موضعُ قراءة

riwahiya madrasa، دمشق

تُنسب إليه ٤ قراءةً موثَّقة في شهادات السماع — مجالسُ قُرئت فيها النصوصُ على الشيوخ وأُجيز سامعوها بروايتها.

٠١ الموضع

عن riwahiya madrasa، دمشق.

٠٢ قراءاتٌ موثَّقة

من نصِّ الشهادات — حرفياً.

«سمعه على الشيخ الجليل الصدر الكبير العدل الرضي الأصيل زين الدين أبي إسحق إبراهيم بن عبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن هبة الله بن مميل ابن الشيرازي بسماعه من السخاوي فيه منقولًا بقراءة الشيخ المحدث العالم نجم الدين أبي محمد إسحق بن أبي بكر ألمى بن أطسز التركي الحنبلي محيي الدين عبد القادر بن محمد بن إبراهيم بن عبد الصمد البعلبكي ونجم الدين موسى بن علي بن محمد بن بصيص الكاتب وصلاح الدين محمد بن أحمد بن القاسم [ا]بن أخت صائن الدين خطيب المصلى وبرهان الدين إبراهيم بن إبراهيم بن نصر بن تروس ومن يأتي ذكره وعلاء الدين علي بن إسماعيل بن جعفر ونجم الدين موسى بن أبي الكرم خليل وأحمد وعلي ابنا يوسف بن محمد بن وثَّاب النخيلي ومحمد بن عفيف الدين إسحق بن يحيى بن إسحق الآمدي ومحمد بن علي بن سليمان ومحمد بن إبراهيم بن داود الكردي وموسى بن ياسين بن مسعود الحوَّاري ومحمد بن محمد بن محمود بن تمرداش الشاهد أبوه بمركز الرواحية وكاتب السماع عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن بن يوسف ابن البعلبكي وأخوه عبد الله وصح ذلك وثبت في يوم الأحد خامس شعبان سنة خمس وسبعمائة بالمدرسة الرواحية داخل باب الفراديس بدمشق والحمد لله وحده وصلواته على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم تسليمًا كثيرًا دائمًا»
جزء فيه من حديث أبي محمد سفيان بن عيينة الهلالي · BNF Suppl Turc 986 · يوم الأحد خامس شعبان سنة خمس وسبعمائة
«سمع جميع هذا الجزء على الشيخ الجليل المسند المعمر زين الدين أبي نصر عبد الرحيم بن إبراهيم بن كاميار القزويني فسح الله في مدته بإجازته من المشايخ المخرج عنهم بسندهم فيه الأصحاب الثلاثة الفقهاء الفضلاء أبو جعفر أحمد بن يوسف بن مالك الرعيني الغرناطي وأبوا عبد الله محمد بن محمد بن محمد بن أحمد بن يوسف الهاشمي الطنجالي ومحمد بن أحمد بن علي الضرير المعروف بابن جابر الهواري الأندلسي والفقيه الصالح محيي الدين أبو زكريا يحيى بن أبي بكر بن عبد القوي البوني الهذلي والشيخ الصالح كمال الدين حيدر بن حاجي بن محمد بن خواجه إبراهيم بن [...] الطوسي الصوفي والشيخ إبراهيم بن عبد المحيي بن محمد بن أبي منصور الواسطي والإمام العالم الفاضل محيي الدين محمد بن عبد القاهر بن عبد الرحمن بن الحسن بن عبد القاهر بن الحسن ابن الشهرزوري الموصلي الشافعي وأخته أم الخير شرف وقارئ الجزء عبد الله بن أحمد بن علي بن أحمد ابن الفصيح وله الخط وولده نور الدين عبد الرحمن وصح ذلك في يوم الثلثاء ثاني عشري صفر من سنة اثنتين وأربعين وسبعمائة بمدرسة الرواحية بدمشق المحروسة وأجاز لهم الشيخ المسمع رواية ما يجوز له روايته والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على محمد النبي وآله»
جزء فيه أحاديث عن شيوخ شرف الدين الدمياطي بالإجازة التي استدعاها · SNL 3774 · الثلثاء ثاني عشري صفر من سنة اثنتين وأربعين وسبعمائة
«سمع هذا الجزء على الشيخ أبي العباس أحمد بن محمد بن أحمد بن بدر بن تبع البعلبكي بسماعه تراه بقراءة محمد بن عبد الله بن أحمد بن المحب وهذا خطه أبو بكر بن أحمد بن عبد الله بن عبد الغني الدريبي وسمع سوى قائمتين من أوله محمد بن الشرف بن علي الطاوسي وأحمد بن حسن بن عبد الله البعلبكيان يوم الثلاثاء سلخ شوال سنة أربع وأربعين وسبعمائة بالرواحية كتبه محمد بن عبد الله بن أحمد بن المحب»
أمالي الخطيب البغدادي بجامع دمشق · SNL 3764/15 · الثلاثاء سلخ شوال سنة أربع وأربعين وسبعمائة
«سمع جميع هذا الجزء وفيه قصيدة كعب بن زهير وما يتقدمها ويعقبها على الشيخ الإمام العالم الفاضل الكامل الأوحد تقي الدين أبي العباس أحمد بن محمد بن أحمد بن بدر بن تبع البعلبكي بسماعه إياه على شمس الدين أبي الفرج عبد الرحمن بن عبد الملك المقدسي بسنده في أوله مالك النسخة الشيخ الإمام العالم الحافظ المكثر الرحال نجم الدين أبو الخير سعيد بن عبد الله الدهلي الحنبلي والشيخ جمال الدين عبد المحسن بن الإمام أبي عبد الله الحسين بن المعمر البكري والشيخ زين الدين علي بن محمد بن هبة الله الليثي الضرير المقرئان الواسطيان والشيخ نجم الدين أبو بكر بن الحاج عبد الرحمن بن عبد السلام الأنصاري البغدادي المقرئ والشيخ كمال الدين محمد بن محمد بن أبي الفتح ابن النحاس الأنصاري والشيخ زين الدين علي بن محمد بن علي الأصبهاني المجاور بالجامع الأموي والنصير أبو عبد الله محمد في الخامسة بقراءة أبيه يوسف بن محمد بن مسعود بن محمد السرمري الحنبلي وهذا خطه وصح ذلك وثبت في سادس جمادى الأولى سنة سبع وأربعين وسبعمائة بالرواحية من دمشق وأجاز الشيخ للجماعة ما يجوز له وعنه روايته والحمد لله حق حمده وصلى الله على محمد النبي الأمي وعلى آله وصحبه أجمعين صحيح ذلك كتبه أحمد بن الصلاح بن تبع»
إسلام كعب بن زهير وقصيدته · SNL 3765/14 · سادس جمادى الأولى سنة سبع وأربعين وسبعمائة

عبد الملك بن محمد بن عبد الله بن بشران

النصوص أعلاه مفهرسةٌ حرفياً من المصدر المُرخَّص (CC-BY)، لا مولّدة — عُد إلى المخطوطة للتحقق.

٠٣ مواضعُ أخرى

مواضعُ قراءةٍ أخرى.

← العودة إلى مجموعة السماعات كاملةً

٠٤ التجربة المبكرة

ابدأ باستعلامٍ واحد. اختبرنا قبل أن تثق.

اختر مسألةً تعرف مصدرها المطبوع، وقارن. إن لم يُطابق، لا تستخدم الأداة.

نراجع طلبك ويتواصل معك فريقنا خلال يوم عمل.
لا قوائم بريدية، ولا رسائل تسويقية.