من الفهرس

التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة الحافظ شمس الدين محمد بن عبد الرحمن السخاوي

٠١ الكتاب في الفهرس

إحالةٌ بحثيةٌ إلى موضع المعلومة.

الورّاق يَفهرس «التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة» مقطعاً مقطعاً ليُعيد لك أين وردت كلمتُك أو موضوعُك في الكتاب — مع توثيقٍ كاملٍ يُمكِّنك من العودة إلى المصدر الأصلي. لا قراءة كاملة، لا تحميل، لا استبدال للنسخة المطبوعة.

٠٢ مقاطع من الكتاب

من متن الكتاب — نصٌّ حرفيٌّ كما ورد.

«غير مرة، بالقرب من الدرب الكبير، و (حاء) قريبة من التي قبلها، متوسطة بين درب البقيع والدرب الكبير، بجذع النويريات، و (رومة) بالقرب من الجوف ومسجد القبلتين من السافلة، و (العهن) التي صارت في جهات ابن الزمن بالعالية، و (غرس) التي صارت لابن قاوان، وبينها وبين مسجد قباء نحو نصف ميل، وكان صلى الله عليه وسلم يشرب منها، بل يروى أنه أوصى: أن يغسل منها بسبع قرب لم تحلل أو كيتهن، ونظمت فيما أنشدوا لأبي …»
التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة · صفحة 38 · الحافظ شمس الدين محمد بن عبد الرحمن السخاوي
«الرياسة بعد أبيه وكان من أحبابنا وأصحابنا بل من أولادنا، وجدنا منه برا عظيما وأدبا كثيرا، وكانت له وجاهة عند آل جماز أمراء المدينة، فانتفع الناس بشفاعاته بل كان محببا إلى الناس كلهم لما اشتمل عليه من حسن السيرة وصفاء السريرة، وكان بينه وبين أخوي خصوصا أخي محمد ملاءمة عظيمة ومحبة أكيدة لا يكاد ينشرح إلا معهما ولا يطيب له أنس إلا بهما، وكان يحب التنزه والمشي إلى مفرجات المدينة ومتنزهاتها، وإذا خرج …»
التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة · صفحة 75 · الحافظ شمس الدين محمد بن عبد الرحمن السخاوي
«ثم ارتحلا إلى المدينة فأقاما بها، وسافر الشيخ الصالح عبد الحميد بأولاده، وذكر إلى آخر ما تقدم، وذكره الفاسي باختصار جدا. ‌ ‌2365 - عبد الحميد بن عمران: أبو الجويرية الجعفي من أهل الكوفة، سكن المدينة، يروى عن حماد بن أبي سليمان، وعنه: حماد بن خالد الخياط، قاله ابن جبان في ثالثة ثقاته، ويروي عنه أيضا معن بن عيسى القزاز، ويقال له: الصغير للاحتراز عن آخر يكنى أبا الجويرية، واسمه خطاب بن خفاف …»
التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة · صفحة 114 · الحافظ شمس الدين محمد بن عبد الرحمن السخاوي

النصوص أعلاه مفهرسةٌ حرفياً من المصدر، لا مولّدة — عُد إلى الكتاب للتحقق.

٠٣ كتب من نفس الفئة

كتب أخرى في history/التراجم والطبقات

٠٤ ملاحظة

للوصولِ الكامل، اقتنِ نسخةً من الناشر.

الورّاقُ وسيلةُ إتاحةٍ ومرجعٍ بحثي. لا يَعرض الكتابَ كاملاً، ولا يُتيح تحميله. الفهرسةُ تُعينك على إيجاد موضع المعلومة، أمّا قراءتُها كاملةً فتَستحق نسخةً ورقيةً أو رقميةً مرخّصة.

٠٥ التجربة المبكرة

ابدأ باستعلامٍ واحد. اختبرنا قبل أن تثق.

اختر مسألةً تعرف مصدرها المطبوع، وقارن. إن لم يُطابق، لا تستخدم الأداة.

نراجع طلبك ويتواصل معك فريقنا خلال يوم عمل.
لا قوائم بريدية، ولا رسائل تسويقية.