الجراثيم أبو محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري
٠١ الكتاب في الفهرس
إحالةٌ بحثيةٌ إلى موضع المعلومة.
الورّاق يَفهرس «الجراثيم» مقطعاً مقطعاً ليُعيد لك أين وردت كلمتُك أو موضوعُك في الكتاب — مع توثيقٍ كاملٍ يُمكِّنك من العودة إلى المصدر الأصلي. لا قراءة كاملة، لا تحميل، لا استبدال للنسخة المطبوعة.
٠٢ مقاطع من الكتاب
من متن الكتاب — نصٌّ حرفيٌّ كما ورد.
«العندم: دم الأخوين، ويقال: هو الأيدع أيضاً ويقفال: البقم [والعشرق نبت. والقضب: الرطبة]. والحفأ: مقصور مهموز، البردي والجدر: نبت. [والآءة والتنوم]: نبتان الواحدة آأة مثل عاعة، وتنومة، والخلا: [نبت. والمكنان:] نبت. والشقر: شقائق النعمان، ويقال نبت أحمر [واحدته شقرة] وبها سمي الرجل. الأفاني: نبت أصفر وأحمر، الواحدة أفانية. المرار: نبت أو شجر إذا أكلته الإبل تقلصت عنه مشافرها واحدها مرارة …»
«وجأواء: إذا كان عليتها صدأ [الحديد] وخرساء: إذا كمتت من كثرة الدروع، ليس لها قعاقع. وململمة: [مجتمعة]. ورمازة: إذا كانت [تموج] من نواحيها. ورجراجة: إذا كانت تمخض ولا تكاد تسير وجرارة: لا تقدر على السير إلا رويداً من كثرتها. وخضراء: إذا كانت عليتا سواد الحديد، وخضرته غبرته. [والفيلق] اسم الكتيبة. ومن أصواتها: الشخير والنخير والكرير، [فالشخير من] الفم، والنخير من المنخرين، والكرير من الصدر …»
«فإن ألقته وقد أشعر قيل: سبغت وهي مسبغ. فإن بلغت الشهر التاسع ثم وضعته قيل: خصفت تخصف خصافاً، وهي خصوف. والخداح من أول خلق ولدها إلى ما قبل التمام، يقال منه: خدجت فهي خادج ويقال للتمام والتمام، ولا يقال في الليل إلا بالكسر ليل التمام، كذلك يقال لكل ما كان قبل وقت النتاج وإن كان تام الخلق. فإن كان ناقص الخلق قيل: أخدجت فهي مخدج والولد مخدج، وإن كان لتمام وقت النتاج …»
النصوص أعلاه مفهرسةٌ حرفياً من المصدر، لا مولّدة — عُد إلى الكتاب للتحقق.
٠٣ كتب من نفس الفئة
كتب أخرى في language/الغريب والمعاجم
-
أساس البلاغة
محمود بن عمر بن أحمد الزمخشري
-
أثر التوجيه الشرعي في الدلالة اللغوية لبعض المناهي اللفظية
يحي بن أحمد عريشي
-
أصل كلمة «شاطر»
إبراهيم بن عبد الله المديهش
-
أنيس الفقهاء في تعريفات الألفاظ المتداولة بين الفقهاء
قاسم بن عبد الله القونوي الرومي الحنفي
-
إصلاح غلط أبي عبيد في غريب الحديث
أبو محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري
-
إصلاح غلط المحدثين
أبو سليمان حمد بن محمد بن إبراهيم بن الخطاب البستي المعروف بالخطابي
-
اتفاق المباني وافتراق المعاني
سليمان بن بنين بن خلف بن عوض تقي الدين الدقيقي المصري
-
الأزمنة وتلبية الجاهلية
محمد بن المستنير بن أحمد أبو علي الشهير بقطرب
٠٤ ملاحظة
للوصولِ الكامل، اقتنِ نسخةً من الناشر.
الورّاقُ وسيلةُ إتاحةٍ ومرجعٍ بحثي. لا يَعرض الكتابَ كاملاً، ولا يُتيح تحميله. الفهرسةُ تُعينك على إيجاد موضع المعلومة، أمّا قراءتُها كاملةً فتَستحق نسخةً ورقيةً أو رقميةً مرخّصة.
٠٥ التجربة المبكرة
ابدأ باستعلامٍ واحد. اختبرنا قبل أن تثق.
اختر مسألةً تعرف مصدرها المطبوع، وقارن. إن لم يُطابق، لا تستخدم الأداة.