تلبيس إبليس جمال الدين أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد الجوزي

«ثمّ اتّخذوا اللّات بالطّائف، وهي أحدث من مناة، وكانت صخرة مرتفعة، وكانت سدنتها من ثقيف، وكانوا قد بنوا عليها بناء، وكانت قريش وجميع العرب تعظّمها، وكانت العرب تسمّي: زيد اللّات، وتيم اللات، وكانت في موضع منارة مسجد الطّائف اليسرى اليوم. فلم يزالوا كذلك حتّى أسلمت ثقيف، فبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم المغيرة بن شعبة، فهدمها، وحرّقها بالنّار …»

«وقد بقي من البابكيّة جماعة، يقال إنّ لهم ليلة في السّنة تجتمع فيها رجالهم ونساؤهم، ويطفئون السّرج، ثمّ يتناهضون للنّساء، فيثب كلّ رجل منهم إلى امرأة، ويزعمون أنّ من احتوى على امرأة يستحلّها بالاصطياد؛ لأنّ الصّيد مباح. الاسم الخامس: المحمّرة: قال المصنّف: سمّوا بذلك؛ لأنّهم صبغوا ثيابهم بالحمرة في أيّام بابك، ولبسوها …»

«يقوّي سلطان الجهل، وفراق الوالد والوالدة في مثل هذا عقوق، والعقوق من الكبائر، وأمّا من سمع عنه أنّه خرج إلى جبل، فأحوالهم تحتمل أنّهم لم يكن لهم عيال، ولا والد، ولا والدة، فخرجوا إلى مكان يتعبّدون فيه مجتمعين، ومن لم يحتمل حالهم وجها صحيحا فهم على الخطإ من كانوا. وقد قال بعض السّلف: خرجنا إلى جبل نتعبّد، فجاءنا سفيان الثّوريّ، فردّنا …»