كتاب في مكتبة الورّاق
الفخر المتوالي فيمن انتسب للنبي صلى الله عليه وسلم من الخدم والموالي
من تأليف الحافظ شمس الدين محمد بن عبد الرحمن السخاوي (ت 902هـ)
رسمٌ لصلات هذا الكتاب: مؤلفه الحافظ شمس الدين محمد بن عبد الرحمن السخاوي، و20 عملاً له في 11 تصنيفاً، وفي هذه التصنيفات 5,755 كتاباً في الفهرس. القائمة الكاملة نفسها أدناه.
الأقرب صلةً أوضح · الأبعد أخفّ · النقاط الخافتة عيّنةٌ ثابتة من أعمال كل تصنيف
المعروض 10 من 20 عملاً؛ الأقرب إلى المؤلف، والقائمة تحت المخطّط تضمّها كلّها
«خَ) 13 - الْأسود بن مَالك الْأَسدي الْيَمَانِيّ أَخُو الحدرجان الْآتِي 14 - أَفْلح قَالَ أَبُو عمر بن عبد الْبر مَذْكُور فِي موَالِيه ويروي لَهُ ابْن مندة حَدِيث أَخَاف على أمتِي من بعدِي ضَلَالَة الْأَهْوَاء وَاتِّبَاع…»
من متن الكتاب
نصٌّ بحروفه، وموضعه.
مقاطع مفهرسة بحروفها من المصدر، لا مولّدة. عُد إلى الكتاب للتحقّق.
«سَالم هُوَ أَبُو سَلام الْهَاشِمِي (خَ) 57 - سَالم وهم فِيهِ بَعضهم وَإِنَّمَا هُوَ سلمى وَهِي أم رَافع زَوْجَة أبي رَافع وَزعم بَعضهم كَمَا حَكَاهُ مغلطاي أَنه أَبُو سلمى الرَّاعِي (خَ) 58 - سعد وَيُقَال سعيد مولى أبي بكر الصّديق رضي الله عنه وَسعد اشهر وَأكْثر وَقع فِي رِوَايَة الْبَغَوِيّ الحَدِيث من مُسْنده عَن سعد مولى رَسُول الله صلى الله عليه وسلم فَظن بَعضهم أَنه الْآتِي وَلَيْسَ كَذَلِك …»
«وَمن مثل بِهِ أَو حرق بالنَّار فَهُوَ حر وَهُوَ مولى الله وَرَسُوله وَأعْتقهُ صلى الله عليه وسلم وَقَالَ أوصِي بِهِ كل مُسلم 74 - شقران الحبشي وَقيل الْفَارِسِي يُقَال إسمه صَالح بن عدي وَكَانَ فِيمَا قَالَه الْحَاكِم لعبد الرَّحْمَن ابْن عَوْف فوهبه للنَّبِي صلى الله عليه وسلم فَأعْتقهُ 75 - شَمْعُون وَالِد رَيْحَانَة سَرِيَّة النَّبِي صلى الله عليه وسلم ذكره الدَّمِيرِيّ تبعا لغيره وَهُوَ …»
للقراءة الكاملة اقتنِ نسخةً من الناشر: الورّاق يعيد إليك موضع النصّ، ولا يعرض الكتاب كاملاً.
الإشعار القانونيمكتبة يقرؤها مساعدك
هذا الكتاب في مكتبة الورّاق.
اسأل مساعدك عنه، وسيعيد إليك النصّ بحروفه وموضعه.
يعمل مع Claude وChatGPT وغيرهما
صلات الكتاب
ما حوله في المكتبة.
أعمال المؤلف في هذا الفهرس، حسب التصنيف: 20 عملاً في 11 تصنيفاً، وطبعاتُ العمل الواحد في سطرٍ واحد.
علوم الحديث 4
التراجم والطبقات 4
التخريج والأطراف 2
شروح الحديث 1
التاريخ 1
التجربة المبكرة
ابدأ باستعلامٍ واحد. اختبرنا قبل أن تثق.
اختر مسألةً تعرف مصدرها المطبوع، وقارن. إن لم يُطابق، لا تستخدم الأداة.