٠١ الكتاب في الفهرس
إحالةٌ بحثيةٌ إلى موضع المعلومة.
الورّاق يَفهرس «درة القلوب الإخلاص» مقطعاً مقطعاً ليُعيد لك أين وردت كلمتُك أو موضوعُك في الكتاب — مع توثيقٍ كاملٍ يُمكِّنك من العودة إلى المصدر الأصلي. لا قراءة كاملة، لا تحميل، لا استبدال للنسخة المطبوعة.
٠٢ مقاطع من الكتاب
من متن الكتاب — نصٌّ حرفيٌّ كما ورد.
«أخي: إنها نيات الصادقين.. وإخلاص المتقين.. وزفرات القانتين.. بلغوا بها درجات المجاهدين.. وارتقوا بها مدارج العاملين. أخي المسلم: قف.. واسمع عظة نبيك صلى الله عليه وسلم إن كنت من السامعين.. المستجيبين.. فهذا أبي بن كعب رضي الله عنه يصغى لهذه الوصية: «بشر هذه الأمة بالثاء والرفعة والدين والتمكين في الأرض، فمن عمل منهم عمل الآخرة للدنيا لم يكن له في الآخرة من نصيب» [رواه أحمد] …»
«هنالك يسعد المخلصون.. ويبوء بالخسران المراؤون.. «إلام الرواح في الهوى والتغليس، وحتام السعي في صحبة إبليس، وكم بهرجة في العمل وتدليس» [ابن القيم]. أخي المسلم: الإخلاص جنة المخلصين.. وروح المتقيم. قال الجنيد: «الإخلاص سر بين الله وبين العبد، لا يعلمه ملك فيكتبه، ولا شيطان فيفسده». وقال مكحول: «ما أخلص عبد قط أربعين يومًا إلا ظهرت ينابيع الحكمة من قلبه على لسانه» …»
«وزينة الزهاد، عامر بن عبد قيس كان رحمه الله لا ينتفل في المسجد مع أنه كان يصلي في كل يوم ألف ركعة! وهذا الفقيه الرباني.. متين الإيمان، أبو وائل شقيق بن سلمة كان إذا صلى في بيته نشج نشجيًا، ولو جعلت له الدنيا على أن يفعله وأحد يراه ما فعله.. رحمه الله. وعلى هذا الطريق كان الربيع بن خثيم الثوري.. صاحب الهدى النبوي.. تلميذ ابن مسعود.. وصاحب الخط المسعود …»
النصوص أعلاه مفهرسةٌ حرفياً من المصدر، لا مولّدة — عُد إلى الكتاب للتحقق.
٠٣ كتب من نفس الفئة
كتب أخرى في social/الرقائق والآداب
-
تحفة الذاكرين بعدة الحصن الحصين من كلام سيد المرسلين
محمد بن علي بن محمد بن عبد الله الشوكاني اليمني
-
تذكر رقابة الله تعالى
أزهري أحمد محمود
-
تذكر منزلك بعد الموت
أزهري أحمد محمود
-
تذكرة السامعِ والمتكلم في أَدب العالم والمتعلم
أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن سعد الله بن جماعة الكناني الحموي الشافعي بدر الدين
-
الدراري في ذكر الذراري
عمر بن أحمد بن هبة الله بن أبي جرادة العقيلي كمال الدين ابن العديم
-
تذكير الأخيار بفضائل المكث في مكان أداء الصلاة وقراءة الأذكار
عبد الرزاق بن فاضل الربيعي
-
تسْبّيحٌ ومُناجاةُ وثناءٌ عَلَى مَلِكِ الأَرْضِ وَالسَّمَاءِ
محمد بن حسن بن عقيل موسى الشريف
-
تلبيس إبليس
جمال الدين أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد الجوزي
٠٤ ملاحظة
للوصولِ الكامل، اقتنِ نسخةً من الناشر.
الورّاقُ وسيلةُ إتاحةٍ ومرجعٍ بحثي. لا يَعرض الكتابَ كاملاً، ولا يُتيح تحميله. الفهرسةُ تُعينك على إيجاد موضع المعلومة، أمّا قراءتُها كاملةً فتَستحق نسخةً ورقيةً أو رقميةً مرخّصة.
٠٥ التجربة المبكرة
ابدأ باستعلامٍ واحد. اختبرنا قبل أن تثق.
اختر مسألةً تعرف مصدرها المطبوع، وقارن. إن لم يُطابق، لا تستخدم الأداة.