المزهر في علوم اللغة وأنواعها

«وفي الصحاح: قال الخليل: قال نصر بن سيار: (أرَحُبكم الدخول في طاعة الكرماني). أي أَوَسِعَكم قال: وهي شاذة، ولم يجيء في الصحيح فَعُل (بضم العين) متعديا غيره وأما المعتل فقد اختلفوا فيه، قال الكسائي: أصل قلته قولته. وقال سيبويه: لا يجوز ذلك لأنه لا يتعدى …»

«وشمَع، ونَطْع ونَطَع، وعَدْل وعَدَل، وطرْد وطرَد، وشل وشَلَل، وغَبْن وغبَن، ودَرْك ودَرَك، وشبْح وشبَح للشخص. ذكر ذلك التبريزي في تهذيبه. قال في المحكم: لا تجتمع كسرة وضمة بعدها واو ليس بعدهما إلا ساكن، ولذلك كانت خندورة (بكسر الخاء المعجمة) لغة قبيحة ولا نظير لها وهي الشعبة من الجبل …»