الدين موسى بن محمد بن موسى ابن النفري وأبو بكر إبراهيم بن إسحق بن يعقوب المراغي والأستاذ الجليل بدر الدين أبو الفتح طاهر بن إسماعيل بن إبراهيم الحنبلي التاجر وفتياه بلبان بن عبد الله الزراد وسنقر وياقوت ابنا عبد الله الجوشنيان وإبراهيم بن مسعود بن صدقة الحلبي وعلي وإبراهيم وعيسى أولاد المسمع وربيبه علي بن أحمد بن محمد وحسين بن مبارك بن عبد الله عتيق المسمع وعبد الله بن الإمام نجم الدين عبد الرحمن بن أحمد بن محمد المقدسي والشيخ علي بن حبيب بن جوشن الفارقي وإبراهيم بن علي بن عمر النصيبي ومحمد بن إسماعيل عرف بابن [...] ويعقوب بن أحمد بن يعقوب الحلبي وأبو بكر محمد بن علي بن أبي بكر الكردي ومنصور بن عبد الوهاب بن زيد الشافعي وأخوه الزكي عبد الله وسيف الدين أبو بكر بن إبراهيم بن محلا الدمشقي وعلي بن أبي بكر محمد بن أبي بكر بن عبد العزيز السراج والده ومحمد بن عبد الله ولد الشيخ شمس الدين الحسن بن أبي الحسن الشافعي ومحمد وأحمد ولدا أبي محمد عبد الرحمن بن عبد المحسن المنشئ ومحمد بن يحيى بن الأسد جبريل وعبد الله بن عبد الرحمن بن عبد الكريم وعبد الله بن أبي المعالي بن أبي نصر الوكيل ومحمد بن يعقوب عبد الله الكاشاني وسعيد بن فلاح بن أبي الوحش النابلسي وأحمد بن النصير المقرئ عفا الله عنه وهذا خطه وحضر عبد الغني بن المسمع وهو في السنة الثانية وصح وثبت في يوم الثلثا العشرين من ذي قعدة سنة تسع وستين وستمية بمنزل المسمع من المدرسة الصالحية وأجاز المسمع لمن ذكر جميع ما يرويه والحمد لله وحده وصلواته على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلامه»
مكارم الأخلاق ومعاليها وطرائق محمودها · Leiden University Libraries Or. 122 · الثلثا العشرين من ذي قعدة سنة تسع وستين وستمية
«سمع جميع هذا الجزء على الشيخ الإمام العلامة شيخ الإسلام بقية السلف قاضي القضاة مفتي المسلمين شمس الدين أبي بكر محمد بن إبراهيم بن عبد الواحد المقدسي بحق سماعه تراه بقراءة الفقيه الأجل الفاضل شرف الدين أبي محمد الحسن بن علي بن عيسى عرف بابن الصيرفي صاحبه وكاتبه الفقيه الأجل المفيد شمس الدين خليل بن بدران بن خليل الحلبي ونور الدين علي بن عمر بن شبل الصنهاجي وولده نجم الدين عبد الله والقاضي العدل الأمين موفق الدين أبي المحاسن يوسف بن سليمان الهكاري وشيخنا أبو أحمد عبد الولي بن بحتر بن حمادى البعلبكي [في الأصل حمادا] وولده أحمد ووجيه الدين موسى بن محمد بن موسى ابن النفري وسعد الدين مسعود بن أحمد بن مسعود الحارثي وإبراهيم بن إسحق بن يعقوب المراغي وعلي وإبراهيم وصفية وغزية أولاد المسمع وربيبه علي بن أحمد بن محمد وحفيده عبد الواحد بن أحمد وسبطه محمد بن الإمام عز الدين أبي حفص عمر بن عبد الله المقدسي وحسين بن مبارك بن عبد الله عتيق المسمع وعبد الله بن الإمام نجم الدين عبد الرحمن بن أحمد بن محمد المقدسي وياقوت وسنقر ابنا عبد الله فتيان أبي الفتح طاهر بن إسماعيل بن إبراهيم الحنبلي التاجر وإبراهيم بن مسعود بن صدقة الحلبي ويعقوب بن أحمد بن يعقوب الحلبي وسيف الدين أبو بكر بن إبراهيم بن محلا الدمشقي وجمال الدين محمد بن أبي الحرم بن أبي طالب القلانسي وولده محمد وعلي بن أبي بكر محمد بن أبي بكر بن عبد العزيز السراج والده وفقير رحمة ربه الغني به أحمد بن النصير بن نبأ المقرئ عفا الله عنه وهذا خطه وآخرون على غير هذه النسخة وصح ذلك في يوم الثلثا لثلاث أن يقين من ذي قعدة سنة تسع وستين وستمية بمنزل المسمع من المدرسة الصالحية وأجاز المسمع لمن ذكر سمع عليه منه الجزء جميع ما يرويه والحمد لله وحده وصلواته على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلامه المضروب عليه صحيح وإنما كتب سهوا»
مكارم الأخلاق ومعاليها وطرائق محمودها · Leiden University Libraries Or. 122 · الثلثا لثلاث أن يقين من ذي قعدة سنة تسع وستين وستمية
«سمع جميع هذا الجزء على الشيخ الإمام العالم العلامة شيخ الشيوخ قاضي القضاة مفتي المسلمين شمس الدين أبي بكر محمد بن إبراهيم بن عبد الواحد المقدسي بحق سماعه تراه بقراءة الفقيه الأجل الفاضل شرف الدين أبي محمد الحسن بن علي بن عيسى عرف بابن الصيرفي القاضي العدل الأمين موفق الدين أبي المحاسن يوسف بن أبي الربيع سليمان بن يوسف الهكاري ونور الدين علي بن عمر بن شبل الصنهاجي وولده عبد الله وشيخنا الصالح أبو أحمد عبد الولي بن بحتر بن حمادى البعلبكي [في الأصل حمادا] وولده أحمد ووجيه الدين موسى بن محمد بن موسى ابن النفري وسعد الدين مسعود بن أحمد بن مسعود الحارثي وشرف الدين يعقوب بن أحمد بن يعقوب الحلبي وإبراهيم بن إسحق بن يعقوب المراغي وعلي وعيسى وصفية وغزية أولاد المسمع وربيبه علي بن أحمد بن محمد وحفيده عبد الواحد بن أحمد وسبطه محمد بن الإمام عز الدين أبي حفص عمر بن عبد الله المقدسي وحسين بن مبارك بن عبد الله عتيق المسمع وعبد الله بن الإمام نجم الدين عبد الرحمن بن أحمد بن محمد المقدسي وجمال الدين محمد بن أبي الحرم بن أبي طالب القلانسي وولده محمد وسنقر وياقوت ابنا عبد الله فتيا الأستاذ الجليل بدر الدين أبي الفتح طاهر بن إسماعيل بن إبراهيم الحنبلي التاجر وإبراهيم بن مسعود بن صدقة الحلبي وإبراهيم بن علي بن عمر النصيبي وسيف الدين أبو بكر بن إبراهيم بن محلا الدمشقي ومحمد بن يحيى بن الأسد جبريل ومحمد وعبد الله ولدا الشيخ الإمام شمس الدين الحسن بن أبي الحسن الشافعي ومحمد وأحمد ولدا أبي محمد عبد الرحيم بن عبد المحسن بن ضرغام المنشئ وعلي بن نجم الدين أبي بكر محمد بن أبي بكر بن عبد العزيز السراج والده وفقير رحمة ربه الغني به أحمد بن النصير بن نبأ المقرئ عفا الله عنه وهذا خطه وآخرون على غير هذه النسخة وصح ذلك في يوم الثلثا لثلاث إن يقين من ذي القعدة سنة تسع وستين وستمية بمنزل المسمع من المدرسة السلطانية الملكية الصالحية النجمية وأجاز المسمع لمن سمع عليه هذا الجزء جميع ما يجوز له روايته وتلفظ لهم بذلك والحمد لله وحده وصلواته على سيدنا محمد وآله وصحبه [... ...] وسلامه»
مكارم الأخلاق ومعاليها وطرائق محمودها · Leiden University Libraries Or. 122 · الثلثا لثلاث إن يقين من ذي القعدة سنة تسع وستين وستمية
«بسم الله الرحمن الرحيم والحمدلله رب العالمين وصلى الله وسلم وعلى سيدنا محمد خاتم النبيين وعلى آله وصحبه أجمعين. سمعتُ ووالدي وأخي على سيدنا وشيخنا السيد الإمام العلامة القدوة الحجة العمدة قاضي القضاة حاكم الحكام حجة الإسلام بقية السلف الكرام سيد العلماء والحكام ناصر السنة مؤيد الشريعة حكم الملوك والسلاطين خالصة أمير المؤمنين بدر الدين أبي عبد الله محمد بن السيد الإمام العالم العارف بركة المسلمين بقية السلف الصالحين أبي إسحق إبراهيم بن السيد الإمام بقية المشايخ أبي الفضل سعد الله بن جماعة بن علي بن جماعة بن حازم بن صخر الكناني الشافعي الحموي متع الله بحياته ونفع ببركاته، جميع المشيخة المخرّجة له بسنده المبين فيها سماعاً وإجازة تخريج الإمام الحافظ المحدث المتقن الضابط أبي محمد القاسم بن محمد بن يوسف البرزالي الشافعي بقراءة ولده الإمام الحافظ المتقن خطيب الخطباء رئيس العلماء عز الدين أبي محمد عبد العزيز بن المُسمع نفعه الله بالعلم ووفقه للعمل بما يحب ويرضى وصح ذلك وثبت في أربعة مواعيد آخرها يوم الخميس الثامن والعشرين من شهر رمضان سنة ثمان عشرة وسبعمائة بالمدرسة الصالحية بالقاهرة المعزية وأجاز لنا شيخنا المسمع أيده الله ولمن سمع عليه شيئاً منها جميع ما يجوز له روايته بشرطه متلفظاً بذلك وكتبه عبد الله بن أحمد بن نصر الله بن إبراهيم بن سعد الله بن [جماعة].»
الأحاديث الأربعون التُساعيات الإسناد · Stabi Wetzstein II 1751 · يوم الخميس الثامن والعشرين من شهر رمضان سنة ثمان عشرة وسبعمائة
«سمع جميع هذه الأربعين على مخرجها العبد الفقير إلى الله تعالى سيدنا ومولانا قاضي القضاة سيد العلماء بركة المسلمين بدر الدين أبي عبد الله محمد بن الإمام العلامة برهان الدين أبي إسحق إبراهيم بن سعد الله بن جماعة الكناني الحموي أمتع الله المسلمين بطول بقائه بروايته عن شيوخه بقراءة ولده الإمام العالم زين المحدثين صدر المدرسين خطيب الخطباء القاضي عز الدين أبي محمد عبد العزيز. صاحبها وكاتبها الفقيه الإمام العالم سيد الأصحاب شرف الدين أبو محمد عبد الله بن الشيخ الصالح بقية السلف شهاب الدين أبي العباس أحمد بن نصر الله بن إبراهيم بن سعد الله بن جماعة ووالـ[ده]، أبقاهما الله تعالى والعلامة كمال الدين أبو العباس أحمد بن محمد بن محمد الشيرازي، والإمام شمس الدين محمد بن أحمد بن عيسى بن محمود بن المجد الشافعي البعلبكي، وزين الدين أبو بكر بن قاسم بن أبي بكر الرحبي، والإمام عماد [...] أبو عبد الله محمد [...] الدمياطي [...] بدر الدين حسن [...] محمد البغدادي ونور الدين ونور الدين علي [...] ابن أحمد الشا[...] محمد والشيخ أبو [...] عبد الرحيم بن [...] السمنودي [...] عمر بن إبراهيم بن محمد [...] وعلي بن محمد بن [...] ابن خباز [...] وعلاء الدين علي بن [...] ابن عبد الله [...]، عبد الرحمن بن [يوسف] ابن الزكي عبد الرحـ[ـمن] بن يوسف المزي وأخوه محمد وهذا خطه وآخرون بفوات لم يضبطوا [وصحَّ] ذلك وثبت يوم الثلاثاء رابع صفر سنة تسع عشرة وسبعمئة بالمدرسة الصالحية بالقاهرة المعزية وأجاز سيدنا قاضي القضاة حرسه [الله] تعالى للجماعة السامعين جميع ما تجوز له وعنه روايته بشرطه.»
الأحاديث الأربعون التُساعيات الإسناد · Stabi Wetzstein II 1751 · يوم الثلاثاء رابع صفر سنة تسع عشرة وسبعمئة
«سمعه وما قبله وبعده من أمالي ابن الفراء على الشيخ الفقيه العالم مفتي المسلمين شمس الدين أبي عبد الله محمد بن إبراهيم بن عبد الواحد بن علي المقدسي بسماعه لها من أبي حفص عمر بن طبزد بإجازته للثلاثة الأولى [في الأصل للثلثة الأولة] منها من القاضي أبي بكر وبسماعه لباقيها منه عنه الجماعة تقي الدين أبو بكر عتيق أبي عبد الرحمن بن أبي الفتح العمري وناصر الدين محمد بن فتوح بن أبي الذكر المصغوني وعبد الحق بن محمد بن عبد الكافي السعدي بقراءة أخيه وهذا خطه عفا الله عنه ولطف به بمحمد وآله وصح في يوم السبت مستهل ذي القعدة سنة أربع وسبعين وستمية بالقاهرة بالمدرسة الصالحية منها وأجاز المسمع لمن سمعه جميع مروياته وصح والحمد لله وصلوته على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلامه»
أمالي أبي يعلى الفراء · SNL 3763/5 · السبت مستهل ذي القعدة سنة أربع وسبعين وستمية

اقرأ النصَّ الكامل لـأمالي أبي يعلى الفراء في الفهرس ← · القاضي أبو يعلى محمد بن الحسين بن محمد الفراء

«سمع هذا المجلس والأول قبله والثالث والرابع والخامس والسادس بعده من أمالي القاضي أبي يعلى ابن الفراء على الشيخ الإمام العلامة شيخ الإسلام بقية السلف عمدة الخلف شمس الدين أبي بكر محمد بن الإمام أبي إسماعيل إبراهيم بن عبد الواحد المقدسي بحق حضوره عند ابن طبرزد بسنده فيه صاحبه شيخنا الإمام الفاضل الحافظ جمال الدين أبو العباس أحمد بن الشيخ الصالح أبي عبد الله محمد بن عبد الله الظاهري وولده أبو محمد عثمان وهو في آخر الخامسة ويوسف بن خضر بن خطلج وناصر الدين أبو عبد الله محمد بن فتوح بن أبي الذكر بن يوسف المصغوني ووجيه الدين موسى بن محمد بن موسى ابن النفري والشريف أبو الحسن محمد بن الشريف الإمام الناقد الحافظ غالب بن أبي القاسم أحمد بن الشريف العالم أبي عبد الله محمد الحسيني والشيخ جمال الدين عبد الملك بن أبي العز بن عزيز الحراني وولد أخيه عبد العزيز بن يوسف وولده يوسف وهو في الرابعة وأخوه محمد بن يوسف وعبد الغني ولد المسمع وأبو الفرج عبد الرحمن وهو في الرابعة بن الإمام الجليل الفاضل سعد الدين بن أبي محمد مسعود ابن أحمد بن مسعود بن زيد الحارثي وعبد الرحمن بن شهاب الدين أحمد بن الشيخ الإمام أبي الفرج عبد الرحمن المقدسي وحضر أخوه أبو بكر ونجم الدين أحمد بن محمد بن صبح المقرئ وولده محمد بقراءة أحمد بن النصير بن نبأ المقرئ عفا الله عنه وهذا خطه وصح وثبت في يوم الاثنين ثاني عشر شوال سنة أربع وسبعين وستمية بمنزل المسمع من المدرسة الصالحية وأجاز للمذكورين جميع ما يجوز له روايته والحمد لله وحده وصلوته على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلامه»
أمالي أبي يعلى الفراء · SNL 3763/5 · الاثنين ثاني عشر شوال سنة أربع وسبعين وستمية

اقرأ النصَّ الكامل لـأمالي أبي يعلى الفراء في الفهرس ← · القاضي أبو يعلى محمد بن الحسين بن محمد الفراء

«سمعه وهو الثاني من أمالي أبي يعلى الفراء على النجيب أبي الفرج الحراني بسماعه فيه من ابن دهبل وابن الخريف بقراءة الحسن بن علي بن عيسى بن الصيرفي ومن خطه نقلت جماعة منهم محمد وأحمد ولدا علاء الدين كشتغدي الخطائي المعزي ومحمد ومحمود ولدا حسام الدين محمد بن محمد بن سنقر العادلي وصح في ويوم الاثنين ثاني عشر شوال سنة ثمان وستين وستماية بمنزل المسمع بالجودرية من القاهرة وأجاز لهم جميع ما يجوز له روايته بشرطه بسؤال القارئ اختصره من الأصل محمد بن علي السروجي وليس في النسخة المنقول منها هذا السماع الورقة الملحقة بخط ابن الظاهري في هذه النسخة»
أمالي أبي يعلى الفراء · SNL 3763/5 · الاثنين ثاني عشر شوال سنة ثمان وستين وستماية

اقرأ النصَّ الكامل لـأمالي أبي يعلى الفراء في الفهرس ← · القاضي أبو يعلى محمد بن الحسين بن محمد الفراء

«بلغت قراءة من أوله للأحاديث دون الكلام على الشيخ الإمام العالم أقضى القضاة كمال الدين أبي محمد عبد الرحمن بن أبي بكر بن أبي بكر بن محمد بن محمود البسطامي الحنفي، بسماعه فيه من النجيب وسمع ولده زين الدين عمر في يوم الأحد ثامن عشري القعدة سنة ثلاث عشرة وسبعمئة بالصالحية من القاهرة وكتب محمد بن إبراهيم بن محمد الواني.»
الجزء العاشر من موافقات الايمّة الستّة · Stabi Sprenger 515 · يوم الأحد ثامن عشري القعدة سنة ثلاث عشرة وسبعمئة
«سمع جميع هذا الجزء وفيه حديث نيل مصر وغيره على السيد الشريف الرئيس الأصيل عماد الدين أبي إسحق إبراهيم بن محمد بن عبد الوهاب بن مناقب الحسيني بسماعه في أوله من ابن طبرزد بقراءة الإمام العالم البارع المتقن شمس الدين أبي عبد الله محمد بن محمد بن عباس بن أبي بكر بن جعوان الأنصاري عيسى بن الشيخ الإمام العالم مفتي المسلمين شمس الدين أبي بكر محمد بن إبراهيم بن عبد الواحد المقدسي ومبارك بن عبد الله الرومي الملطي عتيق والد القارئ وأحمد بن يونس بن أحمد بن بركة الإربلي غفر الله له ولطف به وهذا خطه وصح وثبت في يوم الأربعاء تاسع عشر ذي القعدة سنة أربع وسبعين وستمائة بالقاهرة المعزية بالمدرسة الصالحية وأجاز لهم المسمع جميع ما يجوز له روايته والحمد لله على إحسانه وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وآله»
جزء فيه حديث نيل مصر وغير ذلك وشيء من حديث الصيدلاني رضوان بن أحمد رواية المخلص وشيء من حديث عيسى بن علي الوزير وشيء من حديث أبي القاسم الصيدلاني المقرئ · SNL 3771/4 · الأربعاء تاسع عشر ذي القعدة سنة أربع وسبعين وستمائة
«ثم سمعه عليه بقراءة أبي عبد الله محمد بن إبراهيم بن أحمد العاملي، محمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد العزيز القدسي، وذا خطه وأولاده الثلاثة أبو هريرة عبد الرحمن وأبو المحامد عبد الله في الثانية من عمره وست العرب فاطمة في الخامسة من عمرها، وشمس الدين محمد بن أحمد بن عمر السمساطي الشافعيون، وابنه محمد، وعمر بن يحيى بن أبي بكر النويري المالكي، وصح ذلك وثبت في ليلة يسفر صباحها عن يوم الخميس تاسع عشري جمادى الآخرة سنة خمس وسبعين وسبعمائة بأبواب؟ المالكية من المدرسة الصالحية النجمية بين القصرين بالقاهرة وأجاز لمن ذكر رواية جميع ما يجوز له روايته وتلفظ بذلك بسؤالي. وسمعوا كلهم عليه بقراءتي في التاريخ والمكان جزءاً فيه من حديث عفان بن مسلم الصفار بسماعه له على الشيخ فخر الدين أبي عمرو عثمان ابن الإمام أبي حامد محمد بن أبي القاسم بن عبد الملك ابن عيسى بن درباس الماراني بسماعه من والده القاضي كمال الدين أبي حامد محمد المذكور، بسماعه من الحافظ أبي محمد القاسم بن علي بن الحسن الشافعي، اثنا أبو الحسن علي بن المسلم بن محمد بن ابي الفتح السلمي اثنا أبو محمد عبد العزيز بن أحمد بن محمد الكتاني اثنا أبو القاسم تمام بن محمد بن عبد الله الرازي اثنا أبو إسحق إبراهيم بن محمد بن صالح اثنا الصفار. وجزءاً فيه أحاديث منصور بن عمار ومن كلامه جمع أبي بكر محمد بن أحمد بن أبي علي الهمذاني الحافظ بسماعه له على الشيخ نور الدين أبي الحسن عبد الوافي بحق سماعه من أبي القاسم عبد الرحمن بن مكي بن عبد الرحمن بن الحاسب سبط الحافظ السلفي بسماعه من جده لأمه الحافظ أبي طاهر أحمد بن محمد بن أحمد السلفي بسماعه من أبي العلاء محمد بن عبد الجبار محمد الفرساني.»
المجلس الفرد العالي من امالي أبي نعيم السفياني · Stabi Petermann II 30 · يوم الخميس تاسع عشري جمادى الآخرة سنة خمس وسبعين وسبعمائة
«شاهدت في ثبت الشيخ بدر الدين الحسين بن علي بن محمد البغدادي الصوفي سمع كتاب سنن ابن ماجة خلا من قوله باب من كان مفتاحاً للخير إلى قوله باب إذا حضرت الصلاة ووضع العشاء ومن قوله حد السارق إلى قوله مواقيت أهل الآفاق على [سيدنا] قاضي القضاة بدر الدين مفتي المسلمين أبي عبد الله محمد بن الشيخ أبي إسحق إبراهيم بن سعد الله بن جماعة الحموي الشافعي بسماعه من الإمام تاج الدين أبي الحسن علي بن أبي العباس أحمد بن القسطلاني أنا أبو الفتوح نصر بن علي البغدادي سماعا عليه والحافظ أبو محمد عبد العزيز بن محمود بن الأخضر إجازة [أبي] زرعة بسنده وصح بقراءة ولده القاضي الإمام العالم العلامة عز الدين عبد العزيز أيده الله تعالى وسمع جماعة منهم مثبته العبد محمد بن أبي القاسم الفارقي وذا خطه رفق الله به في مجالس آخرها في يوم الاثنين عاشر شوال عام إحدى وعشرين وسبعمائة بقاعة التدريس سكن المسمع من المدرسة الصالحية النجمية بالقاهرة المعزية [وأجاز].»
السنن · BNF Arabe 706 · يوم الاثنين عاشر شوال عام إحدى وعشرين وسبعمائة

اقرأ النصَّ الكامل لـالسنن في الفهرس ← · ابن ماجه

«بلغ السماع لجميع هذا الجزء العاشر من الخلعيات على الشيخين الإمام العالم نجم الدين أبي عبد الله أحمد بن حمدان بن شبيب الحراني الحراني وزين الدين أبي الطاهر محمد المدعو بالمقرب ابن الحافظ أبي القاسم عبد الرحمن بن مقرب التجيبي الإسكندري بسماع الأول من ابن صباح وبسماع الثاني من ابن عماد الحراني بقراءة محمد بن عبد الرحمن بن سامة الإمام العالم سعد [الدين] بن مسعود بن أحمد الحارثي وولده عبد الرحمن وأبو الحرم محمد بن محمد بن محمد بن أبي الحرم القلانسي ومن أصله نقلت مختصرا وكتب السماع في يوم الجمعة خامس وعشرين صفر سنة أربع وتسعين وستمية بالمدرسة الصالحية»
الفوائد المنتقاة / الخلعيات · Leiden University Libraries Or. 2454c · الجمعة خامس وعشرين صفر سنة أربع وتسعين وستمية
«بلغ السماع لجميعه على شيخنا الشيخ الإمام العالم العامل الكامل الزاهد العابد مفتي الفريقين شمس الدين أبي عبد الله محمد بن الشيخ الإمام العالم أبي إسحق إبراهيم بن عبد الواحد المقدسي أبقاه الله تعالى وجزاه خيرا في الدنيا والآخرة بحق سماعه لجميع الغيلانيات حضورا عن ابن طبرزد وبحق سماعه لجميع جزء الأنصاري وفوائد بن ماسي عن التاج الكندي بالسند المذكور فيه فسمعه السادة الأجلاء شهاب الدين أبو صالح عبيد الله بن أبي القاسم عمر بن عبد الرحيم بن العجمي الحلبي وشرف الدين أبو محمد عبد الملك بن عبد الكريم بن عبد الرحمن بن الطوسي الموصلي وولده أبو عبد الله محمد ومجد الدين أبو المجد عبد المجيد بن محمد بن التابلان المنبجي وكاتب الأحرف الفقير إلى الله تعالى علي بن مسعود بن نفيس الموصلي ثم الحلبي سامحه الله تعالى وهو القارئ وذلك في غرة ربيع الأول سنة اثنتين وستين وستماية بالمدرسة الصالحية بخطة بين القصرين بالقاهرة المعزية بمنزل المسمع أبقاه الله تعالى وأجاز لمن ذكر فيه بسؤالي له ما يجوز له روايته وكتبه علي بن مسعود بن نفيس الموصلي حامدا ومصليا ومسلما وحسبنا الله ونعم الوكيل هذا السماع والإجازة صحيحان كتبه محمد بن إبراهيم بن عبد الواحد المقدسي»
المنتخب من حديث الأنصاري وفوائد ابن ماسي · SNL 3752/2 · غرة ربيع الأول سنة اثنتين وستين وستماية
«وسمعه على أبي عيسى عبد الله بن عبد الواحد بن علاق بقراءة مسعود بن أحمد الحارثي وبخطه السماع ومن خطه نقلت يوسف بن محمد بن نصر بن قاسم المقدسي وآخرون في تاسع ربيع الأول سنة تسع وستين وستماية بالمدرسة الصالحية من القاهر المعزية وأجاز لهم نقلها أحمد بن أيبك بن عبد الله الحسامي الدمياطي»
جزء من حديث القدوري · SNL 3755/20 · تاسع ربيع الأول سنة تسع وستين وستماية
«[......................................... عبد الرحمن] بن علي بن محمد بن علي بن الجوزي رضي الله عنه الفقيه الإمام العالم مجموع الفضائل سراج الدين [...] بن شجاع بن أبي بكر المرداوي المقدسي الحنبلي وذلك بحق قراءتي لجميعه على والدي أبي القاسم علي بن [منصور] سنة اثنتي عشرة وستماية بمنزلنا ببغداد قلت له أجزك سيدي والدك بقراءتك عليه لجميعه فأقر به وبحق [روايته في] شهور سنة سبع وتسعين وخمسماية وذلك في مجالس آخرها يوم الأحد سابع عشري جمادى الأولى من شـ[ـهور سنة ...] بالمدرسة الصالحية بالقاهرة المعزية وكتب الحسـ[ـن / الحسين] بن علي بن منصور بن الجوزي [الحمد لله؟] وصلواته على رسوله وآله»
ذم الهوى · Stabi Wetzstein I 95 · الأحد سابع عشري جمادى الأولى من شـ[ـهور سنة ...]

اقرأ النصَّ الكامل لـذم الهوى في الفهرس ← · عبد الرحمن بن علي بن محمد بن الجوزي

النصوص أعلاه مفهرسةٌ حرفياً من المصدر المُرخَّص (CC-BY)، لا مولّدة — عُد إلى المخطوطة للتحقق.

٠٣ مواضعُ أخرى

مواضعُ قراءةٍ أخرى.

← العودة إلى مجموعة السماعات كاملةً

٠٤ التجربة المبكرة

ابدأ باستعلامٍ واحد. اختبرنا قبل أن تثق.

اختر مسألةً تعرف مصدرها المطبوع، وقارن. إن لم يُطابق، لا تستخدم الأداة.

نراجع طلبك ويتواصل معك فريقنا خلال يوم عمل.
لا قوائم بريدية، ولا رسائل تسويقية.