موضعُ قراءة

mu'tamid mosque، دمشق

تُنسب إليه ٤ قراءةً موثَّقة في شهادات السماع — مجالسُ قُرئت فيها النصوصُ على الشيوخ وأُجيز سامعوها بروايتها.

٠١ الموضع

عن mu'tamid mosque، دمشق.

٠٢ قراءاتٌ موثَّقة

من نصِّ الشهادات — حرفياً.

«قرأت جميع هذا الجزء وما قبله على والدي أبي الفتوح نصر بن عبيد بن محمد المقرئ أحسن الله إليه بحق سماعه له من مخرجه فسمعه علاء الدين علي بن الأمير شرف الدين يعقوب بن إبراهيم المعتمد والفقيه أبو بكر بن شرف بن محسن النساج أبوه وإبراهيم بن موسى بن منيع ومعمر بن عبد الرحمن بن يحيى السواديان وزايدة بن حسين بن هلال وبدر بن عيسى بن بدر الرصافيان وأحمد بن سالم بن صالح الخياط وعلي بن عثمان بن رسول التركماني وعبد الواحد بن عبدان بن عبد الواحد الدقاق ومحمد بن الرّيس قيصر القطيفي وصح ذلك وثبت يوم الخميس تاسع عشر ذي الحجة سنة أربع وسبعين وستمائة بمسجد ابن المعتمد كتبه أحمد بن نصر بن عبيد بن محمد المقرئ حامدا الله مصليا ومسلما وصح.»
محمد عبد الواحد بن أحمد المقدسي ضياء الدين · BNF Suppl Turc 986 · يوم الخميس تاسع عشر ذي الحجة سنة أربع وسبعين وستمائة
«قرأت جميع هذا الجزء وما قبله هو الخامس من الفوايد للحافظ ضياء الدين رحمه الله وما بعده على والدي أبو الفتوح نصر بن عبيد بن محمد بن عمران المقرئ جزاه الله خير الجزاء في الدنيا والآخرة بحق سماعه له فيه من مخرجه فسمعه الجماعة المولى ناصر الدين محمد بن بدر الدين عيسى بن عمر بن تميم وعلاء الدين علي بن الأمير شرف الدين يعقوب بن إبراهيم بن المعتمد والفقيه أبو بكر بن شرف بن محسن النساج أبوه وإبراهيم بن موسى بن منيع ومعمر بن عبد الرحمن بن يحيى السواديان وزايدة بن حسين بن هلال الرصافي الجمَّال وأحمد بن سالم بن صالح الخياط وعلي بن عمر بن رسول التركماني صح صح وصح ذلك وثبت في يوم الخميس تاسع عشر ذي الحجة سنة أربع وسبعين وستمائة بمسجد المعتمد رحمه الله بقاسيون وكتبه أحمد بن نصر بن عبيد بن محمد المقرئ عفا الله عنه. وعبد الواحد بن عبدان بن عبد الواحد الدقاق وبدر بن عيسى بن بدر الرصافي ومحمد بن الريِّس قيصر من القطيفة وأجازهم والدي رضي الله عنه جميع ما يجوز له روايته بالشرط المعتبر متلفظًا بها وكتب هذا اللحق أحمد بن نصر بن عبيد بن محمد المقرئ عفا الله عنه حامدًا الله تعالى ومصليًا على محمد وآله ومسلمًا.»
الجزء الخامس من الفوائد · BNF Suppl Turc 986 · يوم الخميس تاسع عشر ذي الحجة سنة أربع وسبعين وستمائة
«سمع جميع هذا الجزء الحادي عشر من حديث أبي سهل القطان على الشيخ الإمام العالم العامل الصدر الكامل بقية السلف شمس الدين أبي العباس أحمد بن أحمد بن عبد الله المقدسي رضي الله عنه، بسماعه له فيه من الشيخ الموفق بسنده، بقراءة أحمد بن نصر بن عبيد بن محمد المقرئ، والخط له عفا الله عنه، الجماعة جبرهم الله تعالى. أحمد ومحمد ابنا الفقيه الإمام العالم شمس الدين أبي محمد عبيد الله بن محمد بن أحمد بن عبيد الله المقدسي، وابن عمهما أحمد بن شرف الدين عبد الرحمن، ويوسف وعبد العزيز ابنا سيف الدين يحيى بن عبد الرحمن بن الحنبلي، وعلي بن كامل بن علي الشطي، وعمر وإبراهيم ابنا أبي بكر بن إبراهيم المنبجي، وعمر بن شرف بن محسن الصالحي، ومحمد بن البدر بن علي بن إسماعيل الحريري، وأحمد بن إبراهيم بن سالم الخباز، ويوسف بن إسماعيل بن يوسف بن رسلان، وأحمد بن مبارك بن إبراهيم البدوي، وإبراهيم بن عبد الكريم بن أحمد، وعلي بن أحمد بن عبد الله الحماميان، وسمع من أول الجزء إلى آخر حديث ابن الخصاصية عبد الله بن عثمان بن علي المهراني، وعلي بن البدر يوسف بن علي ابن بنت السيف بن الحنبلي، وسمع أيضاً من حديث عائشة قالت كان يأتي علينا الشهر وما نختبز خبزاً إلى آخر الجزء، ومثله حضر علي بن أبي بكر بن إبراهيم المنبجي وسمع من حديث علي بن طلق قال قال رسوال الله صلى الله عليه وسلم أن الله لا يستحي من الحق الحديث إلى آخر الجزء أبو بكر بن البدر عبيد بن مسرور عرف أبوه بالعجلوني، وكذلك حضر عبد الله بن الإمام شمس الدين عبد الله بن محمد بن أحمد المقدسي وسمع من حديث عائشة كان يأتي علينا الشهر وما نختبز إلى آخر الجزء، أحمد بن شهاب الدين يحيى بن الأمير شرف الدين بن المعتمد. وصح ذلك في ثلاث مجالس آخرهم يوم الاثنين في العشر الأول من شهر رجب سنة تسع وسبعين وستمائة بمسجد الأمير شرف الدين بن المعتمد بجبل الصالحية بدمشق حرسهما الله تعالى والحمد لله حق حمده وصلى الله على سيدنا محمد أشرف المرسلين وعلى آله وصحبه وسلم كثيراً أبداً إلى يوم الدين وحسبنا الله ونعم الوكيل. فيه مصلح سمعا بألف وهو صحيح كتبه أحمد بن نصر المقرئ سامحه الله.»
الجزء الحادي عشر من حديث ابي سهل احمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان · Stabi Ms. Or. Quart 125 · يوم الاثنين في العشر الأول من شهر رجب سنة تسع وسبعين وستمائة
«سمع جميع هذه المجلدة هي الخامسة من صحيح البخاري من نسخة الحافظ عبد الغني المقدسي رحمة الله عليهما، على الشيخ الإمام العالم البارع الزاهد العابد الصدر الكبير المفيد شرف الدين أبي العباس أحمد بن أحمد بن عبيد الله المقدسي رضي الله عنه، بسماعه لجميع الكتاب من ابن الزبيدي، بسماعه من أبي الوقت السجزي بسنده، الجماعة شرف الدين محمد بن شرف الدين عبد الرحمن بن أخي الشيخ المسمع، وأولاد عمه محمد وعبد الله وعمر بنو الشيخ الإمام العالم شمس الدين أبي محمد عبيد الله بن محمد بن أحمد بن عبيد الله، وأحمد بن عز الدين محمد بن شيخنا شمس الدين أبي محمد عبد الرحمن، ويوسف وعبد العزيز ابنا الشيخ سيف الدين أبي محمد يحيى بن الشيخ ناصح الدين عبد الرحمن بن الحنبلي، وأختهما لأمهما أمة الرحيم ابنة زين الدين عبد الله بن الشيخ ناصح الدين، وابن أختهما علي بن بدر الدين يوسف بن علي الحارثي، وعمر بن الحاج شرف بن محسن الصالحي، وأحمد بن الحاج إبراهيم بن سالم الخباز، وإسماعيل بن يوسف بن عثمان من قرية أسقوفية، وسالم بن حسن بن سالم بن عبيد بن محمد، وعبد الرحمن بن شهاب الدين أبي العباس أحمد بن سامة، وهلال بن عمران بن عبد الرحمن السوادي، بقراءة الفقير إلى لطف الله الكريم وعفوه أحمد بن نصر بن عبيد بن محمد بن عمران المقرئ عفا الله عنه، وإبراهيم بن الشخ أبي بكر بن إبراهيم المنبجي، ويوسف بن محمد بن عبد الله الحراني سبط البدر[الجوهري]، وسمع من اول المجلدة إلى آخر باب دعاء النبي صلى الله عليه وسلم لخادمه بطول العمر ومن اول باب فضل الفقر إلى آخر باب القاذف. نجم الدين أحمد بن شمس الدين عبيد الله أخي بن الشيخ المسمع، وسمع من أول المجلدة إلى آخر باب قوله صلى الله عليه وسلم من ترك مالاً فلأهله محمد بن الحاج إبراهيم بن عمر الواسطي، وسمع من اول المجلدة إلى آخر باب التبسم والضحك ومن أول باب تسليم الرجال على النساء إلى باب الغنى غنى النفس دعاء النبي صلى الله عليه وسلم لخادمه بطول العمر ومن اول باب فضل الفقر إلى آخر باب القاذف أحمد بن شهاب الدين يحيى بن الأمير شرف الدين أبي إبراهيم يعقوب بن المعتمد، وسمع من أول المجلدة إلى آخر باب من قال الأضحى يوم النحر ومن اول باب قول المريض إني وجع إلى آخر باب دعاء النبي صلى الله عليه وسلم لخادمه بطول العمر، ومن اول باب فضل الفقر إلى آخر القاذف أحمد بن الشيخ أبي الحسن علي بن عثمان الموصلي، وسمع من اول المجلدة إلى آخر باب من زار قوماً فقال عندهم ومن اول باب الدعاء عند الكرب إلى آخر باب الغنى غنى النفس ومن أول كتاب القدر إلى آخر باب لا يؤاخذكم الله باللغو في إيمانكم يوسف بن إسماعيل [بن] رسلان عُرف أبوه بالقاضي، وسمع من أول باب خاتم الحديد إلى آخر باب إكرام الكبير ومن أول باب هجاء المشركين إلى آخر باب الغنى غنى النفس ومن أول كتاب القدر إلى آخر باب القاذف فارس بن أحمد بن فارس العسَّاني [هكذا ضُبطت بالعين وليس بالغين] وآخرون بفوات غير منضبط، وصح ذلك وثبت في مجالس آخرها يوم الخميس في العشر الأخير من جمادى الآخرة سنة أربع وثمانين وستمائة بمسجد الأمير شرف الدين ابن المعتمد رحمهما الله تعالى. فيه طرس على الغنى غنى النفس وهو صحيح. والحمدلله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً إلى يوم الدين.»
الجامع الصحيح · Stabi Wetzstein II 1326 · يوم الخميس في العشر الأخير من جمادى الآخرة سنة أربع وثمانين وستمائة

اقرأ النصَّ الكامل لـالجامع الصحيح في الفهرس ← · محمد بن إسماعيل البخاري

النصوص أعلاه مفهرسةٌ حرفياً من المصدر المُرخَّص (CC-BY)، لا مولّدة — عُد إلى المخطوطة للتحقق.

٠٣ مواضعُ أخرى

مواضعُ قراءةٍ أخرى.

← العودة إلى مجموعة السماعات كاملةً

٠٤ التجربة المبكرة

ابدأ باستعلامٍ واحد. اختبرنا قبل أن تثق.

اختر مسألةً تعرف مصدرها المطبوع، وقارن. إن لم يُطابق، لا تستخدم الأداة.

نراجع طلبك ويتواصل معك فريقنا خلال يوم عمل.
لا قوائم بريدية، ولا رسائل تسويقية.