أنموذج اللبيب في خصائص الحبيب (مطبوع مع شرح محمد بن أحمد عبد الباري الأهدل، المسمى: فتح الكريم القريب شرح أنموذج اللبيب) عبد الرحمن بن أبي بكر جلال الدين السيوطي
٠١ الكتاب في الفهرس
إحالةٌ بحثيةٌ إلى موضع المعلومة.
الورّاق يَفهرس «أنموذج اللبيب في خصائص الحبيب (مطبوع مع شرح محمد بن أحمد عبد الباري الأهدل، المسمى: فتح الكريم القريب شرح أنموذج اللبيب)» مقطعاً مقطعاً ليُعيد لك أين وردت كلمتُك أو موضوعُك في الكتاب — مع توثيقٍ كاملٍ يُمكِّنك من العودة إلى المصدر الأصلي. لا قراءة كاملة، لا تحميل، لا استبدال للنسخة المطبوعة.
٠٢ مقاطع من الكتاب
من متن الكتاب — نصٌّ حرفيٌّ كما ورد.
«وأورد إمام الحرمين في "النهاية"، والرافعي في "الشرح الصغير" حديث: أنه صلى الله عليه وآله وسلم قال: "أنا أكرم على ربي من أن يتركني في قبري بعد ثلاث". وفي "كفاية المعتقد" لليافعي: قال بعضهم: اليقين: اسم ورسم، وعلم، وعين، وحق. فالاسم والرسم للعوام، والعلم علم اليقين للأولياء، وعين اليقين لخواص الأولياء، وحق اليقين للأنبياء، وحقيقة حق اليقين اختص بها نبينا صلى الله عليه وآله وسلم …»
«قال أبو علي الجيّاني: خص الله هذه الأمة بثلاثة أشياء لم يعطها من قبلها: الإسناد، والأنساب، والإعراب. وقال ابن العربي في "شرح الترمذي": لم يكن قط في الأمم من انتهى إلى حد هذه الأمة من التصرف في التصنيف والتحقيق، ولا جاراها في مداها من التفريع والتدقيق …»
«الجنازة إلا بصلاته، فيؤول إلى أن صلاة الجنازة في حقه فرض عين، وفي حق غيره فرض كفاية. الفصل الثاني فيما اختص به صلى الله عليه وآله وسلم من المحرمات خُص صلى الله عليه وآله وسلم بتحريم الزكاة والصدقة والكفارة عليه، وتحريم الزكاة على آله، قيل: والصدقة أيضاً، وعليه المالكية، وعلى موالي أهله في الأصح، وعلى زوجاته بالإجماع، حكاه ابن عبد البر. والنذورات …»
النصوص أعلاه مفهرسةٌ حرفياً من المصدر، لا مولّدة — عُد إلى الكتاب للتحقق.
٠٣ كتب من نفس الفئة
كتب أخرى في history/السيرة النبوية
-
مصادر السيرة النبوية
ضيف الله بن يحي الزهراني
-
الاكتفا بما تضمنه من مغازي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - والثلاثة الخلفا
سليمان بن موسى بن سالم بن حسان الكلاعي الحميري أبو الربيع
-
الروض الأنف في شرح السيرة النبوية
أبو القاسم عبد الرحمن بن عبد الله بن أحمد السهيلي
-
الروض الأنف في شرح السيرة النبوية لابن هشام
أبو القاسم عبد الرحمن بن عبد الله بن أحمد السهيلي
-
السيرة الحلبية = إنسان العيون في سيرة الأمين المأمون
علي بن إبراهيم بن أحمد الحلبي أبو الفرج نور الدين ابن برهان الدين
-
السيرة النبوية
أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي الدمشقي
-
اللؤلؤ المكنون في سيرة النبي المأمون «دراسة محققة للسيرة النبوية»
موسى بن راشد العازمي
-
المواهب اللدنية بالمنح المحمدية
أحمد بن محمد بن أبي بكر القسطلاني
٠٤ ملاحظة
للوصولِ الكامل، اقتنِ نسخةً من الناشر.
الورّاقُ وسيلةُ إتاحةٍ ومرجعٍ بحثي. لا يَعرض الكتابَ كاملاً، ولا يُتيح تحميله. الفهرسةُ تُعينك على إيجاد موضع المعلومة، أمّا قراءتُها كاملةً فتَستحق نسخةً ورقيةً أو رقميةً مرخّصة.
٠٥ التجربة المبكرة
ابدأ باستعلامٍ واحد. اختبرنا قبل أن تثق.
اختر مسألةً تعرف مصدرها المطبوع، وقارن. إن لم يُطابق، لا تستخدم الأداة.