بغية الوعاة في طبقات اللغويين والنحاة عبد الرحمن بن أبي بكر جلال الدين السيوطي

«بك أضحى جيد الزَّمَان محلى … بعد أَن كَانَ من علاهُ مخلى) (لَا يجاريك فِي نجاريك خلق … أَنْت أَعلَى قدرا وَأَعْلَى محلا) (دمت تحيي مَا قد أميت من الْفضل … وتنفي فقرا وتطرد محلا) 1376 - عبد الله بن الْحُسَيْن أَبُو المظفر النَّحْوِيّ مروزي الأَصْل. نَشأ بِبَغْدَاد، وَسكن سَمَرْقَنْد. وَمَات بهَا. روى عَن أبي الطّيب المتنبي من شعره، ذكره أَبُو سعد الإدريسي فِي تَارِيخ سَمَرْقَنْد، والخطيب …»

«قَالَ الْخَطِيب الْبَغْدَادِيّ: كَانَ وَاسع الْحِفْظ جدا، تقْرَأ عَلَيْهِ دواوين الْعَرَب كلهَا أَو أَكْثَرهَا، فيسابق إِلَى إِتْمَامهَا ويحفظها. وَسُئِلَ عَنهُ الدَّارَقُطْنِيّ فَقَالَ: تكلمُوا فِيهِ. وَقَالَ ابْن شاهين: كُنَّا ندخل على ابْن دُرَيْد فنستحي لما نرى من العيدان الْمُعَلقَة، وَالشرَاب الْمُصَفّى مَوْضُوع. قلت: قد تَابَ بعد ذَلِك، كَمَا سَيَأْتِي …»

«مُحَمَّد بن سعيد بن مَسْعُود بن مُحَمَّد بن مَسْعُود ابْن مُحَمَّد بن عَليّ نسيم الدّين، أَبُو عبد الله بن سعد الدّين النَّيْسَابُورِي ثمَّ الكازروني الْفَقِيه الشَّافِعِي النَّحْوِيّ. قَالَ ابْن حجر: نَشأ بكازرون، وَكَانُوا يذكرُونَ أَنه من ذُرِّيَّة أبي عَليّ الدقاق، وَأَنه ولد سنة سَبْعمِائة وَخمْس وَثَلَاثِينَ، وَأَن الْمزي أجَاز لَهُ، واشتغل بكازرون على أَبِيه، وبرع فِي الْعَرَبيَّة، وشارك …»