الجامع الأموي، دمشق

«سمع جميع هذا الجزء على حضرة سيدنا القاضي الفقيه الإمام العالم العامل شيخ الإسلام بقية الأئمة جمال الدين أبي القاسم عبد الصمد بن محمد بن أبي الفضل بن علي الأنصاري المعروف بابن الحرستاني أثابه الله بحق إجازته إن لم يكن سمعه من الشيخ أبي محمد عبد الكريم بن حمزة بن الخضر السلمي بقراءة إبراهيم بن عثمان بن عيسى بن درباس الماراني وهذا خطه في ثاني صفر سنة أربع وستماية السادة أبو الفضل عبد الباري بن يحيى بن موسى بن عوض العلياثي المقدسي ونجم الدين أبو عبد الله محمد وأبو الطاهر إسماعيل وأبو إسحق إبراهيم وأبو عمرو عثمان بنو الإمام العالم زين الدين أبي الحسن علي بن محمد بن علي بن جميل المعافري المالقي خطيب المسجد الأقصى والفقيه الزكي أبو محمد عبد العظيم بن عبد القوي بن عبد الله المنذري وأبو العز يوسف بن عبد المنعم بن نعمة بن سلطان بن سرور المقدسي والفقيه أبو عبد الله محمد بن أبي القاسم عبد العزيز بن إبراهيم المعافري اللورقي وشمس الدين أبو محمد عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الله الفراء وابنه محمد وأبو الفتح نصر الله بن أبي العز بن أبي طالب الشيباني وعبد الرحمن بن علي بن حسن بن علي الدلال وأبو عبد الله بن عبد الرحمن بن عماد العسقلاني وأبو الحجاج يوسف بن علي بن زيد الزهري ومحمد بن أحمد بن محمد الشاطبي وذلك في ثاني صفر سنة أربع وستماية بجامع دمشق والحمد لله وحده وصلى الله على سيدنا محمد وآله وسلم تسليما»

«سمع جميع هذا الجزء وهو الأول من فوائد تمام الرازي على القاضي الفقيه الإمام جمال الدين أبي القاسم عبد الصمد بن محمد بن أبي الفضل الأنصاري بحق إجازته إن لم يكن سماعا من أبي محمد عبد الكريم بن حمزة بن الخضر السلمي الفقيه شرف الدين أبو عبد الله الحسين بن إبراهيم بن الحسين الإربلي وابنه محمد ويوسف بن يعقوب بن عثمان بقراءة عمه عبد العزيز بن عثمان بن أبي طاهر الإربلي عفا الله عنه وهذا خطه في صفر سنة أربع وستماية بجامع دمشق والحمد لله رب العالمين»

«سمع جميع هذا الجزء على القاضي الفقيه الإمام العالم بقية السلف شيخ القضاة جمال الدين أبي القاسم عبد الصمد بن محمد بن أبي الفضل الأنصاري بحق إجازته من إن لم يكن سماعا من أبي محمد عبد الكريم بن حمزة بن الخضر السلمي الفقيه الأجل شرف الدين أبو عبد الله الحسين بن إبراهيم بن الحسين الإربلي وابنه محمد والفقيه عبد المحسن بن حسين بن أبي القاسم الأهناسي وصالح بن عزى بن سالم الضرير المصري ومحمد بن أحمد بن محمد الشاطبي وأبو المظفر يوسف بن يعقوب بن عثمان بن أبي طاهر الإربلي بقراءة عمه عبد العزيز بن عثمان بن أبي طاهر الإربلي عفا الله عنه وهذا خطه وذلك في شهر صفر من سنة أربع وستماية بمقصورة الخضر من جامع دمشق والحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين»

«سمع جميع هذا الجزء وهو الأول على الشيخ القاضي الفقيه الإمام العالم العامل جمال الدين أبي القاسم عبد الصمد بن محمد بن أبي الفضل الأنصاري أيده الله بإجازته إن لم يكن سماعا من عبد الكريم بن حمزة عن عبد العزيز الكتاني عن تمام بقراءة الفقيه الفاضل النبيه شمس الدين أبي نصر عبد الرحيم بن النفيس بن هبة الله بن وهبان السلمي الفقهاء السادة الفضلاء الشريف الأجل صدر الدين أبو علي الحسن بن محمد بن محمد بن محمد البكري وصائن الدين أبو محمد عبد الواحد بن إسماعيل بن ظافر الأزدي الدمياطي وعز الدين أبو محمد عبد العزيز بن عثمان بن أبي طاهر الإربلي وابن أخيه يوسف بن يعقوب وشرف الدين أبو عبد الله الحسين بن إبراهيم بن الحسين الإربلي وابنه أبو المعالي محمد وشمس الدين أبو محمد عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الله الفراء وابنه أبو الفتح محمد وأبو البقاء خالد بن يوسف بن سعد النابلسي والقاضي أبو المفضل يحيى بن قاضي القضاة محيي الدين أبي المعالي محمد بن علي القرشي ومحمد بن أحمد بن محمد الشاطبي ومعروف بن أبي الغنائم بن نصر الواسطي وأبو علي محمد بن بهاء الدين أبي إسحق إبراهيم بن أبي اليسر شاكر التنوخي وعبد الرحمن بن يونس بن إبراهيم التونسي وسلمان بن عثمان بن إسماعيل الديار بكري وذلك يوم الخميس خامس عشري شهر رمضان المعظم من سنة خمس وستماية بمقصورة الخضر من جامع دمشق عمره الله وحرسها ومحمد بن يوسف بن محمد بن أبي يداس البرزالي الإشبيلي وفقه الله وهذا خطه في التاريخ»

«سمع جميع هذا الجزء وهو الأول على الشيخ الفقيه القاضي الإمام جمال الدين أبي القاسم عبد الصمد بن محمد بن أبي الفضل الأنصاري الحرستاني أمتع الله ببقائه بإجازته إن لم يكن سماعا من عبد الكريم بن حمزة عن عبد العزيز الكتاني عن تمام بقراءة الفقيه أبي إسحق إبراهيم بن محمد بن الأزهر الصريفيني الفقهاء الجلة أبو زكريا يحيى بن علي بن غالب الحضرمي المالقي وأبو محمد عبد المحسن بن حسين بن أبي القاسم الأهناسي الأنصاري ونصر الله بن عبد الواحد بن علي بن الأيسر وولده عبد الواحد والمفضل بن علي بن عبد الواحد القرشي وأبو محمد عبد المحسن بن عبد الكريم بن ظافر بن رافع الحصري وأبو عبد الله محمد بن محمود بن مطروح المصيني وأبو حامد شاكر بن عكاشة بن مخلوف القيسي ومحمود بن حسن بن محمود المعروف بابن البختري وأبو الحسن علي بن عبد المغيث بن عبد الرحمن الصقلي وأبو عبد الله محمد بن أحمد بن محمد الشاطبي وأبو الفضل محمد والفقيه أبو الحسن علي ابنا القاضي ظهير الدين عبد الواحد بن عبد الرحمن بن سلطان بن يحيى القرشي وأبو الحجاج يوسف بن عيسى بن مسافر الأنصاري القوصي وأبو زيد عبد الرحمن بن يونس بن إبراهيم التونسي وأبو الفضل بن أحمد بن إبراهيم الحنفي البيطار وسلمان بن عثمان بن إسماعيل من ديار بكر وكاتب السماع محمد بن إبراهيم بن محمد المرادي السبتي وهذا خطه وسمع الفقيهان الأجلان أبو عبد الله محمد بن يوسف بن محمد بن أبي يداس البرزالي الإشبيلي والشريف أبو عبد الله محد بن علي بن مسعود بن موسى الحسيني الإشبيلي من حديث عطاء عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم باع مدبرا إلى آخر الجزء وذلك في مجلس واحد في الثالث عشر من ربيع الآخر سنة سبع وستماية بمقصورة الخضر بجامع دمشق كلاها الله والحمد لله وصلى الله على محمد وآله وسلم تسليما»

«سمع جميع هذا الجزء الأول من فوائد تمام على القاضي الإمام شرف القضاة جمال الرواة أبي القاسم عبد الصمد بن محمد بن أبي الفضل بن علي بن عبد الواحد الأنصاري الحرستاني بحق إجازته من الشيخ أبي محمد عبد الكريم بن حمزة بن الخضر بن العباس السلمي في الثالث والعشرين من شوال من سنة ست وعشرين وخمس ماية إن لم يكن سماعا بقراءة الفقيه زين الدين أبي زكريا يحيى بن علي بن غالب الحضرمي المالقي عليه أبو القاسم بن أبي بكر بن إبراهيم الشافعي وعلي بن عبد السيد بن ظافر وأبو الحجاج يوسف بن أحمد بن أبي المعافى الحصكفي وأبو الحسن علي بن أحمد بن يوسف الأنصاري القرطبي وأبو محمد عبد المعطي بن علي بن محمد بن عبد الرحمن بن عبد الملك بن محارب القيسي الإسكندري ومثبت أسمائهم محمد بن محمد بن محارب القيسي وهذا خطه وصح وثبت في يوم الخميس العاشر من شهر ربيع الآخر سنة عشر وستماية بالمسجد الجامع بدمشق بالمقصورة المنسوبة إلى الخضر عليه السلام»

«قرأت جميع هذا الجزء المذكور أعلاه على صاحبه الشيخ الأمام العالم الفاضل شيخ الطائفة أبي عبد الله الحسين بن إبراهيم بن الحسين الإربلي وولده الشيخ الأمين شهاب الدين أبي الخطاب عمر بحق سماعهما من الشيخ الإمام جمال الدين شيخ الإسلام قاضي القضاة أبي القاسم عبد الصمد بن محمد بن أبي الفضل الأنصاري بإجازته من أبي محمد عبد الكريم بن حمزة السلمي وبسماع الشيخ شرف الدين أبي عبد الله الحسين الإربلي المبدأ باسمه من الشيخ أبي طاهر بركات بن إبراهيم الخشوعي بسماعه من أبي محمد عبد الكريم بن حمزة المذكور بسنده المذكور فيه فسمعه الشيخ الفقير المقرئ أبو علي الحسن بن أبي عبد الله بن صدقة الصقلي وبرهان الدين إبراهيم بن إسماعيل بن إبراهيم المقدسي وزين الدين أبو الفتح محمد بن أبي نصر محمد بن أبي بكر الأبيوردي وأبو عبد الله محمد بن شهاب الدين أبي الخطاب عمر المسمع أبوه ونجم الدين أبو سليمان داود بن عبد الرحمن بن عثمان بن نعمة المراغي وأبو الحسن علي بن عمران بن محيو المالكي وولده محمد وعلي بن أحمد بن يوسف الأنصاري القرطبي والأخوان الفقيه شهاب الدين أبو العباس أحمد وزين الدين أبو زكريا يحيى ابنا الفقيه زين الدين أبي زكريا يحيى بن علي بن أحمد بن محمد الحضرمي وشهاب الدين أحمد بن أبي حامد محمد بن علي بن محمود الصابوني وشرف الدين أبو عبد الله محمد بن محمد بن زكريا بن رحمة الدمشقي وأبو الفرج بن الحسن بن أبي الفرج المرندي وأبو الحرم مكي بن علي بن مطلوب الواسطي وسمع الفقيه أبو عبد الله محمد بن الفقيه القاضي أبي العباس أحمد بن الخليل الخويي المجلس الأول فحسب وسمع الولد يوسف بن أبي الحسن علي بن أحمد بن يوسف القرطبي من أول المجلس الثاني إلى آخر الجزء وصح ذلك في مجلسين آخرهما يوم الأحد ثالث رجب الفرد سنة ثلاث وخمسين وستماية بزاوية ابن عروة من جامع دمشق حرسها الله وكتب القارئ عبد الله بن يحيى بن أبي بكر بن يوسف الغساني الجزائري والحمد لله وحده وسمعه أيضا بكماله الشيخ الحاج أبو عبد الله محمد بن الحسين بن محمد الأشتري ثم الجزائري في التاريخ المذكور وصلى الله على محمد وآله»

«سمع جميع هذا الجزء على الشيخ الإمام العالم الصدر الرئيس العلامة تقي الدين أبي محمد إسماعيل بن إبراهيم بن أبي اليسر التنوخي بسماعه من الخشوعي بقراءة الإمام المحدث المفيد أبي الحسن علي بن مسعود بن نفيس الموصلي السيد الشريف شرف الدين محمد بن نظام الدين أبي الحسن علي بن أبي البشائر محمد بن أبي [الحسن؟] الحسيني وعلي بن عبد الكافي بن عبد الملك الربعي والخط له وصح ذلك وثبت في العشر الأوسط من ذي الحجة سنة سبع وستين وستمية بجامع دمشق حرسه الله تعالى والحمد لله وحده صحيح هذا وكتب إسماعيل بن إبراهيم بن أبي اليسر شاكر بن سليمان التنوخي الشافعي»

«قرأت جميع هذا الجزء على شيخنا الإمام العالم الحافظ المتقن بقية الحفاظ جمال الدين أبي حامد محمد بن علي بن محمود بن أحمد بن علي بن المحمودي الصابوني نفع الله به بحق سماعه فيه من ابن الحرستاني بسنده فسمعه تاج الدين مخلص بن عبد الله التقوي والسابق مثقال بن عبد الله خادم الضريح النبوي وناصر الدين إسماعيل بن جمال الدين قايماز بن عبد الله الرومي وصفي الدين جوهر بن عبد الله الحموي والمفيد المقرئ نور الدين أبو الحسن علي بن إبراهيم بن داود العطار والده وسمع من أوله إلى موضع اسمه فيه محمد بن حسن بن عطية اليمني وصح ذلك وثبت في يوم الأضحى سنة سبعين وستمية بالجامع بدمشق المحروسة وكتب الفقير إلى رحمة الله يعقوب بن أحمد بن يعقوب بن عبد الله الحلبي الشافعي عفا الله عنه والحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى»

«قرأت جميع هذا الجزء خلا هذه الحكاية والجزء الأول بكماله على مالكهما الشيخ الإمام العالم الحافظ الرحلة جمال الدين أبي حامد محمد بن أبي الحسن علي بن أبي الفتح محمود بن المحمودي أثابه الله برحمته بحق سماعه لهما من ابن الحرستاني أصلا فيها بسنده فسمع الجماعة الفقيه الأجل العالم ناصح الدين أبو العباس أحمد أحمد بن عبد الرحمن بن أبي الحسين الصوفي الحلبي والطواشي الأجل سابق الدين مثقال بن عبد الله القليجي والطواشي بدر الدين بن عبد الله الاعزازي والطواشي صفي الدين جوهر بن عبد الله التفليسي الظهيري وابن خالي أبو عبد الله محمد بن جعفر بن محمد بن علي الآملي والطواشي شبل الدولة كافور بن عبد الله الدشنوي وكان يحصل له نوم وسمع الفقيه الفاضل جمال الدين يوسف بن الزكي عبد الرحمن بن يوسف المزي الكلبي النصف الثاني من الجزء الأول وجميع الجزء الثاني وصح وثبت في يوم الجمعة ثامن عشر شهر شوال من سنة ست وسبعين وستماية بالجامع الأموي من دمشق وأجاز لهم الشيخ جميع ما يجوز له روايته كتبه الفقير إلى رحمة ربه ولطفه محمود بن أبي بكر بن حامد الأرمو[ي] التنوخي حامدا الله ومصليا على [نبيه محمد]»

«ثم قرأت هذه الحكاية على الشيخ جمال الدين بسماعه لجميع الجزء فسمـ[ـعه] سابق الدين مثقال والظهيري وعبد الرحمن بن علي بن سيدهم وابن خالي أبو عبد الله محمد بن جعفر والبدر الاعزازي وصح وثبت في يوم الجمعة غرة شهر ذي القعدة سنة ست وسبعين وستماية بالجامع كتبه محمود بن أبي بكر [الأرموي]»

«وشاهدت سماع شيخنا الخشوعي ما مثاله سمع هذا الجزء على الشيخ أبي محمد عبد الكريم بن حمزة بن الخضر السلمي رضي الله عنه بحق سماعه له من عبد العزيز بن أحمد الكتاني رحمه الله سنة ثمان وخمسين وأربعماية صاحبه الشيخ أبو عبد الله الحسين بن الخضر بن عبدان وابنه أبو الحسين عبد الرحمن بقراءة الشيخ الفقيه أبي القاسم علي بن الحسن بن هبة الله الشافعي وإخوته أبو عبد الله محمد وأبو الفضل أحمد وأبو بكر محمود والقاضي أبو الحسن علي بن محمد بن يحيى القرشي وأبو محمد عبد الخالق بن أسد بن ثابت المقرئ وأبو طاهر بركات بن إبراهيم بن طاهر الخشوعي وكاتب السماع محمد بن حمزة بن محمد بن أبي جميل في جمادى الأولى سنة خمس وعشرين وخمسماية بالجامع بدمشق والأحاديث التي في آخرها سمعها الجماعة نقله ابن الأنماطي»

«سمع جميع هذا الجزء وهو الثاني من فوائد تمام على الشيخ الإمام العالم القاضي جمال الدين أبي القاسم عبد الصمد بن محمد بن أبي الفضل الأنصاري الحرستاني بإجازته من أبي محمد عبد الكريم بن حمزة بقراءة القاضي الأجل الإمام العالم جلال الدين أبي إسحق إبراهيم بن عثمان بن عيسى بن درباس الماراني أبو محمد عبد العظيم بن عبد القوي بن عبد الله المنذري وأبو الفضل عبد الباري بن يحيى بن موسى العلياثي ابن أخت صاحب النسخة ومحمد بن علي بن محمد بن علي بن جميل المعافري المالقي وإخوته إبراهيم و إسماعيل وعثمان وأبو محمد عبد العزيز بن عثمان بن أبي طاهر الإربلي وابن أخيه يوسف بن يعقوب ويوسف بن عبد المنعم بن نعمة المقدسي وأبو عبد الله الحسين بن إبراهيم بن الحسين الإربلي وابنه أبو المعالي محمد وأبو عبد الله بن عبد الرحمن بن عماد العسقلاني وأبو المكارم تمام بن أحمد بن عبد الرحمن الأنصاري وأبو الحسن عبد الوهاب بن الحسن بن محمد الشافعي وأبو الفتح بن أبي العز بن أبي طالب الشيباني وعبد الرحمن بن علي بن حسن بن علي الحنبلي ومظفر بن محمد بن إلياس بن عبد الرحمن الأنصاري وجوسلين بن لوري بن جكرمش الموصلي ويوسف بن علي بن زيد الزهري وصالح بن عزى بن سالم المصري وأبو عبد الله محمد بن أبي القاسم عبد العزيز المعافري ومحمد بن أحمد بن محمد الشاطبي وفارس بن بزغش بن عبد الله الحزام وكاتب الأسماء عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الله الفراء وابنه محمد وفتاه أيبك التركي والحمد لله وحده وصلواته على سيدنا محمد وآله وذلك في يوم الأربعاء ثالث صفر سنة أربع وستماية بجامع دمشق وصح وثبت والحمد لله وحده»

«سمع جميع هذا الجزء وهو الثاني من فوائد تمام رحمه الله على الشيخ القاضي الإمام العالم الفاضل الورع الفقيه جمال الدين أبي القاسم عبد الصمد بن محمد بن أبي الفضل الأنصاري بإجازته إن لم يكن سماعا من عبد الكريم بن حمزة بقراءة الفقيه المفيد المحدث النبيه شمس الدين أبي نصر عبد الرحيم بن أبي جعفر النفيس بن هبة الله بن وهبان السلمي نفعه الله بالعلم السادة الفقهاء الأجلاء صائن الدين أبو محمد عبد الواحد بن إسماعيل بن ظافر الدمياطي وصدر الدين أبو علي الحسن بن محمد بن محمد بن محمد البكري وشمس الدين أبو محمد عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الله الفراء وابنه محمد والقاضي أبو المفضل يحيى بن القاضي محيي الدين أبي المعالي محمد بن علي القرشي وزين الدين أبو البقاء خالد بن يوسف بن سعد ونصر بن منصور بن نصر النابلسيان وعبد الرحمن بن يونس بن إبراهيم التونسي ومحمد بن أحمد بن محمد الشاطبي وسلمان بن عثمان بن الدياربكري ومعروف بن أبي الغنائم الواسطي ومحمود بن عربشاه القزويني وسمع من حديث أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو دعيت إلى ذراع أو كراع لأجبت إلى آخر الجزء أبو عبد الله وأبو الفرج ابنا أبي الفضل بن أبي عبد الله الكحال وكمل لمثبت الأسماء محمد بن يوسف بن محمد بن أبي يداس البرزالي الإشبيلي رفق الله به وهذا خطه في سلخ رمضان سنة خمس وستماية بمقصورة الخضر عليه السلام من محروسة دمشق»

«سمع جميع هذا الجزء الثاني من فوائد تمام على القاضي الإمام أبي القاسم عبد الصمد بن محمد بن أبي الفضل الأنصاري الحرستاني بحق إجازته من أبي محمد عبد الكريم بن حمزة بن الخضر السلمي في الثالث والعشرين من شوال سنة ست وعشرين وخمس ماية إن لم يكن سماعا بقراءة الفقيه زين الدين أبي زكريا يحيى بن علي بن غالب الحضرمي المالقي عليه الشيخ أبو الحجاج يوسف بن أحمد بن أبي المعافى الحصكفي وأبو الحسن علي بن عبد السيد بن ظافر القوصي وأبو القاسم بن أبي بكر بن إبراهيم الشافعي وعلي بن عبد القادر الأنصاري وأبو محمد عبد المعطي بن علي بن محمد بن محارب القيسي الإسكندري ومثبت أسمائهم محمد بن محمد بن عبد الرحمن بن محارب القيسي وهذا خطه وصح وثبت في يوم الخميس العاشر من شهر ربيع الآخر من سنة عشرة وستماية بالمسجد الجامع بالمقصورة المنسوبة إلى الخضر عليه السلام وسمع اكثره عماد الدين أبو حامد شاكر بن عكاشة القيسي»

«قرأت جميع هذا الجزء المذكور أعلاه على صاحبه ومالكه الإمام العالم الفاضل شيخ الطائفة شرف الدين أبي عبد الله الحسين بن إبراهيم بن الحسين الإربلي وعلى ولده الشيخ الأمين شهاب الدين أبي الخطاب عمر أثابهما الله الجنة وإيانا بحق سماعهما من الشيخ الإمام العالم قاضي القضاة جمال الدين أبي القاسم عبد الصمد بن محمد بن أبي الفضل الأنصاري الحرستاني رحمه الله بإجازته من عبد الكريم بن حمزة وبحق سماع الشيخ شرف الدين أيضا المبدأ باسمه من الشيخ الإمام أبي طاهر بركات بن إبراهيم الخشوعي بسماعه من عبد الكريم بن حمزة بسنده المذكور في أوله فسمعه السادة الفقهاء الشيخ أبو علي الحسن بن أبي عبد الله بن صدقة الصقلي وبرهان الدين إبراهيم بن إسماعيل بن إبراهيم المقدسي وزين الدين أبو الفتح محمد بن محمد بن أبي بكر الأبيوردي ونجم الدين أبو سليمان داود بن عبد الرحمن بن عثمان بن نعمة المراغي ومحمد بن الشيخ شهاب الدين أبي الخطاب عمر المسمع أبوه وأبو الحسن علي بن أحمد بن يوسف الأنصاري القرطبي وولده يوسف وعلي بن عمران بن محيو المالكي والأخوان شهاب الدين أحمد وزين الدين يحيى ابنا الشيخ الفقيه النحوي زين الدين أبي زكريا يحيى بن علي بن أحمد بن محمد الحضرمي وشهاب الدين أحمد بن أبي حامد محمد بن علي بن محمود بن الصابوني وشرف الدين أبو عبد الله محمد بن محمد بن زكريا بن رحمة الدمشقي وأبو الفرج بن الحسن بن أبي الفرج المرندي الصوفي وأبو الحرم مكي بن علي بن مطلوب الواسطي وصح ذلك في مجلسين آخرهما يوم الأربعاء السادس من رجب الفرد سنة ثلاث وخمسين وستماية بزاوية ابن عروة من جامع دمشق حرسها الله تعالى وكتب القارئ عبد الله بن يحيى بن أبي بكر بن يوسف الغساني الجزائري آتاه الله رشده آمين وصلى الله على محمد وآله وسلم»

«سمع جميع هذا الجزء على الشيخ الإمام العالم المسند العلامة الرئيس تقي الدين أبي محمد إسماعيل بن إبراهيم بن أبي اليسر التنوخي بسماعه فيه من الخشوعي بقراءة الإمام المحدث المفيد أبي الحسن علي بن مسعود بن نفيس الموصلي ولد المسمع أبو اليسر شاكر وعلي بن عبد الكافي بن عبد الملك الربعي والخط له في سابع عشرين محرم سنة ثمان وستين وستمية تحت النسر من جامع دمشق والحمد لله وحده وصلى الله على محمد وآله صحيح هذا وكتب إسماعيل بن إبراهيم بن أبي اليسر شاكر بن سليمان التنوخي»

«قرأت جميع هذا الجزء على مالكه سيدنا وشيخنا الإمام العالم الحافظ المتقن شرف الفضلاء والمحدثين جمال الدين أبي حامد محمد بن الشيخ الإمام علم الدين أبي الحسن علي بن محمود بن المحودي الصابوني أثابه الله الجنة بحق سماعه فيه فسمعه الجماعة الطواشي عزيز الدولة ريحان بن عبد الله الشهابي وصفي الدين جوهر بن عبد لله الحموي وتاج الدين مخلص بن عبد الله وبدر بن عبد الله الرومي والافتخار ياقوت بن عبد الله المهمنداري وسابق الدين مثقال بن عبد الله القليجي [النبويون؟] والأمير ناصر الدين إسماعيل بن جمال الدين قايماز بن عبد الله الرومي وعزيز الدولة ريحان بن عبد الله البدري وابنه محمد والشيخ عمر بن سليمان بن حسين الموصلي وأحمد بن عبد المولى بن حسن الصيرفي ومحمد بن أبي بكر بن سليمان الحلبي وعثمان بن عبد الله بن أبي بكر الدمشقي وصح ذلك وثبت في يوم الجمعة العشرين من رجب الفرد سنة إحدى وسبعين وستماية بجامع دمشق المحروسة وكتب يعقوب بن أحمد بن يعقوب الحلبي الشافعي عفا الله عنه والحمد لله حق حمده»

«وفي آخر الجزء بخط ابن أبي الصقر ما مثاله سمع جميع هذا الجزء على الشيخ أبي محمد عبد الكريم بن حمزة بن الخضر السلمي رضي الله عنه بحق سماعه له من عبد العزيز الكتاني رحمه الله في سنة ثمان وخمسين وأربعماية صاحبه الشيخ أبو عبد الله الحسين بن الخضر بن الحسين بن عبدان وابنه أبو الحسين عبد الرحمن بقراءة الشيخ الفقيه أبي القاسم علي بن هبة الله وأخوته أبو عبد الله محمد وأبو الفضل أحمد وأبو بكر محمود والقاضي أبو الحسن علي بن محمد بن يحيى القرشي وعبد الخالق بن أسد بن ثابت المقرئ وأبو طاهر بركات بن إبراهيم الخشوعي وكاتب السماع محمد بن حمزة بن محمد بن أبي جميل في يوم الأربعاء الثالث وعشرين جمادى الأولى سنة خمس وعشرين وخمسماية بجامع دمشق والحديثان يعني اللذان على ظهر الجزء [...] إجازة إن لم يكن قراءة»

«سمع جميع هذا الجزء على القاضي الفقيه الإمام العالم العامل جمال الدين أبي القاسم عبد الصمد بن محمد بن أبي الفضل الأنصاري الحرستاني أبقاه الله بحق إجازته إن لم يكن سماعا من أبي محمد عبد الكريم بن حمزة بن الخضر السلمي الفقهاء الجلة الإمام شرف الدين أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن محمد الأندلسي وأبو محمد عبد الرحمن بن يونس التونسي الأنصاري وسرايا وممدود ابنا خزرج بن ضحاك بن خزرج الأنصاريان وسالم بن ثمال بن عنان العرضي وعبد الرحمن بن أبي القاسم بن يوسف الحنفي ويحيى بن علي بن عبد الله بن علي القرشي المصري والسماع بخطه وبقراءته وسمعه بفوات قائمتين من أوله أحمد بن العباس الفاقوسي وحضر ولده عبد الرحمن وسمعه بفوات قائمة من أوله [فراغ في الأصل] بن الفقيه شرف الدين [فراغ في الأصل] الإربلي وسمع قائمتين من آخره الفقيه برهان الدين أبو عبد الله محمد بن إبراهيم المرادي وصح في سلخ جمادى الأولى من سنة إحدى عشرة وستمية بالمسجد الجامع بدمشق»

«سمع جميع الجزء الثالث من فوائد تمام بن محمد الرازي على الشيخ الفقيه الإمام بقية السلف جمال الدين أبي القاسم عبد الصمد بن محمد بن أبي الفضل الأنصاري الحرستاني إجازة إن لم يكن سماعا بقراءة الفقيه زين الدين أبي زكريا محمد بن علي بن غالب الحضرمي المالقي عليه الشيخ أبو الحجاج يوسف بن أبي المعالي الحصكفي وأبو الحسن علي بن ظافر بن عبد السيد القوصي وأبو القاسم بن أبي بكر بن إبراهيم الشافعي وعلي بن أحمد بن يوسف الأنصاري القرطبي وأبو محمد عبد المعطي بن علي بن محمد بن محارب القيسي الإسكندري [...] ومثبت أسمائهم محمد بن محمد بن عبد الرحمن بن محارب القيسي وهذا خطه وصح وثبت في يوم الأحد الثالث عشر من شهر ربيع الآخر من سنة عشر وستماية بالمسجد الجامع بدمشق بالمقصورة المنسوبة إلى الخضر عليه السلام»

«قرأت جميع هذا الجزء وهو الثالث من فوائد تمام رحمه الله تعالى على مالكه الشيخ الإمام العالم الحافظ المسند بقية المشايخ جمال الدين أبي حامد محمد بن الشيخ علم الدين أبي الحسن علي بن أبي الفتح محمود المحمودي الصابوني فسح الله في مدته بحق سماعه تراه أصلا من القاضي أبي القاسم بن الحرستاني بإجازته إن لم يكن سماعا من عبد الكريم بن حمزة بسنده فيه وصح ذلك يوم الجمعة سادس شهر ربيع الآخر من سنة اثنتين وسبعين وستمية بجامع دمشق المحروسة وقرأت عليه بالتاريخ والمكان الجزء السابع من هذه الفوائد كتبه محمد بن محمد بن عباس بن أبي بكر بن جعوان الأنصاري حامدا ومصليا»

«قرأت جميع هذا الجزء وهو الثالث من فوائد تمام على صاحبه الشيخ الأمام العالم الفاضل شيخ الطائفة شرف الدين أبي عبد الله الحسين بن إبراهيم بن الحسين الإربلي وولده الشيخ الأمين شهاب الدين أبي الخطاب عمر أثابهما الله الجنة وإيانا بحق سماعهما من الشيخ الإمام الفقيه القاضي جمال الدين أبي القاسم عبد الصمد بن محمد بن أبي الفضل الأنصاري الحرستاني بإجازته من عبد الكريم بن حمزة السلمي وبسماع والده شرف الدين أبي عبد الله المذكور أيضا من الشيخ أبي طاهر بركات بن إبراهيم بن طاهر القرشي الخشوعي بسماعه عبد الكريم السلمي بسنده فيه فسمعه السادة الفقهاء الشيخ الصالح حسن بن أبي عبد الله بن صدقة الصقلي وبرهان الدين إبراهيم بن إسماعيل بن إبراهيم المقدسي وزين الدين أبو الفتح محمد بن أبي نصر محمد بن أبي بكر الأبيوردي وأبو عبد الله محمد بن الشيخ شهاب الدين عمر المسمع أبوه ونجم الدين أبو سليمان داود بن عبد الرحمن بن عثمان بن نعمة المراغي وأبو الحسن علي بن عمران بن محيو المالكي وعلي بن أحمد بن يوسف الأنصاري القرطبي والأخوان الفقيه شهاب الدين أحمد وزين الدين يحيى ابنا الفقيه النحوي أبي زكريا يحيى بن علي بن أحمد بن محمد الحضرمي وشهاب الدين أحمد بن الفقيه أبي حامد محمد بن علي بن محمود المحودي الصابوني وأبو عبد الله محمد بن الحسين بن محمد الأشيري ثم الجزائري وشرف الدين أبو عبد الله محمد بن محمد بن زكريا بن رحمة الدمشقي وأبو الفرج بن أبي الحسن بن أبي الفرج المرندي الصوفي وأبو الحرم مكي بن علي بن مطلوب الواسطي وصح ذلك في مجلسين آخرهما يوم الخميس العشرين من شهر رجب الفرد سنة ثلاث وخمسين وستماية بزاوية ابن عروة من جامع دمشق حرسها الله وكتب القارئ عبد الله بن يحيى بن أبي بكر بن يوسف الغساني الجزائري آتاه الله رشده وغفر له ولوالديه والمسلمين أجمعين وصلى الله على سيدنا محمد وآله وسلم تسليما»

«سمع جميع هذا الجزء وما قبله على الشيخ الإمام العالم الصدر الرئيس الأصيل العلامة تقي الدين أبي محمد إسماعيل بن أبي إسحق إبراهيم بن أبي اليسر التنوخي بحق سماعه من الخشوعي بسنده بقراءة الإمام المحدث أبي الحسن علي بن مسعود بن نفيس الموصلي علي بن عبد الكافي بن عبد الملك الربعي وهذا خطه وصح في سادس صفر سنة ثمان وستين وستمية بجامع دمشق والحمد لله وحده وصلى الله على محمد»

«قرأت جميع هذا الجزء على مالكه شيخنا الإمام العالم الحافظ المسند محدث الشام جمال الدين أبي حامد محمد بن علي بن محمود المحمودي الصابوني بحق سماعه فيه فسمعه الأمير ناصر الدين إسماعيل بن جمال الدين قايماز بن عبد الله الرومي والطواشي عزيز الدولة ريحان بن عبد الله الشهابي وسابق الدين مثقال بن عبد الله القليجي وصفي الدين جوهر بن عبد الله الحموي والعماد عبد السلام بن أبي عبد الله بن عبد السلام الرامي والمجد عبد الحميد بن أحمد بن علي المنبجي وصح ذلك وثبت في يوم الجمعة سابع عشر شهر رمضان سنة إحدى وسبعين وستماية بجامع دمشق المحروسة وكتب يعقوب بن أحمد بن يعقوب بن عبد الله الحلبي الشافعي عفا الله عنه والحمد لله وحده وصلى الله على محمد نبيه وآله وصحبه وسلم وسلامه»

«بلغ السماع لجميعه على القاضي الفقيه الإمام العالم جمال الدين مفتي المسلمين أبي القاسم عبد الصمد بن محمد بن أبي الفضل الأنصاري بحق إجازته إن لم يكن سماعا من أبي محمد عبد الكريم بن حمزة السلمي بسماعه من الكتاني عن تمام بقراءة الفقير إلى رحمة ربه تعالى يحيى بن علي بن عبد الله القرشي المصري وهذا خطه الفقهاء السادة أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن محمد الأندلسي وبرهان الدين أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن محمد المرادي السبتي وسرايا وممدود ابنا خزرج بن ضحاك بن خزرج الأنصاريان وأبو المرجا ثمال بن عنان العرضي وأحمد بن العباس الفاقوسي وحضر ولده عبد الرحمن وهو في الرابعة وسمع محمد بن أبي بكر بن أبي بكر بن محمد العرماني من البلاغ في القائمة الرابعة إلى آخره وصح ذلك في مجلسين آخرهما الثاني من جمادى الآخرة من سنة إحدى عشرة وستمية بالمدرسة المجاهدية والمسجد الجامع بدمشق والحمد لله وحده وصلواته على محمد نبيه وأصحابه وعترته والتابعين وسلامه كثيرا دائما إلى يوم الدين ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم»

«سمع جميع هذا الجزء وهو الرابع من حديث فوائد تمام الرازي على القاضي العالم الفاضل الإمام شيخ الإسلام أوحد الأنام جمال الدين أبي القاسم عبد الصمد بن محمد بن أبي الفضل الأنصاري الحرستاني أكرمه الله وأمد في عمره بإجازته من عبد الكريم إن لم يكن سماعا الفقيه العالم الفاضل المفيد صائن الدين أبو محمد عبد الواحد بن إسماعيل بن ظافر الأزدي الدمياطي والشيخ أبو بكر بن إبراهيم بن مالك الأنصاري الأندلسي ويونس بن محمد بن [ميران ...] وأبو القاسم ابن علي بن يحيى القفطي وأبو الحسن علي بن مسعود بن رسلان التركي وفخر الدين أبو علي محمد ابن الشيخ الفقيه الإمام العالم بهاء الدين أبي إسحق إبراهيم [بن] أبي اليسر شاكر وفقه الله سمعه حاشى ثلاث قوائم من أوله فاته وهو من أول الجزء إلى حديث أبي هريرة أن نبي الله صلى الله عليه وسلم [...] أن العجماء جبار والمعدن جبار وسمع أبو المعالي محمد بن شرف الدين أبي عبد الله الحسين بن إبراهيم بن الحسين الإربلي نصفه الأخير وذلك بقراءة محمد بن يوسف بن محمد بن أبي يداس البرزالي الإشبيلي الأندلسي وهذا خطه غفر الله له ولهم في الرابع والعشرين من شهر ذي قعدة عشية يوم السبت [605] بمحروسة دمشق بجامعها حماها الله تعالى وصح ذلك وثبت في التاريخ المذكور»

«سمع جميع الجزء الرابع من فوائد تمام بن محمد الرازي على القاضي الإمام جمال الدين أبي القاسم عبد الصمد بن محمد بن أبي الفضل الأنصاري الحرستاني إجازة إن لم يكن سماعا بقراءة الفقيه زين الدين أبي زكريا يحيى بن علي بن غالب الحضرمي المالقي عليه أبو الحسن علي بن عبد السيد بن ظافر القوصي وأبو القاسم بن أبي بكر بن إبراهيم الشافعي وعلي بن أحمد بن يوسف الأنصاري والطواشي يوسف بن عبدان وأبو محمد عبد المعطي بن علي بن محمد بن محارب القيسي الإسكندري ومثبت أسمائهم محمد بن محمد بن عبد الرحمن بن محارب القيسي وهذا خطه وصح وثبت في يوم الأربعاء الثالث والعشرين من شهر ربيع الآخر من سنة عشر وستماية بالمسجد الجامع بدمشق بالمقصورة المنسوبة إلى الخضر عليه السلام والحمد لله وحده وصلواته على محمد وآله وصحبه»

«سمع جميع هذا الجزء وهو الرابع من فوائد تمام الرازي على شيخنا القاضي الإمام الأجل العالم المحترم جمال الدين بقية المشايخ قاضي القضاة أبي القاسم عبد الصمد بن محمد بن أبي الفضل الأنصاري المعروف بابن الحرستاني أيده الله بإجازته من أبي محمد عبد الكريم بن حمزة إن لم يكن سماعا ولده القاضي الإمام العالم عماد الدين أقضى القضاة أبو الفضائل عبد الكريم وسبطه الفقيه نجم الدين عبد المنعم بن أبي طالب بن عبد الغفار الثعلبي الحبوبي وعلم الدين أبو الحسن علي بن محمود بن أحمد الصابوني وعز الدين أبو محمد عبد العزيز بن عثمان بن أبي طاهر الإربلي وإبراهيم بن عثمان بن كمشتكين المؤذن ومحمد بن أبي بكر المقرئ البلخي وابنه أبو بكر وعبد المولى بن عبد السيد القرشي وولده علي ويوسف بن تمام بن إسماعيل السلمي وأبو عبد الله محمد بن محمد بن محارب الإسكندري والقاضي يوسف بن عبيد بن عبد الرحيم الهاشمي وعبد الرحمن بن يونس بن إبراهيم التونسي وأبو الحرم مكي بن محمد بن أبي الخوف وأبو العزيز يوسف بن دموع الحراني وكاتب أساميهم أبو بكر عبد الله بن محمد بن علي الغزنوي بقراءة الشيخ الفقيه الأديب شمس الدين أبي الحسن علي بن المظفر بن القاسم النشبي وسمع من أول الجزء إلى موضع البلاغ ولد القارئ أبو حفص عمر وإبراهيم بن علي بن هبة الله بن سلامة ابن العطار الحراني وسالم بن ثمال بن عنان العرضي والفقيهان الأخوان أبو عبد الله محمد وأبو محمد عبد القادر ابنا حسان بن رافع العامري وأبو العباس أحمد ولد عبد القادر المذكور وسمع من موضع البلاغ وهو من حديث ابن أبي أوفى سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول فذكر حديث الغار بطوله إلى آخر الجزء أبو حامد محمد بن علي بن محمود الصابوني وعبد الرحمن بن عبد المنعم بن نعمة المقدسي وآخرون لم اتحقق أسماءهم وسمع الجزء كله عبد الرحمن بن يوسف بن بركات وصح ذلك وثبت في مجلسين آخرهما يوم الجمعة التاسع والعشرين من صفر سنة ثلث وعشرين وستماية بالمقصورة المنسوبة إلى الخضر عليه السلام من جامع دمشق والحمد لله وصلواته على سيدنا محمد نبيه وآله وسلامه فيه وفي غيره إصلاح عبد المنعم بخط الغزنوي صحيح»

«قرأت جميع هذا الجزء وهو الرابع من فوائد أبي القاسم تمام على صاحبه الشيخ الإمام العالم الفاضل شيخ الطائفة شرف الدين أبي عبد الله الحسين بن إبراهيم بن الحسين الإربلي وولده الأمين شهاب الدين أبي الخطاب عمر أثابهما الله جنة وإيانا بمنه بحق سماعهما من الشيخ الإمام العالم القاضي جمال الدين أبي القاسم عبد الصمد بن أبي الفضل الأنصاري الحرستاني بإجازته من أبي محمد عبد الكريم بن حمزة السلمي وبسماع الشيخ شرف الدين أبي عبد الله الحسين المبدأ باسمه من الشيخ أبي طاهر بركات بن إبراهيم القرشي الخشوعي بسماعه من أبي محمد عبد الكريم المذكور بسنده فيه فسمعه السادة الفقهاء الشيخ الصالح أبو علي حسن بن أبي عبد الله بن صدقة وبرهان الدين إبراهيم بن إسماعيل بن إبراهيم المقدسي وزين الدين أبو الفتح محمد بن أبي نصر محمد بن أبي بكر الأبيوردي وأبو عبد الله محمد بن الشيخ شهاب الدين أبي الخطاب عمر المسمع أبوه وأبو الحسن علي بن عمران بن محيو المالكي وعلي بن أحمد بن يوسف الأنصاري القرطبي وولده يوسف ونجم الدين أبو سليمان داود بن عبد الرحمن بن عثمان بن نعمة المراغي وأبو عبد الله محمد بن الحسين بن محمد الأشيري والأخوان شهاب الدين أحمد وزين الدين يحيى ابنا الشيخ الفقيه أبي زكريا يحيى بن علي بن أحمد بن محمد الحضرمي وشهاب الدين أحمد بن الفقيه أبي حامد محمد بن علي بن محمود المحمودي الصابوني وشرف الدين أبو عبد الله محمد بن محمد بن زكريا بن رحمة الدمشقي وأبو الفرج بن الحسن بن أبي الفرج المرندي الصوفي وأبو الحرم مكي بن مطلوب الواسطي وصح ذلك في مجلسين آخرهما يوم الأربعاء السابع والعشرين من شهر رجب سنة ثلاث وخمسين وستماية بزاوية ابن عروة من جامع دمشق حرسها الله بقراءة كاتب الأسماء عبد الله بن يحيى بن أبي بكر بن يوسف الغساني الجزائري آتاه الله رشده آمين والحمد لله وحده وصلواته على محمد وآله وسلم تسليما»

«سمع جميع هذا الجزء على الشيخ الإمام العالم الصدر الرئيس العلامة تقي الدين أبي محمد إسماعيل بن إبراهيم بن أبي اليسر التنوخي بحق سماعه من الخشوعي بسنده بقراءة الإمام المحدث أبي الحسن علي بن مسعود بن نفيس الموصلي ولد المسمع أبو اليسر شاكر بن تقي الدين وسمع من الحديث المسلسل إلى آخره عبد الرحيم بن إبراهيم بن الشيخ المسمع في الخامسة وسمع الجميع علي بن عبد الكافي بن عبد الملك الربعي والخط له وصح وثبت بجامع دمشق في مجلسين آخرهما يوم الجمعة حادي عشر ربيع الأول سنة ثمان وستين وستمية والحمد لله وحده وصلى الله على محمد وآله وسلم»

«قرأت جميع هذا الجزء المذكور أعلاه على صاحبه الشيخ الإمام العالم الفاضل شيخ الطائفة شرف الدين عبد الله الحسين بن إبراهيم بن الحسين الإربلي وولده الأمين شهاب الدين أبي الخطاب عمر أثابهما الله الجنة وإيانا بحق سماعهما من الشيخ الإمام العالم القاضي جمال الدين أبي القاسم عبد الصمد بن أبي الفضل الأنصاري الحرستاني بإجازته من أبي محمد عبد الكريم بن حمزة السلمي وبسماع الشيخ شرف الدين أيضا من الشيخ الأمين أبي طاهر بركات بن إبراهيم الخشوعي بسماعه من أبي محمد عبد الكريم بن حمزة بسنده فيه فسمعه السادة الفقهاء الشيخ الصالح أبو علي الحسن بن أبي عبد الله بن صدقة الصقلي وبرهان الدين إبراهيم بن إسماعيل بن إبراهيم المقدسي وزين الدين أبو الفتح محمد بن أبي نصر محمد بن أبي بكر الأبيوردي ونجم الدين داود بن عبد الرحمن بن عثمان بن نعمة المراغي وأبو عبد الله محمد بن الشيخ شهاب الدين أبي الخطاب عمر المسمع أبوه وأبو الحسن علي بن عمران بن محيو المالكي وولده محمد وزين الدين علي بن أحمد بن يوسف الأنصاري القرطبي والأخوان شهاب الدين أحمد وزين الدين يحيى ابنا الشيخ الفقيه أبي زكريا يحيى بن أحمد بن محمد الحضرمي وشهاب الدين أحمد بن الفقيه أبي حامد محمد بن علي بن محمود الصابوني وشرف الدين محمد بن محمد بن زكريا بن رحمة الدمشقي ويوسف بن زين الدين علي بن أحمد بن يوسف القرطبي المذكور والشيخ الحاج أبو عبد الله محمد بن الحسين بن محمد الأشيري ثم الجزائري وأبو الفرج بن أبي الحسن بن أبي الفرج المرندي الصوفي والشيخ أبو الحرم مكي بن علي بن مطلوب الواسطي وصح ذلك في السادس من شهر شعبان المكرم من سنة ثلاث وخمسين وستمائة بزاوية المالكية من جامع دمشق حرسها الله وكتب القارئ عبد الله بن يحيى بن أبي بكر بن يوسف الجزائري عفا الله عنه والحمد لله وحده وصلواته على أشرف المرسلين محمد وآله وأصحابه الطيبين الطاهرين وسلم عليهم أجمعين»

«قرأت جميع هذا الجزء وهو الخامس على مالكه الشيخ الإمام العالم الحافظ المتقن جمال الدين أبي حامد محمد بن علي بن محمود بن أحمد المحمودي الصابوني أثابه الله الجنة برحمته بحق سماعه فيه فسمع الجماعة الفقيه الأجل ناصح الدين أبو العباس أحمد بن أبي الحسين الحلبي الصوفي والطواشي سابق الدين مثقال بن عبد الله القليجي والطواشي شبل الدولة كافور بن عبد الله الدشنوي والطواشي بدر الدين بدر بن عبد الله الآمدي والطواشي بدر الدين بدر بن عبد الله الاعزازي وعمر بن أبي بكر بن بهرام والطواشي شهاب الدين مرشد بن عبد الله الصهيوني وابن خالي أبو عبد الله محمد بن جعفر بن محمد بن علي الآملي وصح وثبت في يوم الخميس من العشر الأول من شهر ذي القعدة سنة ست وسبعين وستماية بجامع بني أمية من دمشق وأجاز الشيخ للجماعة جميع ما يجوز له روايته قاله كاتبه الفقير إلى رحمة ربه ولطفه محمود بن أبي بكر بن محمد بن حامد بن أبي بكر بن محمد بن يحيى بن الحسين الأرموي التنوخي عفا الله عنه وعن والديه وعن جميع المسلمين حامدا الله تعالى ومصليا على سيدنا محمد وآله ومسلما»

«سمع جميع الجزء الخامس من فوائد تمام بن محمد الرازي على القاضي الإمام جمال الدين أبي القاسم عبد الصمد بن محمد بن أبي الفضل الأنصاري إجازة إن لم يكن سماعا بقراءة الفقيه زين الدين أبي زكريا يحيى بن علي بن غالب الحضرمي المالقي عليه أبو الحسن علي بن عبد السيد بن ظافر القوصي وأبو القاسم بن أبي بكر بن إبراهيم الشافعي ومحمد بن هارون الثعلبي والطواشي يوسف بن عبدان وأبو محمد عبد المعطي بن علي بن محمد بن محارب القيسي الإسكندراني ومثبت أسمائهم محمد بن محمد بن محارب القيسي وهذا خطه وصح وثبت في يوم الأحد السابع والعشرين من شهر ربيع الآخر من سنة عشر[ة] وستماية بالمسجد الجامع بدمشق»

«سمع جميع هذا الجزء على الشيخ الإمام العالم الصدر الرئيس العلامة تقي الدين أبي محمد إسماعيل بن إبراهيم بن أبي اليسر التنوخي بحق سماعه تراه بقراءة الإمام المحدث المفيد أبي الحسن علي بن مسعود بن نفيس الموصلي ولد المسمع شاكر وعلي بن عبد الكافي بن عبد الملك الربعي وصح بجامع دمشق في مجلسين آخرهما ثامن عشر ربيع الأول سنة ثمان وستين وستمية والحمد لله وحده وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين وهو حسبي ونعم الوكيل»

«سمع جميع هذا الجزء على القاضي الفقيه الإمام العالم شيخ القضاة فخر الأئمة جمال الدين أبي القاسم عبد الصمد بن محمد بن أبي الفضل بن علي الأنصاري المعروف بابن الحرستاني بحق [إجازته إن لم يكن سماعا] من أبي محمد عبد الكريم بن حمزة بن الخضر السلمي أبو الفضل عبد الباري بن يحيى بن موسى بن عوض العلياثي المقدسي ونجم الدين أبو عبد الله محمد وأبو الطاهر إسماعيل وأبو إسحق إبراهيم وأبو عمرو عثمان بنو الإمام العالم زين الدين أبي الحسن علي بن محمد بن علي بن جميل المعافري المالقي خطيب المسجد الأقصى وأبو محمد عبد العظيم بن عبد القوي بن عبد الله المنذري وحسام الدين أبو بكر محمد بن سليمان بن علي الواعظ وأبو محمد عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الله الفراء وابنه محمد وعز الدين أبو محمد عبد العزيز بن عثمان بن أبي طاهر الإربلي وابن أخيه يوسف بن يعقوب وشرف الدين أبو عبد الله الحسين بن إبراهيم بن الحسين الإربلي وابنه محمد ومظفر ونصر الله ابنا الشيخ الأمين نور الدولة أبي بكر محمد بن إلياس بن عبد الرحمن الأنصاري وابن عم أبيهما أبو المكارم تمام بن أحمد بن عبد الرحمن الأنصاري وصالح بن عزى بن سالم المصري الضرير وجوسلين بن لوري بن جكرمش الموصلي وأبو العز يوسف بن عبد المنعم بن نعمة بن سلطان المقدسي وعبد المحسن بن حسين بن أبي القاسم بن حيدرة الأهناسي وعبد الرحمن بن أبي العباس أحمد بن إبراهيم الحمصي وأبو عبد الله محمد بن عبد العزيز بن إبراهيم المعافري اللورقي وأبو الحسن عبد الوهاب بن الحسن بن محمد بن الحسن الشافعي وأبو الفتح بن أبي العز بن أبي طالب الشيباني ومحمد بن أحمد بن محمد الشاطبي وأبو الحجاج يوسف بن علي بن زيد الزهري وعبد الرحمن بن علي بن حسن الدلال وفارس بن بزغش بن عبد الله الحزام وإبراهيم بن عثمان بن عيسى بن درباس الماراني بقراءته وهذا خطه في سادس صفر سنة أربع وستماية بالمقصورة المعروفة بالخضر من جامع دمشق عمره الله بالإسلام ما بقي الأنام وصح وثبت والحمد لله وحده وصلى الله على سيدنا محمد وآله وسلم تسليما»

«سمع جميع هذا الجزؤ وهو الخامس من فوائد أبي القاسم تمام الرازي على القاضي الإمام شيخ القضاة فخر الأئمة جمال الدين أبي القاسم عبد الصمد بن محمد بن أبي الفضل بن علي الأنصاري المعروف بالحرستاني أكرمه الله تعالى في الدارين إجازة إن لم يكن سماعا من أبي محمد عبد الكريم بن حمزة بن الخضر السلمي عن الكتاني عن المؤلف الفقيه العالم الفاضل المحدث أبو عبد الله محمد بن عبد الرحمن الصقلي والقاضي أبو المفضل يحيى بن القاضي أبي المعالي محمد بن علي القرشي وأبو الحسن علي بن مسعود بن رسلان التركي ومحمد بن يوسف بن محمد بن أبي يداس البرزالي بقراءته وهذا خطه وسمع نصفه الأخير فخر الدين أبو علي محمد بن الشيخ الفقيه الإمام بهاء الدين أبي إسحق إبراهيم بن أبي اليسر شاكر وفقه الله وذلك في شهر ذي قعدة سنة خمس وستماية بمقصورة الخضر صلوات الله عليه وعلى جميع النبيين بمحروسة دمشق»

«سمع جميع هذا الجزء وهو الخامس من فوائد تمام على القاضي الإمام الأجل الكبير العالم المحترم جمال الدين قاضي القضاة أبي القاسم عبد الصمد بن محمد بن أبي الفضل الأنصاري الحرستاني إجازة له فيه إن لم يكن سماعا من عبد الكريم بن حمزة السلمي بقراءة الفقيه الأديب شمس الدين أبي الحسن علي بن المظفر النشبي القاضي الإمام العالم عماد الدين أقضى القضاة أبي الفضائل عبد الكريم ولد الشيخ المسمع وعلم الدين أبو الحسن علي بن محمود بن أحمد بن علي المحمودي الصابوني وولده أبو حامد محمد وإبراهيم بن عثمان بن كمشتكين وإبراهيم بن علي بن هبة الله وعبد الرحمن بن إبراهيم بن يونس التونسي وأبو محمد عبد العزيز بن عثمان بن أبي طاهر الإربلي ومحمد وعبد القادر ولدا حسان بن رافع العامري وعبد الرحمن بن يوسف بن بركات وأبو بكر بن محمد بن أبي بكر المقرئ البلخي وإسماعيل بن محمد الكلابي وإسحق بن مفضل بن علي وأبو الحرم مكي بن محمد بن أبي الخوف ويوسف بن تمام بن إسماعيل السلمي وإبراهيم بن أبي المحاسن الشافعي وولده محمد وعمر بن كندي بن سعيد الحنفي ونصر الله بن عين الدولة الحنفي ومحمد بن علي بن أحمد والبدر عبد المولى بن عبد السيد بن إبراهيم القرشي وولده علي وكاتب أسمائهم أبو بكر عبد الله بن محمد بن علي الغزنوي وآخرون لم أتوقف على أسمائهم وصح ذلك وثبت يوم الجمعة قبل الصلاة المنتصف من صفر سنة ثلث عشرة وستماية بمقصورة الخضر عليه السلام من جامع دمشق»

«قرأت جميع هذا الجزء والسابع بعده على الشيخ الإمام العالم الحافظ المتقن جمال الدين أبي حامد محمد بن أبي الحسن علي بن محمود المحمودي الصابوني أثابه الله الجنة برحمته بحق سماعه فيهما بسنده فسمع الجماعة الفقيه الأجل العالم ناصح الدين أبو العباس أحمد بن عبد الرحمن بن أبي الحسين الحلبي الصوفي والطواشي سابق الدين مثقال بن عبد الله والطواشي شبل الدولة بن عبد الله هو كافور الدشنوني والطواشي بدر الدين بدر بن عبد الله الاعزازي والطواشي صفي الدين جوهر بن عبد الله التفليسي الظهيري وابن خالي أبو عبد الله محمد بن جعفر بن محمد بن علي الآملي والطواشي مرشد بن عبد الله الصهيوني وسمع السابع فحسب الحاج يوسف بن عبد الرحمن الحلبي وعمر بن أبي بكر بن برهام وصح وثبت في يوم الجمعة من العشر الأول من شهر ذي القعدة سنة ست وسبعين وستماية بجامع بني أمية بدمشق وأجاز الشيخ للجماعة جميع ما يجوز له روايته كتبه الفقير إلى رحمة ربه ولطفه محمود بن أبي بكر بن حامد الأرموي التنوخي عفا الله عنه حامدا الله تعالى ومصليا على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه ومسلما»

«سمع جميع هذا الجزء على القاضي الفقيه الإمام العالم شيخ القضاة بقية الأئمة عمدة الأمة جمال الدين أبي القاسم عبد الصمد بن محمد بن أبي الفضل بن علي الأنصاري المعروف بابن الحرستاني أثابه الله وجمع له خير الدنيا والآخرة برحمته بحق سماعه وأجازته من أبي محمد عبد الكريم بن حمزة بن الخضر السلمي أبو الفضل عبد الباري بن يحيى بن موسى بن عوض العلياثي المقدسي ونجم الدين أبو عبد الله محمد وأبو الطاهر إسماعيل وأبو إسحق إبراهيم وأبو عمرو عثمان بنو الإمام العالم زين الدين أبي الحسن علي بن محمد بن علي بن جميل المعافري المالقي خطيب المسجد الأقصى والفقيه الزكي أبو محمد عبد العظيم بن عبد القوي بن عبد الله المنذري وحسام الدين أبو بكر محمد بن سليمان بن علي الواعظ وعز الدين أبو محمد عبد العزيز بن عثمان بن أبي طاهر الإربلي وابن أخيه يوسف بن يعقوب بن عثمان وشرف الدين الدين أبو عبد الله الحسين بن إبراهيم بن الحسين الإربلي وابنه محمد وشمس الدين أبو محمد عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الله الفراء وابنه محمد ومظفر ونصر الله ابنا الشيخ الأمين نور الدولة أبي بكر محمد بن إلياس بن عبد الرحمن الأنصاري وابن عم أبيهما تمام بن أحمد بن عبد الرحمن الأنصاري وأبو الحسن عبد الوهاب بن الشيخ الأمين زين الأمناء أبي البركات الحسن بن محمد بن الحسن الشافعي وأبو النقاء صالح بن عزى بن سالم المصري الضرير وأبو العز يوسف بن عبد المنعم بن نعمة بن سلطان المقدسي وجوسلين بن لوري بن جكرمش الموصلي وعبد المحسن بن حسين بن أبي القاسم الأهناسي وعبد الرحمن بن أحمد بن إبراهيم الحمصي والفقيه أبو عبد الله محمد بن عبد العزيز بن إبراهيم المعافري اللورقي وأبو الفتح بن أبي العز بن أبي طالب الشيباني ومحمد بن أحمد بن محمد الشاطبي وأبو الحجاج يوسف بن علي بن زيد الزهري وعبد الرحمن بن علي بن حسن بن علي وفارس بن بزغش بن عبد الله الحزام وأبو عبد الله بن عبد الرحمن بن عماد العسقلاني وعبد الكريم بن تمام بن أحمد الحرستاني وإبراهيم بن عثمان بن عيسى بن درباس الماراني بقراءته وهذا خطه في سابع صفر سنة أربع وستماية بالمقصورة المعروفة بالخضر من جامع دمشق والحمد لله وحده وصلى الله على سيدنا محمد وآله وسلم تسليما»