مطلع البدرين فيمن يؤتى أجره مرتين

«وأخرج سعيد بن منصور فى سننه عن مكحول قال: (من أتى الجمعة فقعد قريبا من الإمام، فسمع وأنصت فله أجران اثنان، ومن لم يسمع ولم ينصت فعليه وزران، ومن كان بعيدا من الإمام فلم يسمع ولم ينصت فله أجر واحد، ومن يسمع ولم ينصت فعليه وزران، ومن لم يسمع ولم ينصت فعليه وزر واحد) …»

«الله صلى الله عليه وسلم: (من قرأ القرآن فأعربه كان له بكل حرف عشرون حسنة، ومن قرأ بغير إعراب كان له بكل حرف عشر حسنات). المراد بإعرابه معرفة معانى ألفاظه، وليس المراد المصطلح عليه فى النحو وهو ما يقابل اللحن، لأن القراءة مع فقده ليست قراءة، ولا ثواب فيها. وقد صح من حديث ابن مسعود مرفوعا: (من قرأ حرفا من كتاب الله فله به حسنة، والحسنة بعشر أمثالها). أخرجه الترمذى …»