هل أنت من المتوكلين على الله تعالى؟ أزهري أحمد محمود
٠١ الكتاب في الفهرس
إحالةٌ بحثيةٌ إلى موضع المعلومة.
الورّاق يَفهرس «هل أنت من المتوكلين على الله تعالى؟» مقطعاً مقطعاً ليُعيد لك أين وردت كلمتُك أو موضوعُك في الكتاب — مع توثيقٍ كاملٍ يُمكِّنك من العودة إلى المصدر الأصلي. لا قراءة كاملة، لا تحميل، لا استبدال للنسخة المطبوعة.
٠٢ مقاطع من الكتاب
من متن الكتاب — نصٌّ حرفيٌّ كما ورد.
«أبا قدامة لو عامل عبد الله بحُسْن التوكل، وصدق النية له بطاعته، لاحتاجت إليه الأمراء فمن دونهم! فكيف يكون هذا محتاجًا وموئله وملجؤه إلى الغني الحميد؟! ). أخي المسلم: هكذا فهم الصالحون التوكل؛ أن تفوِّض أمرك إلى الغني.. الذي ليس كمثله شيء! فإنَّ من فوَّض أمره إلى الله تعالى لم ينقلب إلَاّ بخير. …»
«وكم من أناس ضاقت عليهم وجوه الحيل في طلب الرزق؛ فلما توكلوا على الرزاق عز وجل؛ فتح عليهم أنواعًا من خزائن رزقه. لما نزل البلاء بالنبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه يوم أحد، وسمعوا بكرَّة المشركين عليهم مرة أخرى؛ لم يزيدوا على التوكل على الله تعالى؛ فأعقبهم الله تعالى النصر والظَّفَرَ. …»
«ولا تغفل تعهدها وتقويمها؛ كلما أحسست ميلاً عن طريق التوكل على الله تعالى. وإيَّاك أن تفهم أن من أخذ بالأسباب فإنَّ ذلك ينافي التوكل. فإنَّ من أخذ بالأسباب الموصلة إلى مسبباتها؛ فإنّ ذلك لا يقدح في توحيده؛ بل إن ذلك من كمال التوكل على الله تعالى، ولكن الركون إلى الأسباب والالتفات إليها دون المسبب تبارك وتعالى؛ فهو الذي يقدح في التوحيد …»
النصوص أعلاه مفهرسةٌ حرفياً من المصدر، لا مولّدة — عُد إلى الكتاب للتحقق.
٠٣ كتب من نفس الفئة
كتب أخرى في social/الرقائق والآداب
-
تحفة الذاكرين بعدة الحصن الحصين من كلام سيد المرسلين
محمد بن علي بن محمد بن عبد الله الشوكاني اليمني
-
تذكر رقابة الله تعالى
أزهري أحمد محمود
-
تذكر منزلك بعد الموت
أزهري أحمد محمود
-
تذكرة السامعِ والمتكلم في أَدب العالم والمتعلم
أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن سعد الله بن جماعة الكناني الحموي الشافعي بدر الدين
-
الدراري في ذكر الذراري
عمر بن أحمد بن هبة الله بن أبي جرادة العقيلي كمال الدين ابن العديم
-
تذكير الأخيار بفضائل المكث في مكان أداء الصلاة وقراءة الأذكار
عبد الرزاق بن فاضل الربيعي
-
تسْبّيحٌ ومُناجاةُ وثناءٌ عَلَى مَلِكِ الأَرْضِ وَالسَّمَاءِ
محمد بن حسن بن عقيل موسى الشريف
-
تلبيس إبليس
جمال الدين أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد الجوزي
٠٤ ملاحظة
للوصولِ الكامل، اقتنِ نسخةً من الناشر.
الورّاقُ وسيلةُ إتاحةٍ ومرجعٍ بحثي. لا يَعرض الكتابَ كاملاً، ولا يُتيح تحميله. الفهرسةُ تُعينك على إيجاد موضع المعلومة، أمّا قراءتُها كاملةً فتَستحق نسخةً ورقيةً أو رقميةً مرخّصة.
٠٥ التجربة المبكرة
ابدأ باستعلامٍ واحد. اختبرنا قبل أن تثق.
اختر مسألةً تعرف مصدرها المطبوع، وقارن. إن لم يُطابق، لا تستخدم الأداة.