تأويل مختلف الحديث أبو محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري

«"وَقَالَ الْفَرَزْدَقُ"1 نَدِمْتُ نَدَامَةَ الْكُسَعِيِّ2 لَمَّا … غَدَتْ مِنِّي مَطْلَقَةً نَوَارُ وَكَانَتْ جَنَّةً فَخَرَجْتُ مِنْهَا … كَآدَمَ حِينَ أَخْرَجَهُ الضِّرَارُ وَلَوْ ضَنَّتْ يَدَايَ بِهَا3 وَنَفْسِي … لَكَانَ عَلَيَّ لِلْقَدَرِ الْخِيَارُ "وَقَالَ النَّابِغَةُ" وَلَيْسَ امْرُؤٌ نَائِلًا مِنْ هَوَا …»

«فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "أَنَا أَحَقُّ بِالشَّكِّ مِنْ أَبِي إِبْرَاهِيمَ عليه السلام " تَوَاضُعًا مِنْهُ، وَتَقْدِيمًا لِإِبْرَاهِيمَ عَلَى نَفْسِهِ. يُرِيدُ: أَنَّا لَمْ نَشُكُّ، وَنَحْنُ دُونَهُ، فَكَيْفَ يَشُكُّ هُوَ؟ وَتَأْوِيلُ قَوْلِ إِبْرَاهِيمَ عليه السلام: {وَلَكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي} …»

«قَالُوا: حَدِيثٌ يُكَذِّبُهُ النَّظَرُ وَالْخَبَرُ 32- دُعَاءُ النَّبِيِّ عليه الصلاة والسلام لِعَلِيٍّ: قَالُوا: رُوِّيتُمْ أَنَّ الْأَعْمَشَ رَوَى، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ، أَنَّ عَلِيًّا رضي الله عنه قَالَ: "بَعَثَنِي رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى الْيَمَنِ لِأَقْضِيَ بَيْنَهُمْ، فَقُلْتُ لَهُ: إِنَّهُ لَا عِلْمَ لِي بِالْقَضَاءِ، فَضَرَبَ بِيَدِهِ …»