الموقظة

«الجهة الثَّانية: مسائل الكتابين: 1 - لم يلتزم الذَّهبيُّ في المبحث الواحد بإيراد كلِّ المسائل الواردة في «الاقتراح»، فتارةً يستوفي إيرادها، وتارةً يقتصر على بعضها. 2 - قد يزيد على شيخه بعض المسائل في المبحث الواحد، وهذا قليل. ‌ ‌ الجهة الثَّالثة: ترتيب الكتابين: 1 - لم يعتنِ الذَّهبيُّ بالتَّنظيم والتَّرتيب الذي شُيِّد عليه «الاقتراح»، فإنَّ النَّاظر في «الاقتراح» لأوَّل وهلةٍ يظهر له بوضوحٍ حسنُ …»

«هكذا في ب، وفي الأصل: «التَّحمُّل»، وموضعه مخروم في م، ولم يُشر المحقِّق للاختلاف، وما في الأصل هو المقدَّم. 14 65 9 كساه العلم خشية لله. الصَّواب كما في النُّسخ: «كسره العلم، وخشع لله»، فتصرَّف المحقِّق في الجملة. 15 66 4 قد أتقن روايتها. الصَّواب كما في النُّسخ: «قد أدمن في دربتها»، فتصرَّف المحقِّق في الجملة. 16 66 9 مع وجود من هو أولى منه لسنِّه وإتقانه …»