النكت على كتاب ابن الصلاح أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني

«النوع الثالث: الضعيف وفيه خمس نكت: النكتة الأولى: "ص491): جاءت دفعا لاعتراض أورد على ابن الصلاح، في تعريف الحديث الضعيف: "كلما لم تجتمع فيه صفات الحديث الصحيح أو الحسن - فهو ضعيف". قال الحافظ: "اعترض عليه بأنه لو اقتصر على نفي صفات الحسن لكان أخص؛ لأن نفي صفات الحسن مستلزم لنفي صفات الصحيح وزيادة" …»

«النوع الخامس: معرفة المتصل النوع السادس: معرفة المرفوع النوع السابع: معرفة الموقوف النوع الثامن: معرفة المقطوع هذه الأنواع الأربعة لم ينكت فيها الحافظ ابن حجر على العرقي.. النوع التاسع: معرفة المرسل وفيه ست نكت: النكتة الأولى (ص540): كانت اعتراضا على ابن الصلاح والعراقي وتأييدا لرأي مغلطاي …»

«الرابع: زاد الحاكم في علوم الحديث في شرط الصحيح أن يكون راويه مشهورا بالطلب، وهذه الشهرة قدر زائد1 على مطلق الشهرة التي تخرجه من الجهالة. واستدل الحاكم على مشروطية الشهرة بالطلب بما أسنده عن عبد الله بن عون قال: "لا يؤخذ العلم إلا ممن شهد له عندنا بالطلب"2. والظاهر من تصرف صاحبي الصحيح اعتبار ذلك. إلا أنهما حيث يحصل للحديث طرق كثيرة يستغنون بذلك عن اعتبار ذلك - والله أعلم …»