khatuniya madrasa، دمشق
تُنسب إليه ١٢ قراءةً موثَّقة في شهادات السماع — مجالسُ قُرئت فيها النصوصُ على الشيوخ وأُجيز سامعوها بروايتها.
٠١ الموضع
عن khatuniya madrasa، دمشق.
٠٢ قراءاتٌ موثَّقة
من نصِّ الشهادات — حرفياً.
«سمع جميع هذا الجزء على الشيخ الأجل أبي طاهر بركات بن إبراهيم بن طاهر بن بركات الخشوعي أيده الله بطاعته بحق سماعه من أبي محمد عبد الكريم بن أحمد بن الخضر السلمي بقراءة القاضي الأجل الإمام العالم الأصيل بهاء الدين أبو إسحق إبراهيم بن أبي اليسر شاكر بن عبد الله بن سليمان التنوخي والفقيه الأمين أبو البركات يحيى بن هبة الله بن سني الدولة ابن الخياط وولداه أبو الفضل القاسم وأبو المحاسن هبة الله والشيخ الأمين شمس الدين أبو القاسم الخضر بن الحسين بن الخضر بن عبدان الأزدي وابنه عبد الرحمن والقاضي الأجل العالم الفاضل الأصيل أبو العباس الطاهر بن القاضي الأجل الإمام أقضى القضاة محيي الدين أبو العالي محمد بن علي بن محمد بن يحيى القرشي وابن ابن عمه أبو حفص عمر بن عبد العزيز بن الحسن بن علي بن محمد القرشي ومن يأتي اسمه في الورقة الأخرى [12r] تتمة السماع والشيخ الأجل الفقيه فخر الدين أبو الفضل محمد بن يوسف بن أبي العيش الأنصاري الحنفي وابنه أبو القاسم عبد الرحمن وأبو طالب محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن صابر السلمي وعبد الرحمن بن أبي الفرج نصر بن علي النابلسي وأبو العز يوسف بن أبي محمد بن مكي السنجاري ومحمد بن رنقش بن عبد الله المعظمي وهارون بن محمد بن هارون الثعلبي وابناه محمد وسعيد ومحمد بن عمر بن عبد الكريم الحميري ابن المالكي والقاضي أبو الفضل عبد الكريم بن عبد الصمد بن محمد بن أبي الفضل الأنصاري ومحمد بن عبد الجليل بن أبي غالب الأصفهاني ونصر الله ومظفر ابنا الأمين أبي بكر محمد بن إلياس الأنصاري وأبو محمد عبد الرحمن بن حمدان بن أحمد التكريتي وأخوه محمد بن حمدان وأبو طالب محمد بن أبي العز عبد الباقي بن عبد الرحمن القرشي سبط النجيب عبد الوهاب القرشي وعبد الرحيم بن صديق بن عثمان الحاجب القضوي والشيخ أبو محمد عبد العزيز بن عبد الملك بن تميم بن مالك الشيباني وعبد الواحد بن الشيخ الثقة أبي طاهر ابن الخشوعي المسمع وصاحب النسخة الشيخ الأجل الإمام العالم الحافظ المفيد تقي الدين أبي الطاهر إسماعيل بن عبد الله بن عبد المحسن الأنصاري عرف بابن الأنماطي نفعه الله بالعلم وبلغه أمله وأبو العباس أحمد بن إسماعيل بن أبي الوقار الإيادي وابنه أبو محمد إسماعيل وفرج بن عبد الله الحبشي مولى الإمام أبي جعفر القرطبي وسمع من حديث أبغض الحلال إلى الله الطلاق في أثناء الورقة الرابعة إلى آخر الجزء أبي القاسم بن أبي الزهر بن أبي الحسن الصفار وكاتب الأسماء محمد بن حسان بن رافع العامري وأخوه عبد القادر بن حسان سمعا جميع الجزء وسمع هؤلاء الجماعة إلا فرج الحبشي على الشيخ المذكور بالقراءة الجزء الثاني عشر من هذه الأجزاء بالسند المذكور وذلك بالمدرسة الخاتونية بدمشق في تاسع عشر جمادى الآخرة سنة ست وتسعين وخمسماية والحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد»
«سمع جميع هذا الجزء على الشيخ الأمين الثقة الأصيل أبي طاهر بركات بن إبراهيم بن طاهر الخشوعي رضي الله عنه وأرضاه بحق سماعه من أبي محمد بن حمزة نا عبد العزيز الكتاني أنا تمام عن شيوخه القاضي الفقيه الأجل العالم الأوحد الأصيل زكي الدين أقضى القضاة أبو العباس الطاهر بن قاضي القضاة أبي المعالي محمد بن علي بن يحيى بن علي القرشي وابنا ابن عمه مجد الدين عمر بن عبد العزيز بن الحسن بن علي وأخوه أبو بكر عتيق والقاضي الفقيه بهاء الدين أبو إسحق إبراهيم بن أبي اليسر شاكر بن عبد الله بن سليمان التنوخي بقراءته وابنه أبو محمد إسماعيل وفتاهما أيبك التركي والفقيه الأمين أبو القاسم الخضر بن الحسين بن الخضر بن عبدان الأزدي وابنه أبو الحسين عبد الرحمن والفقيه فخر الدين أبو الفضل محمد بن يوسف بن أبي العيش الأنصاري الحنفي وابنه أبو القاسم عبد الرحمن والفقيه الوجيه أبو الفرج إبراهيم بن يوسف بن محمد المعافري البوني والقاضي الفقيه شمس الدين أبو البركات يحيى بن سني الدولة ابن الخياط وابناه أبو الفضل القاسم وأبو المحاسن هبة الله والأمين نجم الدين أبو العباس أحمد بن الحسن بن كتائب ابن القناري البعلبكي وابنه أبو المعالي عبد الرحيم وأخوه أبو حفص عمر بن الحسن وأبو محمد عبد الله بن العفيف أبي الغنائم المسلم بن حماد بن ميسرة الأزدي وأخوه أبو علي عبد الرحيم والقاضي أبو الفضل عبد الله بن القاضي جمال الدين أبي القاسم عبد الصمد بن محمد بن أبي الفضل ابن الحرستاني الأنصاري وجمال الدولة عنبر بن عبد الله الصارمي والتقي أبو محمد عبد الرحمن بن حمدان بن أحمد الكناني التكريتي وأخوه محمد بن حمدان وأبو الفتح محمد بن علي بن محمد القرشي المهدوي وأبو المعالي أحمد بن محمد بن هبة الله ابن الشيرازي القاضي وأبو طالب محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن الأنصاري وأبو العباس أحمد بن إسماعيل بن أبي الوقار الإيادي المتطبب وابنه إسماعيل والفقيه أبو الحسن علي بن محمد بن إبراهيم الأنصاري الرباحي وأبو القاسم عبد الرحمن بن أبي الفرج نصر بن علي النابلسي وعبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الله الفراء وأبو العز يوسف بن أبي محمد بن مكي السنجاري وأبو النور محمد بن أبي المحاسن بن إبراهيم سبط ابن الشريف وحسين بن إبراهيم بن حسين الإربلي وفرج الحبشي مولى الشيخ أبي جعفر القرطبي وعبد الرحمن ركان اسمه قايماز بن عبد الله عتيق الموفق علي البغدادي وإبراهيم بن محمد بن أبي بكر بن هراوة القفصي ويوسف بن عبد السيد بن يوسف الأنصاري الباب شرقي وهارون بن محمد بن هارون الثعلبي وابناه محمد وسعيد وعلي بن القاضي محاسن بن عوانة النميري قاضي كفر بطنا وأبو محمد بدر بن أبي الفتح بن أبي محمد بن بدر العطار وعبد الملك بن علوي بن إبراهيم العليمي الحنفي وعبد السلام بن إسحق بن عبد الله الزكوي وكان اسمه برنقش قسيمي إسحق ومحمد بن حسان بن رافع العامري وأخوه عبد القادر بن حسان ومحمد بن إبراهيم بن علي بن إبراهيم الأنصاري الباب شرقي وبيرم بن مروان بن ياقوت الحمصي ومحمد بن رنقش بن عبد الله المعظمي ومحمد بن يعقوب بن موسى الغماري النحوي ويحيى بن محمد بن محرز الشاطبي وعبد الرحيم بن الحاجب صديق بن عثمان البرزي القلعي وأبو القاسم بن أبي الزهر بن أبي الحسن الصفار وعلي بن عبد السيد بن أبي بكر العربيني وابنه عباس ويوسف بن أحمد بن عثمان بن القواس وإسماعيل بن عبد الله ابن الأنماطي وهذا خطه غفر الله [...] وسمع هؤلاء كلهم الجزء الرابع قبل هذا بالقراءة وذلك بالمدرسة الخاتونية بدمشق في ثالث عشري جمادى الآخرة سنة سبع وتسعين وخمسماية وأجاز لهم المسمع رواية جميع ما يرويه وتلفظ بذلك والحمد لله حق حمده وصلواته على محمد وآله وصحبه وسلم»
«بلغت سماعا من أول هذا الجزء إلى آخره على الشيخ الأمين الأصيل مسند الشام أبي طاهر بن إبراهيم بن طاهر بن بركات القرشي الخشوعي أيده الله بحق سماعه من ابن حمزة والفقيه أبو إسحق إبراهيم بن محمد بن أبي بكر بن هراوة القفصي بقراءته وأبو محمد عبد الواحد بن منصور بن سلامة الشيباني وسمع من حديث مشرح بن هاعان عن عقبة بن عامر أكثر منافقي امتي قراؤها الحديث أبو محمد عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الله الفراء وذلك بالمدرسة الخاتونية تجاه منزل المسمع بدمشق في سابع وعشرين شعبان سنة أربع وتسعين وخمسماية كتبه إسماعيل بن عبد الله بن الأنماطي»
«سمع جميع هذا الجزء على الشيخ الأجل الثقة الأمين العدل بقية السلف أبي طاهر بركات بن إبراهيم بن طاهر بن بركات الخشوعي والقرشي أيده الله تعالى بحق سماعه من عبد الكريم أنا عبد العزيز الكتاني أنا تمام الرازي رحمهم الله صاحبه الشيخ الفقيه الإمام العالم الحافظ المفيد تقي الدين جمال الإسلام أبو الطاهر إسماعيل بن عبد الله بن عبد المحسن الأنصاري المعروف بابن الأنماطي نفعه الله بالعلم وبلغه أمله والقاضي الأجل الإمام العالم الأصيل زكي الدين أقضى القضاة مجد الإسلام أبو العباس الطاهر بن القاضي الأجل الأصيل محيي الدين قاضي القضاة أبو المعالي محمد بن علي بن محمد بن يحيى بن عبد العزيز القرشي وابنا ابن عمه أبو حفص عمر بن عبد العزيز بن الحسن بن علي بن عبد العزيز وأخوه أبو بكر عتيق والقاضي الفقيه بهاء الدين أبو إسحق إبراهيم بن أبي اليسر شاكر بن عبد الله بن سليمان التنوخي بقراءته والفقيه الأمين أبو البركات يحيى بن هبة الله بن الحسن بن سني الدولة وابناه أبو الفضل القاسم وأبو المحاسن هبة الله وأبو الفضل عبد الله وأبو الفضائل عبد الكريم ابنا القاضي جمال الدين أبي القاسم عبد الصمد بن محمد بن أبي الفضل الأنصاري [125v] ومن يأتي اسمه في الوجهة الأخرى إن شاء الله تتمة السماع والأمين أبو العباس أحمد بن الحسن بن كتائب بن القناري وابنه أبو المعالي عبد الرحيم وأبو المجد الفضل بن نبأ بن الفضل الحميري وأبو المعافى أحمد بن محمد بن هبة الله بن محمد بن هبة الله بن مميل الشيرازي وأبو الفضل محمد بن يوسف بن أبي الفضل الأنصاري الحنفي وابنه عبد الرحمن وأبو محمد عبد الله بن العفيف أبي الغنائم المسلم بن حماد بن ميسرة الأزدي وأخوه عبد الرحيم وسليمان ابن الشريف عبد القاهر بن عقيل العباسي وجمال الدولة عنبر بن عبد الله الصارمي وأبو العباس أحمد بن إسماعيل بن أبي الوقار الإيادي وابنه إسماعيل وأبو المعالي محمد بن أحمد بن حمزة بن الحبوبي الثعلبي وأبو طالب محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن صابر السلمي وأبو الفتح محمد بن علي بن محمد القرشي المهدوي ومحمود بن علي بن الخضر العكبري يعرف بابن الشماع ويوسف بن أبي محمد بن مكي السنجاري وأبو محمد عبد الرحمن بن حمدان بن أحمد التكريتي وأخوه محمد ونصر الله والمظفر ابنا الأمين أبي بكر محمد بن إلياس الأنصاري وعبد الرحمن بن نصر بن علي النابلسي وأبو عبد الله الحسين بن إبراهيم بن حسين الإربلي وعلي بن تميم بن عبد السلام البجائي المالكي وعلي بن محمد بن إبراهيم الأنصاري الرباحي وأبو محمد عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الله الفراء وفرج مولى الإمام أبي جعفر وعبد السلام بن رنقش بن عبد الله القضوي ومحمد بن رنقش بن عبد الله المعظمي وفراس بن علي بن زيد العسقلاني ومحمد بن يعقوب بن موسى الغماري النحوي ويوسف بن عبد السيد بن يوسف الأنصاري الباب شرقي وأبو بكر محمد بن علي بن خليفة الأنصاري وأبو القاسم بن أبي الزهر بن أبي الحسن الصفار وأبوا محمد عبد الملك بن علوي بن إبراهيم الحنفي العليمي وإبراهيم بن محمد بن أبي بكر بن هراوة القفصي وتمام بن أحمد بن حماد الأنصاري ابن عم نصر الله ومظفر المذكورين ونصر الله بن عبد الواحد بن الأيسر الدمشقي ويعيش بن محمد بن الحسن العامري ومحمد بن أخواجا إمام أبي يعقوب يوسف بن فيروز العبدي العادلي وفتاه [في الأصل وفتاهما] أيبك الرومي وأبو طالب محمد بن أبي العز عبد الباقي بن عبد الرحمن القرشي وعلي بن محاسن بن الحسن بن عوانة النميري وعبد الرحيم بن صديق بن عثمان القلعي البرزي الحاجب القضوي [في الأصل البررغي] ويحيى بن محمد بن محرز الشاطبي وعبد الواحد بن الشيخ أبي طاهر الخشوعي المسمع ومقبل بن حامد بن علي الخابوري وأحمد بن يعيش بن خليفة الأركوني [في الأصل الأزكوزي] ومسافر بن صديق بن محمود الطيان ومحمد بن عمر بن عبد الكريم المالكي أبوه وأبو النور بن أبي المحاسن الشافعي سبط ابن الشريف السلمي ومحمد بن إبراهيم بن علي بن إبراهيم الأنصاري الباب شرقي وهارون بن محمد بن هارون الثعلبي وابنه سعيد وكاتب السماع الفقير إلى الله تعالى محمد بن حسان بن رافع بن سمير العامري وأخوه أبو محمد عبد القادر وسمع محمد بن هارون المذكور وأبو محمد بدر بن أبي الفتح بن أبي محمد بن بدر العطار من حديث قيس بن عبد المطلب هذا سيد ذي وبر إلى آخر الجزء وسمع من أول الجزء إلى هذا الحديث ومن حديث أبي سعيد الخدري إن الله جعل الحق على قلب عمر ولسانه إلى آخر الجزء بيرم بن مروان بن ياقوت الحمصي وسمع من حديث عبد الله بن سلام لما قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة خرجت أنظر إليه فسمعته يقول يا أيها الناس إلى آخر الجزء محمد بن الفقيه جامع بن عبد الله بن باقي التميمي وسمع وجيه الدين أبو الفرج إبراهيم بن يوسف بن محمد المصري ابن البوني من حديث متنه لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم قاطع السدرة إلى آخر الجزء وسمع هاؤلاء كلهم الجزء الذي بعد هذا وهو العاشر وصح ذلك وثبت بالمدرسة الخاتونية تجاه منزل المسمع بدمشق في يوم الأربعاء سادس عشري جمادى الآخرة سنة ست وتسعين وخمسماية والحمد لله حق حمده وصلواته على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم تسليما كثرا»
«بلغ السماع لجميع هذا الجزء وهو العاشر من فوائد تمام رحمه الله على الشيخ الأجل الأصيل الثقة الأمين أبي طاهر بركات بن إبراهيم بن طاهر القرشي الخشوعي أيده الله تعالى عرضا بأصله بسماعه من أبي محمد بن حمزة الفاضل الإمام العالم الرئيس الأصيل زكي الدين أقضى القضاة أبو العباس الطاهر بن قاضي القضاة أبي المعالي محمد بن علي بن محمد بن يحيى القرشي وابنا ابن عمه مجد الدين عمر وأبو بكر عتيق ابنا عبد العزيز بن الحسن بن علي بن محمد والقاضي الفقيه بهاء الدين أبو إسحق إبراهيم بن أبي اليسر شاكر بن عبد الله بن سليمان التنوخي بقراءته والأمين الفقيه شمس الدين أبو القاسم الخضر بن الحسين بن الخضر بن عبدان الأزدي وابنه أبو الحسين عبد الرحمن والقاضي الفقيه شمس الدين أبو البركات يحيى بن هبة الله بن الحسن بن سني الدولة وابناه أبو الفضل القاسم وأبو المحاسن هبة الله والقاضي أبو الفضل عبد الله بن عبد الصمد بن محمد بن أبي الفضل الأنصاري المعروف بابن الحرستاني وأخوه أبو الفضائل عبد الكريم والأمين نجم الدين أبو العباس أحمد بن الحسن بن كتائب ابن القناري البعلبكي وابنه أبو المعالي عبد الرحيم وأبو المجد الفضل بن القاضي زين الدين نبأ بن الفضل الحميري ابن البانياسي سبط شيخنا الحافظ ابن عساكر وأبو المعالي أحمد بن محمد بن هبة الله بن الشيرازي والفقيه فخر الدين أبو الفضل محمد بن يوسف بن أبي العيش الأنصاري الحنفي وابنه أبو القاسم عبد الرحمن وأبو محمد عبد الله بن العفيف أبي الغنائم المسلم بن حماد بن ميسرة الأزدي وأخوه أبو علي عبد الرحيم والشريف سليمان بن عبد القاهر بن عقيل العباسي الموثق والده وجمال الدولة عنبر بن عبد الله الصارمي الملكي العادلي وأبو العباس أحمد بن إسماعيل بن أبي الوقار الإيادي المتطبب وابنه إسماعيل وأبو المعالي محمد بن أحمد بن حمزة بن الحبوبي الثعلبي وأبو طالب محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن صابر السلمي وأبو الفتح محمد بن علي بن محمد القرشي المهدوي وأبو القاسم محمود بن علي بن الخضر بن الشماع العكبري وأبو العز يوسف بن أبي محمد بن مكي السنجاري وأبو محمد عبد الرحمن بن حمدان بن أحمد الكناني التكريتي وأخوه محمد ونصر الله ومظفر ابنا الأمين أبي بكر محمد بن إلياس بن عبد الرحمن الأنصاري وأبو القاسم عبد الرحمن بن أبي الفرج نصر بن علي النابلسي وأبو عبد الله الحسين بن إبراهيم بن حسين الإربلي وأبو الحسن علي بن تميم بن عبد السلام البجائي وأبو الحسن علي بن محمد بن إبراهيم الأنصاري الرباحي ومحمد بن حسان بن رافع بن سمير العامري وأخوه عبد القادر وأبو محمد عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الله الفراء وفرج بن عبد الله الحبشي مولى الشيخ أبي جعفر القرطبي وعبد السلام بن إسحق وكان اسمه برنقش بن عبد الله الزكوي وفراس بن علي بن زيد العسقلاني ومحمد بن يعقوب بن موسى الغماري النحوي ويوسف بن عبد السيد بن يوسف الأنصاري الباب شرقي وأبو بكر محمد بن علي بن خليفة الأنصاري الصفار وأبو القاسم بن أبي الزهر بن أبي الحسن الصفار وعبد الملك بن علوي بن إبراهيم العليمي الحنفي وأبو إسحق إبراهيم بن محمد بن أبي بكر بن هراوة القفصي وتمام بن أحمد بن عبد الرحمن الأنصاري ابن عم نصر الله ومظفر المذكورين ونصر الله بن عبد الواحد بن الأيسر الدمشقي ويعيش بن محمد بن الحسن العامري ومحمد بن أخواجا إمام أبي يعقوب يوسف بن فيروز العبدي الخويي وفتاه أيبك الرومي وأبو طالب محمد بن أبي العز عبد الباقي بن عبد الرحمن القرشي وأبو الحسن علي بن محاسن بن عوانة النميري المعروف والده بقاضي كفربطنا وعبد الرحيم بن الحاجب صديق بن عثمان البرزي ويحيى بن محمد بن محرز الشاطبي وعبد الواحد بن الشيخ أبي طاهر الخشوعي ومقبل بن حامد بن علي الخابوري وأحمد بن يعيش بن خليفة الأركوني ومسافر بن صديق بن محمود الطيان ومحمد بن عمر بن عبد الكريم ابن المالكي الحميري وأبو النور بن أبي المحاسن بن الشريف الشافعي ومحمد بن إبراهيم بن علي الأنصاري الباب شرقي وهارون بن محمد بن هارون الثعلبي وابنه سعيد وسمع هؤلاء كلهم الجزء التاسع قبل هذا وسمع هذا الجزء كاملا ومن الجزء الذي قبله من حديث قيس بن عبد المطلب هذا سيد ذي وبر إلى آخر الجزء محمد بن هارون المذكور وأبو محمد بدر بن أبي الفتح بن أبي محمد بن بدر العطار وسمع هذا الجزء كاملا ومن اول الجزء التاسع إلى الحديث المذكور ومن حديث أبي سعيد ان الله جعل الحق على لسان عمر إلى آخره بيرم بن مروان بن ياقوت الحمصي الخياط وسمع جميع هذا الجزء ومن حديث عبد الله بن سلام لما قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة خرجت أنظر إليه الحديث من الجزء التاسع إلى آخره أبو المعالي محمد بن الفقيه مجد الدين جامع بن باقي بن عبد الله التميمي وسمع هذا الجزء كاملا ومن الجزء التاسع من حديث متنه لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم قاطع السدر إلى آخر الجزء الفقيه الوجيه أبو الفرج إبراهيم بن يوسف بن محمد المعافري بن البوني المقرئ وسمع الجزئين كاملين إسماعيل بن الأنماطي وهذا خطه غفر الله له وأجاز لهم المسمع رواية جميع ما يرويه وسمع النصف الثاني من هذا الجزء فحسب أحمد بن علي بن زيد العسقلاني وأجاز له معهم وذلك في مجلس واحد يوم الأربعاء سادس عشري جمادى الآخرة سنة ست وتسعين وخمسماية بالمدرسة الخاتونية بدمشق»
«سمع جميع هذا الجزء على الشيخ الأجل الأمين الثقة العدل أبي طاهر بركات بن إبراهيم بن طاهر بن بركات الخشوعي وفقه الله تعالى بحق سماعه فيه من عبد الكريم السلمي بقراءة القاضي الأصيل أبي إسحق إبراهيم بن أبي اليسر شاكر بن سليمان التنوخي أيده الله القاضي الأجل الإمام العالم الأصيل زكي الدين بن القاضي الأجل قاضي القضاة محيي الدين أبو المعالي محمد بن علي بن محمد بن يحيى بن عبد العزيز القرشي وابن ابن عمه أبو حفص عمر بن عبد العزيز بن الحسن بن علي بن محمد القرشي والشيخ الأجل الفقيه الأمين شمس الدين أبو القاسم الخضر بن الحسين بن الخضر بن الحسين بن عبدان الأزدي وابنه أبو الحسين عبد الرحمن والفقيه الأمين شمس الدين أبو البركات يحيى بن هبة الله بن الحسن ابن سني الدولة ابن الخياط وابناه أبو الفضل القاسم وأبو المحاسن هبة الله ابنا يحيى وأبو طالب محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن صابر السلمي والفقيه فخر الدين أبو الفضل محمد بن يوسف بن أبي العيش الأنصاري الحنفي وابنه أبو القاسم عبد الرحمن وأبو القاسم عبد الرحمن بن أبي الفرج نصر بن علي النابلسي ويوسف بن أبي محمد بن مكي السنجاري ومحمد بن رنقش بن عبد الله المعظمي ومحمد بن عمر بن عبد الكريم الحميري ابن المالكي ومحمد بن عبد الجليل بن أبي غالب بن مندويه الأصفهاني وأبو الفضائل عبد الكريم بن عبد الصمد بن محمد بن أبي الفضل الحرستاني وهارون بن محمد بن هارون الثعلبي وابناه محمد وسعيد وعبد العزيز بن عبد الملك بن تميم بن مالك الشيباني ونصر الله ومظفر ابنا الأمين أبي بكر محمد بن إلياس الأنصاري وأبو محمد عبد الرحمن بن حمدان بن أحمد التكريتي وأخوه محمد بن حمدان وأبو طالب محمد بن عبد الباقي بن عبد الرحمن القرشي سبط النجيب عبد الوهاب القرشي وصاحب النسخة الشيخ الأجل الإمام العالم الحافظ المفيد تقي الدين أبو الطاهر إسماعيل بن عبد الله بن عبد المحسن الأنصاري يعرف بابن الأنماطي نفعه الله بالعلم وأرزقه الجنة وأبو العباس أحمد بن إسماعيل بن أبي الوقار الإيادي وابنه أبو محمد إسماعيل وعبد الرحيم بن صديق بن عثمان الحاجب وعبد الواحد بن شيخنا المسمع وأبو القاسم ابن أبي الزهر بن أبي الحسن الصفار وكاتب السماع محمد بن حسان بن رافع بن سمير العامري واخوه أبو محمد عبد القادر وذلك في المدرسة الخاتونية بدمشق حماها الله تعالى في تاسع عشر جمادى الآخرة سنة ست وتسعين وخمسماية والحمد لله وحده وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا والحمد لله رب العالمين وحسبنا الله ونعم الوكيل ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم»
«سمع جميع هذا الجزء على الشيخ الأمين الثقة الأصيل أبي طاهر بركات بن إبراهيم بن طاهر الخشوعي القرشي بحق سماعه من عبد الكريم الحداد بقراءة صاحبه وكاتبه الشيخ الفقيه الأجل الإمام العالم المجيد المفيد تقي الدين جمال الأصحاب أبي الطاهر إسماعيل بن عبد الله بن عبد المحسن الأنصاري عرف بابن الأنماطي الفقيه الأجل الأمين أبو القاسم الخضر بن الحسين بن الخضر بن عبدان الأزدي وابنه الولد النجيب أبو الحسين عبد الرحمن وشهاب الدين أبو العرب إسماعيل بن حامد بن عبد الرحمن الأنصاري القوصي وأبو إسحق إبراهيم بن أبي الحسين غالب بن عبد الخالق بن أسد بن ثابت الحنفي والحكيم أبو العباس أحمد بن إسماعيل بن أبي الوقار الإيادي وابنه إسماعيل وابن أخته أبو طاهر الحسن بن عباس بن أبي الطاهر المتطبب والشريف أبو طالب محمد بن أبي المحاسن الفضل بن عقيل العباسي والفقير إلى عفو الله مثبت الأسماء إبراهيم بن يوسف بن محمد المعافري بن البوني وسمع من حديث من سئل عن علم فكتمه قبل آخره بثلاث قوائم شهاب الدين أبو الحسين غالب بن عبد الخالق بن أسد بن ثابت الحنفي وسمع جميع الجزء أبو محمد عبد الواحد بن الشيخ الأمين المسمع بركات بن إبراهيم الخشوعي وذلك يوم الأحد الرابع والعشرين من ذي الحجة من سنة خمس وتسعين وخمس ماية بالمدرسة الخاتونية المجاورة لدار المسمع غربي دمشق حماها الله والحمد لله وصلى الله على محمد وآله وصحبه وسلم وصح وثبت»
«سمع جميع هذا الجزء على الشيخ الأجل الأمين الثقة العدل أبي طاهر بركات بن إبراهيم بن طاهر بن بركات القرشي الخشوعي وفقه الله تعالى بحق سماعه من عبد الكريم السلمي بقراءة الفقيه الإمام العالم القاضي بهاء الدين أبي إسحق إبراهيم بن أبي اليسر شاكر بن سليمان التنوخي ولده أبو محمد إسماعيل وفتاهما أيبك التركي صاحبه الشيخ الفقيه الأمين الأصيل المفيد تقي الدين أبو الطاهر إسماعيل بن عبد الله بن عبد المحسن الأنصاري عرف بابن الأنماطي بلغه الله أمله والفقيه شمس الدين أبو القاسم الخضر بن الحسين بن الخضر بن الحسين بن عبدان الأزدي وولده أبو الحسين عبد الرحمن والقاضي الأجل العالم الأصيل زكي الدين أقضى القضاة زكي الدين أبو العباس الطاهر بن القاضي الأجل العالم قاضي القضاة محيي الدين أبو المعالي محمد بن علي بن محمد بن يحيى بن عبد العزيز القرشي وابنا ابن عمه أبو حفص عمر بن عبد العزيز بن الحسن بن علي بن محمد بن عبد العزيز القرشي وأخوه أبو بكر عتيق وشمس الدين أبو البركات يحيى بن هبة الله بن الحسن ابن سني الدولة ابن الخياط وابناه أبو الفضل القاسم وأبو المحاسن هبة الله ونجم الدين أبو العباس أحمد بن الحسن بن كتائب البعلبكي وابنه أبو المعالي عبد الرحيم وأخوه عمر بن الحسن والرضي أبو الحسين أحمد بن محمد بن نصر الدمشقي وابن أخته أبو المعالي أحمد بن محمد بن هبة الله بن محمد بن مميل الشيرازي وأبو الفضل عبد الله بن عبد الصمد بن محمد بن أبي الفضل الأنصاري الحرستاني وأخوه أبو الفضائل عبد الكريم بقية السماع في الوجهة الأخرى إن شاء الله تعالى [175v] بقية السماع والفقيه الوجيه أبو الفرج إبراهيم بن يوسف بن محمد بن مخلوف المعافري ابن البوني المقرئ والشرف إسماعيل بن الشريف الفقيه أبي العباس أحمد بن أبي الحسن الحسيني وفخر الدين أبو الفضل محمد بن يوسف بن أبي العيش الأنصاري الحنفي وابنه عبد الرحمن وأبو طالب بن محمد بن عبد الله بن عبدالرحمن بن صابر السلمي والشريف سليمان بن عبد القاهر بن عقيل العباسي وأحمد بن إسماعيل بن أبي الوقار الإيادي وابنه أبو محمد إسماعيل وأبو المعالي محمد بن أحمد بن حمزة ابن الحبوبي الثعلبي ويوسف بن أبي محمد بن مكي السنجاري وأبو محمد عبد الله بن المسلم بن حماد بن ميسرة الأزدي وأخوه عبد الرحيم وأبو العرب إسماعيل بن حامد بن عبد الرحمن الأنصاري والحسين بن إبراهيم بن حسين الإربلي وأبو المجد الفضل بن نبأ بن الفضل الحميري سبط الحافظ ابن عساكر ومحمد بن يعقوب بن موسى العمادي وعنبر بن عبد الله الصارمي ونصر الله ومظفر ابنا الأمين أبي بكر محمد بن إلياس الأنصاري وابن عم أبيهما تمام بن حماد بن علي بن عبد الرحمن وإبراهيم بن محمد بن أبي بكر بن هراوة القفصي وعلي بن تميم بن عبد السلام البجائي وإسماعيل بن محفوظ بن سعيد الحراني ومحمد بن عبد الباقي بن عبد الرحمن القرشي سبط النجيب عبد الوهاب وأبو الفتح محمد بن علي بن محمد القرشي المهدوي ويوسف بن عبد السيد بن يوسف الأنصاري ونصر الله بن عبد الواحد بن علي بن الأيسر الدمشقي ويعيش بن محمد بن الحسن العامري وأبو القاسم بن أبي الزهر بن أبي الحسن الصفار وأبو محمد عبد الرحمن بن حمدان بن أحمد التكريتي وأخوه محمد ومحمود بن علي بن الخضر بن الشماع العامري وأحمد بن أبي البركات بن أبي الحسن بن المجري وعلي بن محمد بن إبراهيم الأنصاري الرباحي وأبو القاسم عبد الرحمن بن أبي الفرج نصر بن علي النابلسي ومحمد بن رنقش بن عبد الله المعظمي وأبو بكر محمد بن علي بن خليفة الأنصاري الصفار وعبد الواحد ابن الشيخ أبي طاهر المسمع وبيرم بن مروان بن ياقوت الحمصي وعبد الله بن هبة الله بن عبد ربه المسروري ومحمد بن عمر بن عبد الكريم الحميري ابن المالكي وعلي بن يونس خادم القارئ وعبد الرحيم بن صديق بن عثمان الحاجب القضوي ومحمد وعبد الرحمن ابنا عبد الجبار بن خلف القواس وأبو النور بن أبي المحاسن بن إبراهيم الشافعي سبط ابن الشريف وهارون بن محمد بن هارون الثعلبي وابنه سعيد وعبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الله الفراء ويحيى بن محمد بن محرز الشاطبي وفرج بن عبد الله الحبشي مولى الشيخ أبي جعفر القرطبي وعلي بن محاسن بن الحسين بن عوانة النميري ومحمد بن إبراهيم بن علي بن إبراهيم الأنصاري الباب شرقي والذكر بن عبد الله التركي الصارمي ويوسف بن أحمد بن عثمان ابن القواس وإسماعيل بن عثمان بن عزى الطحاوي وعبد السلام بن إسحق بن عبد الله القضوي وعبد الملك بن علوي بن إبراهيم الحنفي العليمي وإبراهيم بن عبد المولى بن عبد السيد الشافعي وكاتب الأسماء محمد بن حسان بن رافع العامري وأخوه عبد القادر وسمع النصف الأخير من هذا الجزء محمد بن هارون بن محمد الثعلبي وأجاز الشيخ المسمع لهؤلاء الجماعة جميع ما يجوز له روايته من العلوم على اختلاف أصنافها وتباين ذواتها وصح ذلك وثبت بالمدرسة الخاتونية بحجر الذهب بدمشق في تاسع عشري جمادى الآخرة سنة ست وتسعين وخمسماية والحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وآله وسلم تسليما كثيرا»
«سمع جميع هذا الجزء وهو الخامس عشر من فوائد تمام رحمه الله وهو آخرها من نسخة بخط تمام رحمه الله على الشيخ الثقة أبي طاهر بركات بن إبراهيم بن طاهر بن بركات القرشي الخشوعي رضي الله عنه ورحمه الله بحق سماعه من عبد الكريم قال أنا عبد العزيز قال أنا تمام رحمه الله صاحب النسخة الشيخ الفقيه الإمام المفيد الحافظ تقي الدين أبو الطاهر إسماعيل بن عبد الله بن عبد المحسن الأنصاري عرف بابن الانماطي القاضي الأجل العالم الأرشد المنتجب الازكي الأنقى زكي الدي الدين أقضى القضاة أبو العباس الطاهر بن محمد بن علي بن محمد بن يحيى القرشي وابنا ابن عمه عمر وأبو بكر ابنا عبد العزيز بن الحسن بن علي القرشي والخضر بن الحسين بن الخضر بن عبدان وولده عبد الرحمن والفضل بن نبأ بن الفضل الحميري البانياسي وأحمد بن محمد بن نصر الدمشقي وأحمد بن محمد بن هبة الله بن الشيرازي ويحيى بن الحسن بن هبة الله بن الخياط وأولاده القاسم وهبة الله وأحمد وأحمد بن الحسن الكاتب ابن القناري وابنه عبد الرحيم ومحمد بن يوسف بن أبي العيش وابنه عبد الرحمن ومحمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن صابر السلمي وعبد الله وعبد الكريم ابنا عبد الصمد بن محمد بن الحرستاني الأنصاريان وإسماعيل بن أحمد بن جعفر بن أبي الحسن الحسيني وعبد الله وعبد الرحيم ابنا المسلم بن حماد بن ميسرة الأزديان ومحمد بن أحمد بن حمزة الحبوبي ونصر الله ومظفر ابنا محمد بن إلياس الأنصاري وابن عم أبيهم تمام بن أحمد بن عبد الرحمن وأحمد بن إسماعيل بن أبي الوقار وولده إسماعيل ومحمد بن يعقوب بن موسى الغماري وإسماعيل بن حامد بن عبد الرحمن القوصي وسليمان بن عبد القاهر بن عقيل الكاتب ومن يأتي في الوجهة التي تليها [200v] تتمة السماع وعبد الملك بن علوي بن إبراهيم العليمي وإبراهيم بن يوسف بن محمد بن البوني وفرج بن عبد الله مولى أبي جعفر القرطبي وعنبر بن عبد الله الصارمي وإبراهيم بن محمد بن أبي بكر القفصي ويوسف بن أبي محمد بن مكي السنجاري وعلي بن تميم بن عبد السلام البجائي [في الأصل البجاي] وعبد الرحمن بن نصر بن علي النابلسي وهارون بن محمد بن هارون الثعلبي [في الأصل ترك مكان هارون الثاني بياضا] وولداه محمد وسعيد وعبد السلام بن رنقش يسمى إسحق القضوي الزكوي وعبد الرحمن بن حمدان بن أحمد التكريتي وأخوه محمد والحسين بن إبراهيم بن الحسين الإربلي وإبراهيم بن عبد المولى بن عبد السيد وصديق بن بيدكين بن عبد الله وعبد الواحد بن أبي طاهر المسمع ومحمد بن عمر بن عبد الكريم الحميري ومحمد بن رنقش بن عبد الله المعظمي ومحمد بن علي بن محمد المهدوي وعبد الله بن هبة الله بن عبد ربه المسروري ومحمود بن علي بن الخضر الشماع العامري وفراس بن علي بن زيد العسقلاني ومحمد بن حسان بن رافع العامري وأخوه عبد القادر وعلي بن محمد بن إبراهيم الأنصاري الرباحي وأبو القاسم بن أبي الزهر الصفار ويعيش بن محمد بن الحسن العامري وأحمد بن أبي البركات بن أبي الحسن المجري وعبد الرحيم بن صديق بن عثمان البرزي ومحمد بن إبراهيم بن علي بن إبراهيم الباب شرقي وعلي بن يونس بن أبي علي صاحب القارئ ويحيى بن محمد بن محرز الشاطبي ويوسف بن عبد السيد بن يوسف الأنصاري ومقبل بن حامد بن علي الخابوري وأبو النور بن أبي المحاسن سبط ابن الشريف ويوسف بن أحمد بن عثمان بن القواس وبيرم بن مروان بن ياقوت الحمصي ومحمد بن علي بن خليفة السفار وعلي بن محاسن بن عوانة ومحمد بن عبد الله بن علي بن الكعكي وأبو محمد إسماعيل بن إبراهيم بن أبي اليسر بقراءة والده إبراهيم بن أبي اليسر شاكر بن عبد الله بن سليمان التنوخي [...؟] وفتاه أيبك التركي وأجاز المسمع لكل واحد منهم أن يروي عنه ما صح عنده من مسموعات الشيخ على اختلاف طرقها إجازة تلفظ لهم بها شفاها وذلك في غرة يوم الثلثا ثالث شهر الله الأصم رجب سنة ست وتسعين وخمسماية بمدرسة خاتون بحجر الذهب والحمدلله وصلواته على سيدنا محمد وآله وصحبه»
«سمع الجزء الثاني وما بعده على الشيخ الفقيه زين الدين أبي حفص عمر بن محمود بن فتح بن عبد الله البغدادي الحنفي بسماعه فيه نقلا من ابن شيبان أنا ابن طبرزد بسنده بقراءة الشيخ شهاب الدين أحمد بن صارو بدر الدين أبو عبد الله محمد بن شهاب الدين أحمد بن محمود بن قراجا المعظمي وأبو بكر بن علي بن [فراغ في الأصل] الأمشاطي ومحمد بن طولبغا وكتب وصح ذلك في يوم الخميس السادس والعشرين من صفر سنة أربعين بالمدرسة الخاتونية بدرب القصاعين داخل دمشق وأجاز لنا رواية ما يجوز له روايته ولله الحمد كثيرا»
«سمع جميع هذا الجزء السداسيات للفراوي على الشيخ الإمام العالم الأصيل الثقة الأمين زكي الدين أبي إسحق إبراهيم بن الشيخ أبي طاهر بركات بن إبراهيم بن طاهر القرشي الخشوعي بسماعه فيه نقلا من الحافظ ممليه بقراءة صاحب هذا الجزء السيد الأجل الصدر الفاضل العالم الأوحد المتقن المفيد كمال الدين أبي العباس أحمد بن أبي الفضائل بن أبي المجد بن الدخميسي أيده الله تعالى فتاه بيبرس التركي وعثمان ابن أبي محمد بن أخي المسمع وناصر الدين أبو نصر بن عربشاه بن أبي بكر الهمذاني والعبد الفقير إلى الله تعالى عبيد الله بن بيرم بن يوسف بن خمردكين الصوري ثم الدمشقي وهذا خطه في يوم الأربعاء لأربع خلون من شوال سنة ثلاث وثلثين وستماية بمدرسة الخاتونية بدمشق المحروسة ولله الحمد والمنة»
«وعلى أصله المنقول منه ما صورته سمع جميع هذا الجزء على الشيخ أبي طاهر بركات بن إبراهيم بن طاهر بن بركات الخشوعي بإجازته من الشريف أبي علي بن المهدي بقراءة الحافظ أبي الطاهر إسماعيل بن عبد الله عرف بابن الأنماطي جماعة كثيرة منهم أبو المعالي عبد الرحيم بن أحمد بن الحسن بن القناري وأبو بكر عبد الله وأبو عمر عبد الرحمن ابنا أحمد بن ناصر بن طعان الطريفي البصروي ويوسف بن خليل بن عبد الله الدمشقي وهذا خطه في الأصل ومنه نقل وسمع الجماعة المذكورين بالقراءة على الشيخ المذكور جزءا من عوالي حديث مالك بن أنس رضي الله عنه جميع أبي بكر الخطيب الحافظ عن شيوخه بسماعه من أبي محمد بن الأكفاني عنه وصح بالمدرسة الخاتونية بدمشق والحمد لله وحده وصلوته على سيدنا محمد وآله وسلامه وحسبنا الله ونعم الوكيل نقلها البرزالي ومن خطه نقلت والحمد لله وحده»
النصوص أعلاه مفهرسةٌ حرفياً من المصدر المُرخَّص (CC-BY)، لا مولّدة — عُد إلى المخطوطة للتحقق.
٠٣ مواضعُ أخرى
مواضعُ قراءةٍ أخرى.
-
الجامع الأموي، دمشق
· ٥٩٦ قراءة موثَّقة
-
الجامع المظفري، دمشق (الصالحية)
· ١٥٦ قراءة موثَّقة
-
سفح قاسيون، دمشق
· ١٥٦ قراءة موثَّقة
-
المدرسة الضيائية، دمشق (الصالحية)
· ١٥١ قراءة موثَّقة
-
دار الحديث الأشرفية، دمشق
· ٩٢ قراءة موثَّقة
-
nuriya madrasa، دمشق
· ٧٨ قراءة موثَّقة
-
haram al sharif، مكة المكرمة
· ٤٦ قراءة موثَّقة
-
dar al hadith al kamiliya، القاهرة
· ٢٩ قراءة موثَّقة
-
salihiya quarter، دمشق
· ٢٨ قراءة موثَّقة
-
al salihyia madrasa، القاهرة
· ٢٧ قراءة موثَّقة
-
umariya madrasa، دمشق
· ٢٧ قراءة موثَّقة
-
mujahidiya madrasa، دمشق
· ٢٦ قراءة موثَّقة
-
zahiriya madrasa، القاهرة
· ٢٢ قراءة موثَّقة
-
'aziya madrasa، دمشق
· ٢١ قراءة موثَّقة
-
al aqsa mosque، بيت المقدس
· ٢١ قراءة موثَّقة
-
al a'tiq mosque، القاهرة
· ١٧ قراءة موثَّقة
-
al azhar mosque، القاهرة
· ١٤ قراءة موثَّقة
-
al mizza، دمشق
· ١٤ قراءة موثَّقة
-
dayr al salihiyin، دمشق
· ١٤ قراءة موثَّقة
-
dar al hadith al muzafariya، mossul
· ١٣ قراءة موثَّقة
-
misr، القاهرة
· ١٣ قراءة موثَّقة
-
sahibiya madrasa، دمشق
· ١٢ قراءة موثَّقة
-
الجامع الأموي، دمشق
· ١٢ قراءة موثَّقة
-
al sharfiya madrasa، حلب
· ١١ قراءة موثَّقة
-
thagar damiat، damietta
· ١١ قراءة موثَّقة
-
bab al azj، بغداد
· ١٠ قراءة موثَّقة
-
hanabila mosque، baalbek
· ١٠ قراءة موثَّقة
-
qasr mosque، بغداد
· ١٠ قراءة موثَّقة
-
ribad nasiri، دمشق
· ١٠ قراءة موثَّقة
-
dar al hadith al sadriya، دمشق
· ٩ قراءة موثَّقة
-
harran mosque، harran
· ٩ قراءة موثَّقة
-
karkh، بغداد
· ٩ قراءة موثَّقة
-
qaysariya، دمشق
· ٩ قراءة موثَّقة
-
aziziya madrasa، دمشق
· ٨ قراءة موثَّقة
-
bab al maratib، بغداد
· ٨ قراءة موثَّقة
-
khanaqah simisatiya، دمشق
· ٨ قراءة موثَّقة
-
turbat salih، دمشق
· ٨ قراءة موثَّقة
-
adiliya madrasa، دمشق
· ٧ قراءة موثَّقة
-
al aqmar mosque، القاهرة
· ٧ قراءة موثَّقة
-
al qaboun، دمشق
· ٧ قراءة موثَّقة
-
hanbaliya madrasa، دمشق
· ٧ قراءة موثَّقة
-
qala't al jabl، القاهرة
· ٧ قراءة موثَّقة
-
ribat said al su'ada، القاهرة
· ٧ قراءة موثَّقة
-
al fakhriya madrasa، القاهرة
· ٦ قراءة موثَّقة
-
citadel، دمشق
· ٦ قراءة موثَّقة
-
dar al hadith al salihiya، دمشق
· ٦ قراءة موثَّقة
-
harat al ruwm، القاهرة
· ٦ قراءة موثَّقة
-
mustansiriya madrasa، بغداد
· ٦ قراءة موثَّقة
-
qalijiya madrasa، دمشق
· ٦ قراءة موثَّقة
-
al qarafa، القاهرة
· ٥ قراءة موثَّقة
-
dar al hadith al najibiya، دمشق
· ٥ قراءة موثَّقة
-
hafiziya madrasa، alexandria
· ٥ قراءة موثَّقة
-
jawziya madrasa، دمشق
· ٥ قراءة موثَّقة
-
mansur mosque، بغداد
· ٥ قراءة موثَّقة
-
murshidiya madrasa، دمشق
· ٥ قراءة موثَّقة
-
nasiriya khaniqa، القاهرة
· ٥ قراءة موثَّقة
-
ribat al bayan، دمشق
· ٥ قراءة موثَّقة
-
sadriya madrasa، دمشق
· ٥ قراءة موثَّقة
-
salihiya quarter، القاهرة
· ٥ قراءة موثَّقة
-
saqba mosque، دمشق
· ٥ قراءة موثَّقة
-
taqwiya madrasa، دمشق
· ٥ قراءة موثَّقة
-
turbat sarimiya، دمشق
· ٥ قراءة موثَّقة
-
zahariya madrasa، دمشق
· ٥ قراءة موثَّقة
-
'uthman mosque، القاهرة
· ٤ قراءة موثَّقة
-
al 'aqayba، دمشق
· ٤ قراءة موثَّقة
-
al hakim mosque، القاهرة
· ٤ قراءة موثَّقة
-
al maytur، دمشق
· ٤ قراءة موثَّقة
-
dar al hadith al 'alima، دمشق
· ٤ قراءة موثَّقة
-
dar al qaz، بغداد
· ٤ قراءة موثَّقة
-
kamiliya madrasa، دمشق
· ٤ قراءة موثَّقة
-
madrasa al zimamiya، القاهرة
· ٤ قراءة موثَّقة
-
mu'tamid mosque، دمشق
· ٤ قراءة موثَّقة
-
nayrab، دمشق
· ٤ قراءة موثَّقة
-
ribad al askaf، دمشق
· ٤ قراءة موثَّقة
-
ribat al najib، بغداد
· ٤ قراءة موثَّقة
-
ribat khatun، دمشق
· ٤ قراءة موثَّقة
-
riwahiya madrasa، دمشق
· ٤ قراءة موثَّقة
-
saqba village، دمشق
· ٤ قراءة موثَّقة
-
turba al nasiriya، القاهرة
· ٤ قراءة موثَّقة
-
'amud mosque، دمشق
· ٣ قراءة موثَّقة
-
al fiyala mosque، القاهرة
· ٣ قراءة موثَّقة
-
al jawdariya mosque، القاهرة
· ٣ قراءة موثَّقة
-
al ma'muniya، بغداد
· ٣ قراءة موثَّقة
-
al nasiri mosque، دمشق
· ٣ قراءة موثَّقة
-
al saqatiayn، القاهرة
· ٣ قراءة موثَّقة
-
atiq mosque، isfahan
· ٣ قراءة موثَّقة
-
bakjuri village، دمشق
· ٣ قراءة موثَّقة
-
bustan al najib، دمشق
· ٣ قراءة موثَّقة
-
dar al battikh، دمشق
· ٣ قراءة موثَّقة
-
dar al hadith al fadiliya، القاهرة
· ٣ قراءة موثَّقة
-
dar al hadith al muzaffari، irbil
· ٣ قراءة موثَّقة
-
darb ghiyar، بغداد
· ٣ قراءة موثَّقة
-
hijr al dhahab، دمشق
· ٣ قراءة موثَّقة
-
ibn manja madrasa، دمشق
· ٣ قراءة موثَّقة
-
izz mosque، دمشق
· ٣ قراءة موثَّقة
-
jubar village، دمشق
· ٣ قراءة موثَّقة
-
khanaqah tawawisiya، دمشق
· ٣ قراءة موثَّقة
-
kishk madrasa، دمشق
· ٣ قراءة موثَّقة
-
lahya house، دمشق
· ٣ قراءة موثَّقة
-
mahalat qarahu zafar، بغداد
· ٣ قراءة موثَّقة
-
muzzafar mosque، بغداد
· ٣ قراءة موثَّقة
-
nizamiya madrasa، بغداد
· ٣ قراءة موثَّقة
-
qabat mosque، حلب
· ٣ قراءة موثَّقة
-
qasr bashtak، القاهرة
· ٣ قراءة موثَّقة
-
qubalat al riqahiya، دمشق
· ٣ قراءة موثَّقة
-
ribat al athir، mossul
· ٣ قراءة موثَّقة
-
ribat shaykh al shuyukh، بغداد
· ٣ قراءة موثَّقة
-
salahiya madrasa، دمشق
· ٣ قراءة موثَّقة
-
salim mosque، دمشق
· ٣ قراءة موثَّقة
-
suq al 'ala mosque، حماة
· ٣ قراءة موثَّقة
-
tarkhaniya madrasa، دمشق
· ٣ قراءة موثَّقة
-
Mina، مكة المكرمة
· ٢ قراءة موثَّقة
-
abu farwa mosque، tyre
· ٢ قراءة موثَّقة
-
al bahayiya madrasa، القاهرة
· ٢ قراءة موثَّقة
-
al buzaba mosque، حلب
· ٢ قراءة موثَّقة
-
al gharbi mosque، نابلس
· ٢ قراءة موثَّقة
-
al husayniya، القاهرة
· ٢ قراءة موثَّقة
-
al jiyya، mossul
· ٢ قراءة موثَّقة
-
al marj، دمشق
· ٢ قراءة موثَّقة
-
al sayfiya madrasa، حلب
· ٢ قراءة موثَّقة
-
al zafiri mosque، القاهرة
· ٢ قراءة موثَّقة
-
al zawiyat al jamaliya، القاهرة
· ٢ قراءة موثَّقة
-
atabekiya madrasa، دمشق
· ٢ قراءة موثَّقة
-
bab al silsila، بيت المقدس
· ٢ قراءة موثَّقة
-
barakat al fil، القاهرة
· ٢ قراءة موثَّقة
-
bata'ih mosque، دمشق
· ٢ قراءة موثَّقة
-
bustan al mazza، دمشق
· ٢ قراءة موثَّقة
-
bustan lahya، دمشق
· ٢ قراءة موثَّقة
-
damamin madrasa، alexandria
· ٢ قراءة موثَّقة
-
dar al hadith al nafisiya، دمشق
· ٢ قراءة موثَّقة
-
dar al khilafa، بغداد
· ٢ قراءة موثَّقة
-
dar al qusiyya، دمشق
· ٢ قراءة موثَّقة
-
darb 'ajam، بغداد
· ٢ قراءة موثَّقة
-
darb al akfaniyin، دمشق
· ٢ قراءة موثَّقة
-
darb al labban، دمشق
· ٢ قراءة موثَّقة
-
darb al suluhi، بغداد
· ٢ قراءة موثَّقة
-
darb dawwab، بغداد
· ٢ قراءة موثَّقة
-
fisqar mosque، دمشق
· ٢ قراءة موثَّقة
-
hanut musmi'، دمشق
· ٢ قراءة موثَّقة
-
harim al tahiri، بغداد
· ٢ قراءة موثَّقة
-
hirdan mosque، دمشق
· ٢ قراءة موثَّقة
-
homs mosque، hims
· ٢ قراءة موثَّقة
-
jandal village، دمشق
· ٢ قراءة موثَّقة
-
kafrbatna، دمشق
· ٢ قراءة موثَّقة
-
khalifiya mosque، بغداد
· ٢ قراءة موثَّقة
-
khan al sultan، حلب
· ٢ قراءة موثَّقة
-
khan masrur، القاهرة
· ٢ قراءة موثَّقة
-
khan sarim، دمشق
· ٢ قراءة موثَّقة
-
khanaqah andalusiya، دمشق
· ٢ قراءة موثَّقة
-
khanqah said، القاهرة
· ٢ قراءة موثَّقة
-
madrasat najib، بغداد
· ٢ قراءة موثَّقة
-
maktab al khabbaz، دمشق
· ٢ قراءة موثَّقة
-
manara mosque، بغداد
· ٢ قراءة موثَّقة
-
mashhad al husayn، القاهرة
· ٢ قراءة موثَّقة
-
nahr al qala'in، بغداد
· ٢ قراءة موثَّقة
-
prophet mosque، المدينة المنورة
· ٢ قراءة موثَّقة
-
qat'iyat al 'ajam، بغداد
· ٢ قراءة موثَّقة
-
qaymariyya madrasa، دمشق
· ٢ قراءة موثَّقة
-
qirisinqariya madrasa، القاهرة
· ٢ قراءة موثَّقة
-
rawda mosque، sana'a
· ٢ قراءة موثَّقة
-
ribat qalanisi، دمشق
· ٢ قراءة موثَّقة
-
rukniya madrasa، دمشق
· ٢ قراءة موثَّقة
-
salihiya khaniqa، القاهرة
· ٢ قراءة موثَّقة
-
sarkhad castle، al suwayda'
· ٢ قراءة موثَّقة
-
shadhbakh، nishapur
· ٢ قراءة موثَّقة
-
sikkat al rabi'، بغداد
· ٢ قراءة موثَّقة
-
suywifiya madrasa، القاهرة
· ٢ قراءة موثَّقة
-
tankaz mosque، دمشق
· ٢ قراءة موثَّقة
-
turbat hali، دمشق
· ٢ قراءة موثَّقة
-
turbat salihiyya، دمشق
· ٢ قراءة موثَّقة
-
tusi mosque، mossul
· ٢ قراءة موثَّقة
-
zawiyat al halawi، القاهرة
· ٢ قراءة موثَّقة
-
zawiyat al nu'maniya، القاهرة
· ٢ قراءة موثَّقة
-
ziqaq al nawaqil، القاهرة
· ٢ قراءة موثَّقة
٠٤ التجربة المبكرة
ابدأ باستعلامٍ واحد. اختبرنا قبل أن تثق.
اختر مسألةً تعرف مصدرها المطبوع، وقارن. إن لم يُطابق، لا تستخدم الأداة.