عمارة القبور في الإسلام - المبيضة - ضمن «آثار المعلمي»

«أما عبد الرحمن؛ فرواه عنه محمد بن بشار عند الترمذي (¬٣)، والإمام أحمد في "مسنده" كما تقدم، ومن طريق الإمام أحمد رواه الحاكم في "المستدرك" (¬٤). (¬١) كتب المؤلف فوقه: "يؤخّر بعد حديث عائشة". لكن لم يعقد المصنف لحديث عائشة ﵂ مبحثًا مستقلًّا. (¬٢) رقم (١٠٦٤). (¬٣) رقم (١٠٤٩). (¬٤) (١/ ٣٦٩). وأما خلَّاد؛ فرواه عنه معاذ بن نجدة القرشي عند الحاكم في "المستدرك" أيضًا. ولفظ محمد بن بشار.. …»

«أحببت أن ألخِّصه هنا، فأقول: الأصل في الرواية أن تكون عما شاهده الراوي أو أدركه، فتأمل هذا، وافرض أمثلة بريئة عن القرائن من الطرفين: كأن تكون ببلدة، فتسمع برجل غريب جاءها، وبعد أيام تلقاه، فيخبرك عن أناس من أهل تلك البلدة: أن فلانًا قال كذا، وفلانًا قال كذا، من دون أن يصرح بسماع، ولا علمت لقاءه لهم، ولكنك تعتقد أنه لا مانع له من لقائهم …»