سل الحسام الهندي لنصرة مولانا خالد النقشبندي محمد أمين افندى الشهير بابن عابدين

«والحيوانات لهم وطاعة الاشياء لهم حتى الجن وغير ذلك مما اشتهر وتواتر كما ذكره في الرسالة القشيرية (الفصل الثاني) في الجن والشياطين ورؤيتهم والاجتماع بهم قال في شرح المقاصد ظاهر الكتاب والسنة وهو قول أكثر الأمة ان الملائكة اجسام لطيفة نورانية قادرة على التشكلات باشكال مختلفة كاملة في العلم والقدرة على الافعال الشافة شأنها الطاعات …»

«في الانهار والابار أو في قبور الموتى أو في باب يفتح إلى الشرق ويعتقدون ان الآثار تحدث عن تلك الأمور بخواص نفوسهم التي طبعها الله تعالى على الربط بينها وبين تلك الآثار عند صدق العزم فلا يمكننا نكفرهم بذلك لانهم جربوا ذلك فوجدوه لا يحرم عليهم لأجل خواص نفوسهم فكان ذلك كاعتقاد الاطبا عند شرب الادوية وخواص النفوس لا يمكن التكفير بها لأنها ليست من كسبهم ولا كفر بغير مكتسب واما اعتقادهم ان الكواكب تفعل …»

«واخبر عن امر حدث أو سيحدث في الزمان مما اطلعه عليه الملك المنان لا يحل لمسلم ذى دين وايمان ان يتهمه بان ذلك عن أخبار الجان وبأنه ساحر وشيطان وإن يحكم عليه بالكفر والزندقة والالحاد بمجرد داء الحسد والافتراء والعناد فإن سهامه ترجع إليه ودعاويه تعود عليه ويظهر منه خبث العقيدة وإن آراء غير سديدة ويخشى عليه سرعة الانتقام وسوء الختام والعياذ بالله تعالى (ففى) الفتاوى الحديثية سئل عن قوم من الفقهاء …»