التطريف في التصحيف عبد الرحمن بن أبي بكر جلال الدين السيوطي

«مُسْند طَلْحَة بن عبيد الله رضي الله عنه 33 - حَدِيث افلح وَأَبِيهِ ان صدق قَالَ الْقُرْطُبِيّ الرِّوَايَة الصَّحِيحَة الَّتِي لَا يعرف غَيرهَا هَكَذَا بِصِيغَة الْقسم بالاب وَقَالَ بَعضهم انما هِيَ وَالله وصحفت بِأَن قصرت اللامان فالتبست ب أَبِيه وَهَذَا لَا يلْتَفت اليه لِأَنَّهُ تَقْدِير يحرم الثِّقَة بِرِوَايَة الثِّقَات الاثبات ‌ ‌مُسْند عبد الله بن بسر رضي الله عنه 34 - حَدِيث نزل رَسُول …»

«الْمُسْتَدْرك الْبر بِضَم الْمُوَحدَة وبالراء الْمُهْملَة // ‌ ‌مُسْند ابي رِفَاعَة رضي الله عنه 63 - حَدِيث انْتَهَيْت إِلَى رَسُول الله صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يخْطب فَلت يَا رَسُول الله رجل غَرِيب جَاءَ يَسْأَلك عَن دينه فَقَالَ عَليّ وَترك الْخطْبَة حَتَّى انْتهى الي فَتى بكرسي حسبت قوائمه حديدا كَذَا لفظ مُسلم وَلَفظ ابْن ابي شيبَة خلت قوائمه وَهُوَ بِمَعْنى حسبت قَالَ القَاضِي عِيَاض …»

«مُسْند حَفْصَة رَضِي الله تَعَالَى عَنْهَا 92 - حَدِيث من لم يبيت الصّيام من اللَّيْل فَلَا صِيَام لَهُ قَالَ العسكري فِي التَّصْحِيف الَّذِي عَلَيْهِ اهل اللُّغَة انه يبت بِفَتْح اوله وَضم الْمُوَحدَة قَالَ وانكروا على من روى يبيت قَالَ ابْن الصّلاح لم يذكر العسكرى مَا لأَجله انكروا وَوَجهه وَالله اعْلَم ان تبييت الامر ايقاعه لَيْلًا على مَالا مراء فِيهِ يمْتَنع اذن تبيت الصّيام فَإِنَّهُ لن …»