فوائد في كتاب «العلل» لابن أبي حاتم عبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني

«قول أبي حاتم: الذي أرى أن يُذكر الله على كلِّ حالٍ على الكنيفِ وغيره [124]. - حميدة بنت عبيد بن رفاعة تُكنى أم يحيى. [126]. - ليس في «إسباغُ الوضوءِ يزيد في العمر» حديثٌ صحيحٌ. [128]. - إبراهيم بن طهمان قد يَصِلُ الحديثَ في كلامه لا يُمَيّزِه المُسْتَمعُ. [170]. - سببُ الخطأ في حديثٍ. [207، 226، 237، 245، 265] …»

«حديث استحبَّ إسحاق بن راهويَه العمل به، وقال أبو حاتم: إنه «باطل موضوع». [410]. - مدرج. [419]. - وقع في سند (أبو إسحاق الفَزَاري) قال أبو حاتم: «هذا خطأ، إنما هو أبو إسحاق الحجازي، وهو عندي إبراهيم بن أبي يحيى». [420]. - إسماعيل بن عياش، عن ثعلبة بن مسلم الخَثْعَمِي، عن نافع سألتُ عائشة. نافع هو مولى ابن عمر. [423]. - جعل إسنادين في إسنادٍ. [424]. - زيادة «وإذا قرأ فأنصتوا» غير محفوظة. [465] …»

««إذا بلغكم عني حديث». [2445]. - حديث غلط، خفي على أحمد. [2451]. - «أنا سابق العرب». [2577]. - سلوك الجادة. [2582]. - دَوْس. [2592]. - معاوية. [2594، 2601، 2634]. - زهير بن العلاء. [2616]. - من أعاجيب الغلط. [2622]. - إسماعيل بن عياش وابنه. [2637]. - العرب. [2641]. - مِنْ تدليس ابن عيينة. [2648]. - عبد الرحمن بن مَغْراء. [2657]. - «ادعي لي». [2660]. - «أقدمكم سِلْمًا». [2664] …»