thagar damiat، damietta

«سمع جميع هذا الجزء على القاضي الفقيه الأجل الإمام العالم الأوحد سديد الدين أبي إسحق إبراهيم بن عمر بن علي بن سماقا السعردي أحسن الله عاقبة أمره، بقراءته من أصله المنقول منه هذا الأصل المعروض عليه قبل القراءة ومعها، السادة الفقهاء الشيخ الفقيه أبو عمرو عثمان بن علي بن عثمان الدمياطي الفرضي، والقاضي الفقيه الخطيب جمال الدين أبو القاسم عبد الرحمن بن القاضي العفيف أبي الحسن حذيفة بن عبد الرحمن الخطيب، والقاضي رضي الدولة أبو الحسن علي بن منصور بن عبد السلام الدمياطي، وولداه أبو محمد عبد السلام، وأبو القاسم عبد الرحمن، والفقيه أبو الطاهر إسماعيل بن الحسن بن أحمد بن عتيق التنيسي، والحاج المعتمد إلياس بن بشارة الدمشقي، وولده محمود أبو الثنا، والقاضي السديد أبو محمد عبد الوهاب بن القاضي ولي الدولة أبي الحسن علي بن نصر الله بن حيدرة التنيسي، والفقيه العماد أبو الطاهر إسماعيل بن الشيخ أبي البقاء صالح بن كرام النبوي، وولد القاضي الفقيه المسمع أبو حفص عمر، [كشط بمقدار كلمتين وأغلب الظن هما: ومالك الجزء]، وكاتب الأسماء الفقير إلى رحمة الله تعالى وعفوه، فتح بن محمد بن علي بن خلف السعدي الشافعي الدمياطي، وولداه أبو عبد الله محمد، وأبو محمد عبد الله، وابن أخته أبو إسحق إبراهيم بن علي بن ظافر بن بُقي، وذلك بثغر دمياط حماه الله تعالى في يوم الجمعة سابع ذي الحجة سنة خمس وثمانين وخمسمائة. جرى ذلك كذلك نفعهم الله به في الدارين، وكتب إبراهيم بن عمر بن علي بن سماقا الشافعي، حامداً ومصلياً.»

«سمع جميع هذا الجزء الأول من الناسخ والمنسوخ على الشيخ الفقيه الإمام العالم الأمين جلال الدين أبي المكارم عبد الله بن الحسن بن منصور بن أبي عبد الله بن أبي بكر المقدسي الشافعي السعدي، بحق روايته من مؤلفه وجامعه الشيخ الإمام العالم الحافظ أبو بكر محمد بن أبي عثمان موسى الحازمي، أيده الله، بقراءة مسمعه جلال المذكور أعلاه، السادة الأجلاء: الفقيه تقي الدين أبو العباس أحمد بن إبراهيم بن فارس السعدي المصري الحصري، والشيخ الصالح الزاهد ضياء الدين أبي الحسن علي بن الحاج قاسم بن غزي، والقاضي الأعز أبو الوحش أسد بن عبد الوهاب بن أبي كثير، وأحمد بن القاضي صفي الدين عبد الواحد بن المختص أبي الحرم مكي، ومثبت الأسماء العبد الفقير إلى الله تعالى محمد بن عبد الوهاب بن سيدهم الدمياطي عُرف بابن قره، وتمَّ لهم ذلك بثغر دمياط المحروس في شهر جمادى الأول سنة إحدى عشرة وستمائة وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه. صحَّ لهم ذلك وفقنا الله وإياهم إلى سبيل الخير. كتبه عبد الله بن الحسن بن منصور بن أبي عبد الله بن أبي بكر بن محمد الشافعي المقدسي السعدي السعيدي، والحمد لله حمداً يرضيه، وصلواته على سيدنا محمد نبيه وآله وصحبه أجمعين.»

«سمع جميع هذا الجزء على الشيخ الفقيه الإمام العالم الأوحد جلال الدين أبي المكارم عبد الله بن الحسن بن منصور ابن أبي عبد الله بن أبي بكر المقدسي السعدي، وفقه الله، بقراءته علينا من أصله، بحق سماعه من مؤلفه وجامعه الشيخ الإمام الحافظ أبو بكر محمد بن أبي عثمان الحازمي، السادة الأجلاء القاضي الأعز أبو الوحش أسد بن عبد الوهاب بن أبي كثير، وابن أخيه القاضي صفي الدين عبد الواحد بن القاضي المختص أبي الحرم مكي، والفقيه تقي الدين أبو العباس أحمد بن إبراهيم بن فارس السعدي الحصري المصري، والشيخ الصالح [الزاهد] ضياء الدين أبي الحسن علي بن الحاج قاسم بن غزي، ومثبت الأسماء محمد بن عبد الوهاب بن سيدهم بن قره [الدمياطي]، وتمَّ لهم وصح في شهر جمادى الأولى سنة إحدى عشرة وستمائة بثغر دمياط المحروس والحمد لله وحده. صحَّ سماعهم وفقهم الله يرضيه وكتب عبد الله بن الحسن بن منصور بن أبي عبد الله ابن أبي بكر بن محمد المقدسي السعدي السعيدي في التاريخ والحمد لله وصلواته على رسوله محمد نبيه وآله وصحبه أجمعين.»

«سمع جميع هذا الجزء على القاضي الفقيه الأجل الإمام العالم الأوحد سديد الدين أبي إسحق إبراهيم بن عمر بن علي بن سماقا الأسعردي أحسن الله عاقبة أمره، بقراءته من أصله المنقول منه هذا الأصل المعروض عليه قبل القراءة ومعها، السادة الفقهاء: ولد القاضي الفقيه المسمع أبو حفص عمر، والقاضي الفقيه الخطيب، جمال الدين أبو القاسم عبد الرحمن بن القاضي العفيف أبي الحسن حذيفة بن عبد الرحمن الخطيب، والقاضي رضي الدولة أبو الحسن علي بن منصور بن عبد السلام الدمياطي، وولداه أبو محمد عبد السلام، وأبو القاسم عبد الرحمن، والفقيه أبو الطاهر إسماعيل بن الحسن بن أحمد بن عتيق التنيسي، والحاج المعتمد إلياس ابن بشارة الدمشقي، وولده محمود أبو الثنا، والقاضي السديد أبو محمد عبد الوهاب بن القاضي ولي الدولة أبي الحسن علي [بن] نصر الله بن حيدرة التنيسي، والفقيه العماد أبو الطاهر إسماعيل بن الشيخ أبي البقاء صالح بن كرام النبوي، [كشط مقدار كلمة أغلب الظن هي: ومالك] هذ الجزء الفقيه النجيب أبو المنصور فتح بن محمد بن علي بن خلف السعدي الشافعي الدمياطي، وولداه أبو عبد الله محمد، وأبو محمد عبد الله، وابن أخته أبو إسحق إبراهيم بن علي بن ظافر بن بُقي، وسمع الشيخ الفقيه أبو عمرو عثمان بن علي بن عثمان الدمياطي الفرضي من أول هذا الجزء إلى باب في المسبوق يصلي ما فاته ، وسمع القاضي الفقيه علم الدين أبو البركات محمد بن منصور بن عبد السلام العدل من باب المسبوق يصلي ما فاته ثم يدخل مع الإمام [في] الصلاة، وكذلك كاتب هذه الأسماء علي بن معاني بن علي الناسخ الدمياطي من باب المسبوق [يصلي] ما فاته ثم يدخل مع الإمام [في] الصلاة، وذلك بثغر دمياط. وكذلك الفقيه رضي الدين مرتضى بن الشيخ أبي الحسين بن علي جميع هذا الجزء. وكتب بتاريخ يوم السبت السادس والعشرين من ذي الحجة من سنة خمس وثمانين وخمسمائة، والحمدلله وحده وصلواته على [...]. صحيح ذلك نفعهم الله وإيانا بما علمنا وجميع المسلمين، [وكتب إبراهيم بن عمر بن علي بن سماقا الشافعي]»

«سمع جميع هذا الجزء الثالث من ناسخ الحديث ومنسوخه على الشيخ الفقيه الإمام العالم الأوحد جلال الدين أبي المكارم عبد الله بن الحسن بن منصور بن أبي عبد الله الشافعي السعدي، بقراءته علينا من أصله، بحق سماعه من مؤلفه وجامعه الشيخ الإمام العالم الحافظ زين الدين أبي بكر محمد بن موسى الحازمي، رضي الله عنه، السادة الأجلاء: الشيخ الفقيه تقي الدين أبو العباس أحمد بن إبراهيم بن فارس المصري الحصري، والفقيه سديد الدين عبد الرحيم بن محمد بن منصور الدمياطي، والقاضي شرف الدين أبو محمد عبد الله بن القاضي النفيس أبي المعالي رافع بن أبي الرجال، والقاضي صفي الدين عبد الواحد بن القاضي المختص أبي الحرم مكي بن أبي كثير، والفقيه سليمان بن عبد الغني بن سليمان ومثبت الأسماء محمد بن عبد الوهاب بن سيدهم ابن قره الدمياطي، وتم لهم ذلك بثغر دمياط المحروس في ليلة السابع من رجب سنة إحدى عشرة وستمائة والحمد لله وحده وصلواته على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم. صحيح ذلك، وكتب عبد الله بن الحسن بن منصور بن أبي عبد الله بن أبي بكر بن محمد المقدسي السعدي السعيدي، والحمد لله حمداً يرضيه، وصلواته على سيدنا محمد نبيه وآله وصحبه أجمعين.»

«سمع جميع هذا الجزء على الشيخ الفقيه الإمام العالم الأمين الموفق المكين تاج الدين أبي محمد عبد السلام بن علي بن منصور بن عبد السلام، مدرِّس العلوم الشرعية بثغر دمياط المحروس، بحق سماعه من الشيخ الفقيه الإمام القاضي العالم الزاهد سديد الدين أبي إسحق إبراهيم بن علي بن عمر بن سماقا الأسعردي، بحق سماعه من مؤلفه الشيخ الإمام زيد الدين أبي بكر محمد بن أبي عثمان موسى الحازمي، رحمه الله تعالى، السادة الفقهاء: الفقيه العفيف الخطيب أبو [العز؟] محمد، والشيخ أبو الحسن علي بن أحمد بن طاهر المؤذن، وعبد الرحيم بن القاضي علم الدين أبي محمد بن منصور، والفقيه الزين أبو محمد عبد الوهاب بن الشيخ عبد الرحيم المعروف بابن الشارمساحي، وعبد الناصر بن سعيد بن عبد الناصر، وأبو الفتوح [محمد] بن خلف بن محمد بن طلحة، والفقيه حمدان بن معالي بن حمدان النحاس، ومثبت هذه الأسماء عبد الله بن مكي بن إسماعيل بن سليم الشافعي الدمياطي، بقراءة الفقيه المفيد أبي محمد عبد القوي بن نجم بن سوار، وسمعه بقراءته ولده أبو القاسم عبد الرحمن. وتمَّ لجميعهم ذلك في شهور سنة ست وستمائة. صحيح ذلك كتبه عبد السلام بن علي بن منصور الشافعي الدمياطي حامداً مصلياً مسلماً.»

«سمع جميع هذا الجزء الرابع من الناسخ والمنسوخ على الشيخ الفقيه الإمام العالم الأمين جلال الدين أبي المكارم عبد الله بن الحسن بن منصور بن أبي عبد الله بن أبي بكر المقدسي الشافعي السعدي، بحق إجازته إن لم يكن سماعاً، من مؤلفه وجامعه الشيخ الإمام العالم الحافظ أبي بكر محمد بن أبي عثمان موسى الحازمي، بقراءة مسمعه جلال الدين أعلاه، السادة الأجلاء: الفقيه تقي الدين أبو العباس أحمد بن إبراهيم بن فارس السعدي المصري الحصري، والشيخ الصالح الزاهد ضياء الدين أبي الحسن علي بن الحاج قاسم بن غزي، والقاضي الأعز أبو الوحش أسد بن عبد الوهاب بن أبي كثير، وابن أخيه القاضي صفي الدين عبد الواحد بن المختص أبي الحرم مكي، ومثبت الأسماء محمد بن عبد الوهاب بن سيدهم بن قره، وسمع القاضي الفقيه سديد الدين عبد الرحيم بن محمد بن منصور بن الخراط من أول هذا الجزء إلى عند باب النهي عن الجلوس حتى توضع الجنازة، ونسخ ذلك وأجاز له الشيخ المسمع باقيه، وتمَّ لهم ذلك بثغر دمياط المحروس في ثامن عشر من جمادى الآخرة سنة إحدى عشرة وستمائة. الأمر على ما ذكر من صحة السماع والإجازة للمذكور لما فاته، كتبه عبد الله بن الحسن بن منصور بن أبي عبد الله بن أبي بكر بن محمد المقدسي السعدي السعيدي. الحمد لله حمداً يُرضيه وصلواته على سيدنا محمد نبيه وآله وصحبه أجمعين.»

«سمع جميع هذا الجزء الخامس من ناسخ الحديث ومنسوخه على الشيخ الفقيه الإمام العالم جلال الدين أبي المكارم عبد الله بن الحسن بن منصور الشافعي السعدي، بقراءته علينا من أصله، بحق سماعه من مؤلفه الشيخ الإمام العالم الحافظ زين الدين أبي بكر محمد بن موسى الحازمي، السادة: الشيخ الفقيه تقي الدين أبو العباس أحمد بن إبراهيم ابن فارس المصري الحصري، والقاضي شرف الدين أبو محمد عبد الله بن القاضي النفيس أبي المعالي رافع بن أبي الرجال، القاضي صفي الدين عبد الواحد بن القاضي المختص أبي الحرم مكي بن أبي كثير، والفقيه سليمان بن عبد الغني ابن سليمان، وسمع الفقيه سديد الدين عبد الرحيم بن محمد بن منصور بن الخراط الدمياطي من أول هذا الجزء إلى عند كتاب الأضاحي والذبائح، وسمع جميع الجزء من أوله إلى آخره مثبت الأسماء العبد الفقير إلى الله محمد بن عبد الوهاب بن سيدهم بن قره الدمياطي، وتمَّ لهم بثغر دمياط المحروس في ليلة السابع من رجب سنة إحدى عشرة وستمائة. والحمد لله وحده وصلواته على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم. صحيح ذلك، وكتب عبد الله بن الحسن بن منصور بن أبي عبد الله بن أبي بكر بن محمد المقدسي السعدي السعيدي. والحمد لله حمداً يُرضيه وصلواته على سيدنا محمد نبيه وآله وصحبه أجمعين.»

«سمع جميع هذا الجزء على الشيخ الفقيه الإمام العالم جلال الدين أبي المكارم عبد الله بن الحسن بن منصور الدمياطي، بحق سماعه من مؤلفه الشيخ الفقيه الإمام العالم الحافظ زين الدين أبي بكر محمد بن موسى الحازمي، بقراءة مسمعه أعلاه، الشيخ الفقيه تقي الدين أبو العباس أحمد بن إبراهيم بن فارس الحصري، والقاضي شرف الدين أبو محمد عبد الله بن القاضي النفيس أبي المعالي رافع بن أبي الرجال، وصفي الدين عبد الواحد بن القاضي المختص أبي الحرم مكي بن عبد الوهاب بن أبي كثير، ووالده، والفقيه سليمان بن عبد الغني بن سليمان، ومثبت الأسماء العبد الفقير إلى الله تعالى محمد بن عبد الوهاب بن سيدهم بن قره الدمياطي، وتمَّ لهم ذلك بثغر دمياط المحروس في ليلة العاشر من رجب المبارك الواقع في شهور سنة إحدى عشرة وستمائة. والحمد لله وحده وصلواته على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم. صح ذلك لهم، وفقهم الله، وكتب عبد الله بن الحسن بن منصور بن أبي عبد الله بن أبي بكر بن محمد المقدسي السعدي السعيدي. والحمد لله حمداً يُرضيه وصلواته على سيدنا محمد نبيه وآله وصحبه أجمعين.»

«بلغ السماع بجميع هذا الجزء وهو سابع أجزاء كتاب الناسخ والمنسوخ في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم، سمع الكتاب على الشيخ الفقيه الإمام العالم جلال الدين أبي المكارم عبد الله بن الحسن بن منصور الدمياطي السعدي، بحق سماعه من مؤلفه الشيخ الإمام الحافظ زين الدين أبي بكر محمد بن موسى الحازمي، بقراءة مسمعه، السادة: الشيخ الصالح تقي الدين أبو العباس أحمد بن إبراهيم بن فارس الحصري، والقاضي المختص أبي الحرم مكي بن عبد الوهاب بن أبي كثير، وولده صفي الدين عبد الواحد، والفقيه سليمان بن عبد الغني بن سليمان، وسمع جميع الكتاب من أوله إلى آخره مثبت الأسماء محمد بن عبد الوهاب بن سيدهم بن قره الدمياطي، وتمَّ لهم ذلك بثغر دمياط المحروس في ليلة يُسفر صباحها عن الثالث عشر من رجب سنة سنة إحدى عشرة وستمائة. والحمدلله وحده وصلواته على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً. صحيح ذلك، وكتب عبد الله بن الحسن بن منصور بن أبي عبد الله بن أبي بكر بن محمد السعدي السعيدي المقدسي[...]. والحمدلله حمداً يُرضيه وصلواته على سيدنا محمد نبيه وآله وصحبه أجمعين.»

«بلغ السماع لجميع هذا الجزء [...] الشيخ الإمام العالم [عز الدين أبي العز عبد العزيز بن عبد المنعم بن علي] الحراني بحق سماعه فيه [بقراءة] الفقيه الأجل عبد المؤمن بن خلف الدمياطي، السادة الفقهاء: جمال الدين محمد بن أبي محمد، ووجيه الدين مكي بن أحمد بن أبي الحسن الدمياطيان، وفخر الدين عثمان بن أحمد [بن؟] أبي المنصور الآمدي، والأمير مجد الدين أحمد بن التركماني، والأمير شرف الدين حسن بن خضر بن محمد الهكاري، وشهاب الدين عبد العزيز بن عمر الهذباني الإربلي، وفتاه سنجر الكرجي الجنس، وفارس الدين بن سيف بن [كيدان؟]، وفتاه شهاب الدين غازي بن أيبك، وأبو بكر محمد بن أبي بكر الشيباني، وآقوش وسنجر فتيا المسع، وفخر الدين محمد بن عبد الرحمن الكناني، و[لؤلؤ؟] فتا حسام الدين بن جردك الموصلي، وموسى بن أعين الكُهراني، وأبو الحمد آقوش الافتخاري الصوَّابي، ومثبت هذه الأسماء كافور بن عبد الله الصفوي، وفتاه آقسنقر التركي الجنس، وصحَّ وثبت بظاهر ثغر دمياط المحروس، ببستان الأمير صارم الدين الفقيسي العسقلاني بجانب الشرقي، في يوم الأحد سابع صفر من سنة اثنتين وأربعين وستمائة والحمد لله وحده وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً كثيراً كثيراً، وفيه مخرج [...] فيه مصلوح شهاب. وسمع يوسف المحب الرملي من قوله: ما روي في حفظ الحديث وآداب [...] إلى آخره وبعض أوله كتبه كافور الصفوي حامداً الله ومصلياً على نبيه محمد وآله وسلم تسليماً.»