التمييز في تلخيص تخريج أحاديث شرح الوجيز المشهور بـ التلخيص الحبير

«قلتُ: ما استجاد رحمه الله ذكرَ شيءٍ منها؛ لأنّها في نظره لَيستْ من مقاصد التّخريج في شيءٍ. 2 - حذف الحافظ ابن حجر أسماء المصادر التي خرّجت الحديث، ومصادر أقوال الأئمَّة الَّتي نقلها الحافظ ابن الملِّقن، واكتفى بذكر أسماء أصحابها. 3 - حذف الأسانيد الّتي يُطيل الحافظُ ابن الملقن بذكرها وتكرارها، واكتفى بصحابيِّ الحديث أو صاحب القول المأثور، وقد يُشير إلى طرفِ الإسناد إذا أراد إبرازَ موطن العلَّة …»

«ثم قال: "الطريق الثَّالث: عن أنس رضي الله عنه، أن أعرابيا بال في المسجد....". فذكره، ثم نَقَلَ عن الدارقطني كلامه فيه، وأن الصَّواب فيه أنه مرسل. ثم قال: "الطريق الرابع: عن واثلة بن الأسقع، قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فدخل أعرابي...." (فذكره)، وخرج من ابن ماجه والطبراني، وقال: "في إسناده عبد الله بن أبي حميد الهذلي، وهو ضعيف، ونقَلَ كلام الأئمة فيه …»