بسط الكف في إتمام الصف عبد الرحمن بن أبي بكر جلال الدين السيوطي

«قَالَ النَّوَوِيّ فِي شرح الْمُهَذّب // بِإِسْنَاد حسن // وَمن ذَلِك مَا رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَابْن خُزَيْمَة وَالْحَاكِم // بِإِسْنَاد صَحِيح // عَن ابْن عمر أَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم قَالَ أقِيمُوا الصَّلَاة وحاذوا بَين المناكب وسدوا الْخلَل ولينوا بأيدي إخْوَانكُمْ وَلَا تذروا فرجات للشَّيْطَان وَمن وصل صفا وَصله الله وَمن قطع صفا قطعه الله وَمعنى قطعه الله أَي من الْخَيْر والفضيلة …»

«رَوَاهُ الْحَاكِم وَغَيره. وَحَدِيث أَلا تصفون كَمَا تصف الْمَلَائِكَة عِنْد رَبهم قَالُوا وَكَيف تصف الْمَلَائِكَة قَالَ يتمون الصَّفّ الْمُقدم ويتراصون فِي الصَّفّ. أخرجه النَّسَائِيّ. وَأخرج عبد الرزاق فِي مُصَنفه وَابْن أبي شيبَة عَن ابْن عمر رَضِي الله تَعَالَى عَنْهُمَا قَالَ لِأَن تقع ثنتاي أحب إِلَيّ من أَن أرى فُرْجَة فِي الصَّفّ أَمَامِي فَلَا أَصْلهَا …»

«قَالَ الْحَافِظ ابْن حجر إِنَّمَا قيدها بِغَيْر الْجَمَاعَة لِأَن ذَلِك يقطع الصُّفُوف وتسوية الصُّفُوف فِي الْجَمَاعَة مَطْلُوب. وَقَالَ الرَّافِعِيّ فِي شرح الْمسند احْتج البُخَارِيّ بِهَذَا الحَدِيث على أَنه لَا بَأْس بِالصَّلَاةِ بَين الساريتين إِذا لم يكن فِي جمَاعَة …»