من الفهرس

بحر الدم فيمن تكلم فيه الإمام أحمد بمدح أو ذم يوسف بن حسن بن أحمد بن حسن ابن عبد الهادي الصالحي جمال الدين ابن ابن المبرد الحنبلي

٠١ الكتاب في الفهرس

إحالةٌ بحثيةٌ إلى موضع المعلومة.

الورّاق يَفهرس «بحر الدم فيمن تكلم فيه الإمام أحمد بمدح أو ذم» مقطعاً مقطعاً ليُعيد لك أين وردت كلمتُك أو موضوعُك في الكتاب — مع توثيقٍ كاملٍ يُمكِّنك من العودة إلى المصدر الأصلي. لا قراءة كاملة، لا تحميل، لا استبدال للنسخة المطبوعة.

٠٢ مقاطع من الكتاب

من متن الكتاب — نصٌّ حرفيٌّ كما ورد.

«وقال في رواية الميموني أيضا: ليس له كثير شئ يسنده، له أشياء يرويها عن عطاء والحسن مسائل، وليس به بأس. وقال أبن إبراهيم: سئل عن الربيع ومبارك، أيهما أحب إليك، قال: الربيع أحب إلي، ومبارك كان يرسل، ليس حديثه بالقوي. 294 - الربيع بن عبد الله بن خطاب، أبو محمد البصري. الاحدب: قال أحمد: ثقة. 295 - الربيع بن مسلم، القرشي، الجمحي، أبو بكر، البصري: وثقه أحمد …»
بحر الدم فيمن تكلم فيه الإمام أحمد بمدح أو ذم · صفحة 54 · يوسف بن حسن بن أحمد بن حسن ابن عبد الهادي الصالحي جمال الدين ابن ابن المبرد الحنبلي
«وقال في رواية المروذي: لم يكن به بأس، وأرجو أن يكون كان مخالفأ لابيه في ذلك الرأي. 630 - عبد الصمد بن معقل بن منبه، اليماني: وثقه أحمد. 631 - عبد العزيز بن أبان بن محمد بن عبد الله بن سعيد بن العاص، أبو خالد الاموي، الكوفي: قال أحمد: لما حدث بحديث المواقيت تركته …»
بحر الدم فيمن تكلم فيه الإمام أحمد بمدح أو ذم · صفحة 100 · يوسف بن حسن بن أحمد بن حسن ابن عبد الهادي الصالحي جمال الدين ابن ابن المبرد الحنبلي
«مالك بن أبي عامر: قال في روايته ابن إبراهيم: روى عن عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وطلحة بن عبيد الله. 957 - مالك بن مغول، البجلي، الكوفي، أبو عبد الله: وثقه أحمد، وقال في رواية ابن إبراهيم: روى عن الزهري. 958 - مبارك بن سحيم: قال عبد الله بن أحمد: عرضت على أبي أحاديث مبارك بن سحيم، فأنكرها، وأظنه قال: اضربوا عليه …»
بحر الدم فيمن تكلم فيه الإمام أحمد بمدح أو ذم · صفحة 146 · يوسف بن حسن بن أحمد بن حسن ابن عبد الهادي الصالحي جمال الدين ابن ابن المبرد الحنبلي

النصوص أعلاه مفهرسةٌ حرفياً من المصدر، لا مولّدة — عُد إلى الكتاب للتحقق.

٠٣ كتب من نفس الفئة

كتب أخرى في history/التراجم والطبقات

٠٤ ملاحظة

للوصولِ الكامل، اقتنِ نسخةً من الناشر.

الورّاقُ وسيلةُ إتاحةٍ ومرجعٍ بحثي. لا يَعرض الكتابَ كاملاً، ولا يُتيح تحميله. الفهرسةُ تُعينك على إيجاد موضع المعلومة، أمّا قراءتُها كاملةً فتَستحق نسخةً ورقيةً أو رقميةً مرخّصة.

٠٥ التجربة المبكرة

ابدأ باستعلامٍ واحد. اختبرنا قبل أن تثق.

اختر مسألةً تعرف مصدرها المطبوع، وقارن. إن لم يُطابق، لا تستخدم الأداة.

نراجع طلبك ويتواصل معك فريقنا خلال يوم عمل.
لا قوائم بريدية، ولا رسائل تسويقية.