المستقصى في أمثال العرب محمود بن عمر بن أحمد الزمخشري
٠١ الكتاب في الفهرس
إحالةٌ بحثيةٌ إلى موضع المعلومة.
الورّاق يَفهرس «المستقصى في أمثال العرب» مقطعاً مقطعاً ليُعيد لك أين وردت كلمتُك أو موضوعُك في الكتاب — مع توثيقٍ كاملٍ يُمكِّنك من العودة إلى المصدر الأصلي. لا قراءة كاملة، لا تحميل، لا استبدال للنسخة المطبوعة.
٠٢ مقاطع من الكتاب
من متن الكتاب — نصٌّ حرفيٌّ كما ورد.
«كل عَدو يتقى مُقبلا … وعقرب تخشى من الدابره) (إِن عَادَتْ الْعَقْرَب عدنا لَهَا … وَكَانَت النَّعْل لَهَا حَاضِرَة) (كل عَدو كَيده فِي أسته … فَغير مخشي وَلَا ضائره) 106 - اتخذ الْبَاطِل دغلا يضْرب لمن يتذرع بِالْبَاطِلِ إِلَى الظُّلم وَأَصله استتار اللص فِي الصَّحرَاء ليعدو على النَّاس والدغل الشّجر الملتف 107 - اتخذ اللَّيْل جملا تدْرك أَي عَلَيْك بركوب اللَّيْل وكابد السرى تنَلْ بغيتك يضْرب …»
«الْكَامِل) (اني امْرُؤ لَا يعتري خلقي … دنس يفنده وَلَا افن) (من منقر فِي بَيت مكرمَة … وَالْفرع ينْبت حوله الْغُصْن) (خطباء حِين يَقُول قَائِلهمْ … بيض الْوُجُوه مصاقع لسن) (لَا يَفْطنُون لعيب جارهم … وهم لحسن جواره فطن) والحكايات عَن الْأَحْنَف فى بَاب الْحلم لَا يُؤْتى وَرَاءَهَا كَثْرَة 275 - 00 من فرخ الْعقَاب مر فِي هَذَا الْفَصْل شَرحه 276 - احلى من التَّمْر الجنى قَالَ الحطيئة (الطَّوِيل) …»
«الطَّوِيل) (وعدت وَكَانَ الْخلف مِنْك سجية … مواعيد عرقوب اخاه بِيَثْرِب) وَقَالَ الشماخ (الطَّوِيل) (وواعدتني مَا لَا احاول نَفعه … مواعيد عرقوب اخاه يثرب) وَقيل هُوَ يترب بِالتَّاءِ منقوطة بنقطتين وَالرَّاء مَفْتُوحَة مَوضِع قريب من حجر قَصَبَة الْيَمَامَة وَقَالَ كَعْب بن زُهَيْر (الْبَسِيط) (كَانَت مواعيد عرقوب لَهَا مثلا …»
النصوص أعلاه مفهرسةٌ حرفياً من المصدر، لا مولّدة — عُد إلى الكتاب للتحقق.
٠٣ كتب من نفس الفئة
كتب أخرى في language/الأدب
-
التمثيل والمحاضرة
عبد الملك بن محمد بن إسماعيل أبو منصور الثعالبي
-
الجليس الصالح الكافي والأنيس الناصح الشافي
أبو الفرج المعافى بن زكريا بن يحيى الجريرى النهرواني
-
الخيل
أبو عبيدة معمر بن المثنى التيمى البصري
-
(الحماسة المغربية) مختصر كتاب صفوة الأدب ونخبة ديوان العرب
أبو العباس أحمد بن عبد السلام الجراوي التادلي
-
أبو الطيب المتنبي وما له وما عليه
عبد الملك بن محمد بن إسماعيل أبو منصور الثعالبي
-
أبيات مختارة تشتمل على: عقيدة، نصائح، مواعظ، وصايا، حكم، أمثال، أدب
عبد الله بن محمد البصيري
-
أتوعد سنات الرسول بمحوها
أبو شكيب محمد تقي الدين بن عبد القادر الهلالي
-
أحسن ما سمعت
عبد الملك بن محمد بن إسماعيل أبو منصور الثعالبي
٠٤ ملاحظة
للوصولِ الكامل، اقتنِ نسخةً من الناشر.
الورّاقُ وسيلةُ إتاحةٍ ومرجعٍ بحثي. لا يَعرض الكتابَ كاملاً، ولا يُتيح تحميله. الفهرسةُ تُعينك على إيجاد موضع المعلومة، أمّا قراءتُها كاملةً فتَستحق نسخةً ورقيةً أو رقميةً مرخّصة.
٠٥ التجربة المبكرة
ابدأ باستعلامٍ واحد. اختبرنا قبل أن تثق.
اختر مسألةً تعرف مصدرها المطبوع، وقارن. إن لم يُطابق، لا تستخدم الأداة.