من الفهرس

تنزيه الإمام الشافعي عن مطاعن الكوثري [آثار عبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني (١٥)] عبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني

٠١ الكتاب في الفهرس

إحالةٌ بحثيةٌ إلى موضع المعلومة.

الورّاق يَفهرس «تنزيه الإمام الشافعي عن مطاعن الكوثري [آثار عبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني (١٥)]» مقطعاً مقطعاً ليُعيد لك أين وردت كلمتُك أو موضوعُك في الكتاب — مع توثيقٍ كاملٍ يُمكِّنك من العودة إلى المصدر الأصلي. لا قراءة كاملة، لا تحميل، لا استبدال للنسخة المطبوعة.

٠٢ مقاطع من الكتاب

من متن الكتاب — نصٌّ حرفيٌّ كما ورد.

«الشافعي: سألت محمد بن الحسن كتابًا فدافعني به، فكتبت إليه: قل لمن لم تر عيـ … ـنا مَن رآه مثلَه ومَن كأنّ مَن رآ … هـ قد رأى مَن قبله العلمُ ينهى أهلَه … أن يمنعوه أهلَه لعلّه يبذله … لأهله لعلّه قال: فحمل محمدٌ الكتابَ في كُمّه وجاءني به معتذرًا من حينه" …»
تنزيه الإمام الشافعي عن مطاعن الكوثري [آثار عبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني (١٥)] · صفحة 308 · عبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني
«وكان الشافعي قد تمكّن من العلم بالكتاب والسنة، وعرف طرق الاجتهاد، وعرف كلامَ أهل الرأي وأقوالَهم، مع ما أوتيه من العقل والفهم وقوّة العارضة، والتمكُّن من مناظرة أهل الرأي والاستعلاء عليهم؛ فوجد به أحمد ضالّته المنشودة، ولم يكن لابن معينٍ شأن في ذلك، فاختلف نظرُ الشيخين ــ أحمد وابن معين ــ فكان ابن معين يرى أن أحمد يضيّع أوقاته فيما لا يعني ويترك [ص 25] ما هو العلم حقًّا ــ في رأي ابن معين ــ وهو …»
تنزيه الإمام الشافعي عن مطاعن الكوثري [آثار عبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني (١٥)] · صفحة 323 · عبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني
«الصحيحة المشهورة لمخالفتها القياس ــ زعموا ــ إذا بهم يدَّعون أن الحديث الضعيف مقدّم عند أبي حنيفة على القياس، إلى غير ذلك مما يطول. هذا كلام استجراني إليه الأستاذ وأنا كاره، والذي لا أشكّ فيه أن في كلِّ مذهب من المذاهب فروعًا غير مرضيّة بل وأصولًا ضعيفة، وأنّ فرض الله عز وجل على العالم أن يتفقّد ذلك تفقّدَ محترِسٍ من هواه مؤثرٍ لعبادة الله، والله المستعان والمسؤول منه الهداية والتوفيق …»
تنزيه الإمام الشافعي عن مطاعن الكوثري [آثار عبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني (١٥)] · صفحة 330 · عبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني

النصوص أعلاه مفهرسةٌ حرفياً من المصدر، لا مولّدة — عُد إلى الكتاب للتحقق.

٠٣ كتب من نفس الفئة

كتب أخرى في theology/الفرق والردود

٠٤ ملاحظة

للوصولِ الكامل، اقتنِ نسخةً من الناشر.

الورّاقُ وسيلةُ إتاحةٍ ومرجعٍ بحثي. لا يَعرض الكتابَ كاملاً، ولا يُتيح تحميله. الفهرسةُ تُعينك على إيجاد موضع المعلومة، أمّا قراءتُها كاملةً فتَستحق نسخةً ورقيةً أو رقميةً مرخّصة.

٠٥ التجربة المبكرة

ابدأ باستعلامٍ واحد. اختبرنا قبل أن تثق.

اختر مسألةً تعرف مصدرها المطبوع، وقارن. إن لم يُطابق، لا تستخدم الأداة.

نراجع طلبك ويتواصل معك فريقنا خلال يوم عمل.
لا قوائم بريدية، ولا رسائل تسويقية.