موضعُ قراءة

salihiya quarter، القاهرة

تُنسب إليه ٥ قراءةً موثَّقة في شهادات السماع — مجالسُ قُرئت فيها النصوصُ على الشيوخ وأُجيز سامعوها بروايتها.

٠١ الموضع

عن salihiya quarter، القاهرة.

٠٢ قراءاتٌ موثَّقة

من نصِّ الشهادات — حرفياً.

«قرأته أجمع وفيه مجلس من أمالي الحافظ زكي الدين عبد العظيم المنذري على الشيختين الصالحتين المسندتين الأصيلتين عائشة وغازية ابنتي الشيخ الإمام العالم زين الدين أبي محمد عبد الرحيم ابن سيدنا قاضي القضاة بدر الدين أبي عبد الله محمد بن إبراهيم بن سعد الله بن جماعة بسماعهما له تراه يمنته أصلًا وجزءًا فيه أحاديث عن أبي الحسن الفراء وأبي صادق المديني وفوائد عن غيرهما رواية أبي طاهر أحمد بن محمد بن أحمد السلفي الحافظ عنهم وانتقاؤه أوله قول عمر لأهل مكة ما لكم يا أهل مكة يقدم الناس محرمين شعثًا غبرًا وأنتم مدهنون إذا رأيتم الهلال فأحرموا وآخره يعيش لها السقط لا خلقه سوي ولا روحه في البدن بسماعهما له على الشيخ فتح الدين أبي النون يونس بن إبراهيم بن عبد القوي العسقلاني بإجازته من أبي محمد عبد الوهاب بن ظافر بن علي بن فتوح بن رواج القرشي بسماعه من الحافظ أبي طاهر أحمد بن محمد بن أحمد السلفي وجزءًا فيه من حديث أبي عبد الله محمد بن عبد الله بن المثنى الأنصاري بسماعهما له على جدهما قاضي القضاة بدر الدين المذكور بسماعه من الشيخ نجيب الدين عبد اللطيف بن عبد المنعم الحراني بسماعه من مشايخه بسندهم فسمع ذلك كله عبد الوهاب بن إبراهيم بن [فراغ مقدار كلمة] التاجر الدمشقي والده وهو سبط المسمعة الأولى وأولادي الثلاثة أبو هريرة عبد الرحمن وأبو المحامد عبد الله في الثانية من عمره وست العرب فاطمة [أي في الخامسة] وعلي وخاتون ابنا الحاج ياقوت معتق قاضي المسلمين برهان الدين أخي المسمعتين ووصال البيضاء وعافية السوداء فتاتا المسمعة الثانية وصح ذلك وثبت في مجلس واحد يوم الأحد الثالث والعشرين من شهر رجب الفرد سنة خمس وسبعين وسبعمائة بسكن المسمعة الثاني بقاعة ابن الشامية بحكر المدارس الصالحية بالقاهرة وأجازتا لمن ذكر ما لهما روايته بسؤالي قال ذلك وكتبه محمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد العزيز القدسي حامدًا ومصليًا»
من أمالي عبد العظيم بن عبد القوي المنذري · BNF Suppl Turc 984 · يوم الأحد الثالث والعشرين من شهر رجب الفرد سنة خمس وسبعين وسبعمائة
«سمع جميع هذا الجزء التاسع وجميع الجزء العاشر بعده من كتاب السنن لأبي داود على الشيخ الأجل المسند شهاب الدين أبي الفضل عبد الرحيم بن يوسف ابن يحيى الدمشقي الشافعي عرف بابن خطيب المزة بسماعه من ابن طبرزد بسنده بقراءة المولا الأجل الفاضل بدر الدين أبي عبد الله محمد بن منصور بن إبراهيم الحلبي الجوهري ولده أبو القاسم عبد الرحمن وأخوه لأبيه شهاب الدين أحمد وجمال الدين حسب الله بن حمزة بن خليل الحنبلي ومحي الدين أحمد ابن عبد الغني بن محمد الصعبي وأبو القاسم أحمد بن محمد بن محمد بن هشام وشهاب الدين أحمد بن نصير بن نبأ المقرئ وهو كاتب الأسماء في الأصل وأحمد ابن الحسن بن علي بن عيسى بن الحسين بن علي اللخمي عرف بابن الصيرفي وهذا خطه وآخرون كثيرون أسماؤهم مثبته في الأصل وصح ذلك وثبت في يوم الأربعاء لست إن بقين من صفر سنة أربع وثمانين وستماية بمسجد لله تعالى يعرف [بإنشاء] والد القارئ المذكور بحارة الصالحية الكبرى بالقاهرة والحمد لله وحده وصلواته على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم.»
السنن · BNF Arabe 708 · يوم الأربعاء لست إن بقين من صفر سنة أربع وثمانين وستماية

اقرأ النصَّ الكامل لـالسنن في الفهرس ← · أبو داود سليمان بن الأشعث السجستاني

«سمع جميع هذا الجزء الحادي عشر وجميع الجزء الثاني عشر بعده من كتاب السنن لأبي داود على الشيخ الأجل المسند شهاب الدين أبي الفضل عبد الرحيم بن يوسف ابن يحيى الدمشقي الشافعي عرف بابن خطيب المزة بسماعه من ابن طبرزد بسنده بقراءة المولا الأجل الفاضل بدر الدين أبي عبد الله محمد بن منصور ابن إبراهيم الحلبي الجوهري ولده أبو القاسم عبد الرحمن وأخوه لأبيه شهاب الدين أحمد وجمال الدين حسب الله بن حمزة بن خليل الحنبلي ومحي الدين أحمد بن عبد الغني بن محمد الصعبي وأبو القاسم أحمد بن محمد بن محمد بن هشام وأبو البركات محمد بن الإمام فخر الدين أبي عمر عثمان بن محمد التوزري وشهاب الدين أحمد بن نصير ابن نبأ المقرئ وهو كاتب الأسماء في الأصل وأحمد بن الحسن بن علي بن عيسى بن الحسن ابن علي اللخمي عرف بابن الصيرفي وهذا خطه وصح ذلك وثبت في يوم الأحد لليلتين ان بقيتا من صفر سنة اربع وثمانين وستماية بمسجد الله تعالى يعرف بإنشاء والد القارئ المذكور بحارة الصالحية الكبرى بالقاهرة والحمد لله وحده وصلواته على محمد»
السنن · BNF Arabe 708 · يوم الأحد لليلتين ان بقيتا من صفر سنة اربع وثمانين وستماية

اقرأ النصَّ الكامل لـالسنن في الفهرس ← · أبو داود سليمان بن الأشعث السجستاني

«الحمد لله وحده بلغ على سيدنا ومولانا الشيخ الإمام العالم العامل القدوة أبي عبد الله شمس الدين محمد بن محمد بن محمد الشهير بالسنباطي الشافعي سماعا لجميع هذا الجزء وهو الثاني عشر من سنن أبي داود السجستاني وجميع ما قبله من الأجزاء سوى الجزء الأول فإنه قراءة إبراهيم بن موسى بن أبي بكر بن الشيخ علي الحنفي الطرابلسي وسمع الشيخ شمس الدين محمد بن أحمد بن عيسى ابن أحمد بن عيسى بن حسن الحنفي البهوتي جميع هذا الجزء وهو الثاني عشر والذي قبله وهو الحادي عشر من سماعاته لجانب ما تقدم وأفوات مضبوطة وذلك بقراءة الشيخ الإمام العالم العامل العلامة شمس الدين محمد بن جرباش الحنفي صح ذلك وثبت في مجالس آخرها سابع عشر جمادى الآخرة سنة ثمان و ثمانين و ثمانماية في صالحية القاهرة بإيوان الحنفية والحمد لله وحده وصلاته على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم وحسبنا الله ونعم الوكيل.»
السنن · BNF Arabe 708 · سابع عشر جمادى الآخرة سنة ثمان و ثمانين و ثمانماية

اقرأ النصَّ الكامل لـالسنن في الفهرس ← · أبو داود سليمان بن الأشعث السجستاني

«وسمع جميع كتاب السنن لأبي عبد الله بن ماجة على الشيخين نجيب الدين أبي عبد الله محمد بن أحمد بن محمد الهمداني والمقرئ شرف الدين أبي محمد شاكر الله بن غلام الله بن إسماعيل عُرف بابن الشمعة خلا الجزء الثالث فإنه لم يُسمع على ابن الشمعة بسماعهما لجميع الكتاب من عبد العزيز بن أحمد بن عمر بن سالم بن باقا بسماعه من أبي زرعة خلا الأول والعاشر فإنهما روايتهما عنه إجازة إن لم يكن سماعا بسنده وعلى الصفي خليل بن أبي بكر بن محمد المراغي الجزء الأول والعاشر والسابع عشر بسماعه من الإمام أبي محمد عبد الله بن أحمد بن محمد بن قدامة المقدسي لجميع الكتاب وإجازته من ابن باقا واللفظ له قال ابن قدامة أنا أبو زرعة بالسند المذكور أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن عبد العزيز بن عيسى بن أبي بكر بن أيوب سبط أبي محمد عبد المولى بن بحتر بن حماد البعلبكي بقراءة جماعة فأسمع ذلك مثبته له أحمد بن النصير بن نبأ ومن خطه اختصرت وصح ذلك في مجالس آخرها يوم الخميس لإحدى عشر ليلة خلت من شهر رجب سنة أربع وثمانين وستمائة بحارة الصالحية الكبرى بالقاهرة وأجازوا. اختصر ذلك من الثبت المذكور الفقير إلى الله تعالى أحمد بن عبد القادر بن أحمد بن مكتوم بن أحمد بن محمد بن سليم القيسي عفا الله عنه آمين.»
السنن · BNF Arabe 706 · يوم الخميس لإحدى عشر ليلة خلت من شهر رجب سنة أربع وثمانين وستمائة

اقرأ النصَّ الكامل لـالسنن في الفهرس ← · ابن ماجه

النصوص أعلاه مفهرسةٌ حرفياً من المصدر المُرخَّص (CC-BY)، لا مولّدة — عُد إلى المخطوطة للتحقق.

٠٣ مواضعُ أخرى

مواضعُ قراءةٍ أخرى.

← العودة إلى مجموعة السماعات كاملةً

٠٤ التجربة المبكرة

ابدأ باستعلامٍ واحد. اختبرنا قبل أن تثق.

اختر مسألةً تعرف مصدرها المطبوع، وقارن. إن لم يُطابق، لا تستخدم الأداة.

نراجع طلبك ويتواصل معك فريقنا خلال يوم عمل.
لا قوائم بريدية، ولا رسائل تسويقية.