تقويم اللسان جمال الدين أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد الجوزي

«وتقول: هذا "التَّيغار" بتاء معها ياء على وزن تَفعال. مثل تَجْفاف. والعامة تقول: "التَّغار" بحذف الياء. وتقول: "تَمرَّن" فلان على كذا، والعامة تقول: "تدَرْمَن" وهو خطأ. وتقول: "تَفَلَ" فلان، والعامة تجعل التاء ثاء. وتقول: "التَّذكار" للمعاهد يُهيج الحزن، بفتح التاء. كذلك: "التَّسْآل" و "تَسْكاب الدمع" والعامة تكسر هذه التاءات …»

«وهي "السَّمُوم" للريح الحارَّة، ولا تضمها إلا أن تريد جمع "سَمِّ". و"السَّكْران" بفتح السين. والعامة تكسرها. وتقول لما يرمى به عن القوس إذا كان عليه ريش ونصل: "سهم". والعامة تقول له: سَهْم، كيف كان. وهذا غلط، لأن العرب تقول له أول ما يقطع: "قَضيب"، فإذا أمَرَّت عليه الحديدة فهو: "مِنجاب"، فإذا رُكِّب عليه الريشُ والنَّصْل فهو: "سهم"، فإذا كان طويلا فهو: "نُشَّاب" …»

«و"لفَظت" بالكلام، بفتح الفاء، وهم في "ليان" من العيش، بفتح اللام. والعامة تكسرهن. وتقول: "لثمت" فاها، بكسر الثاء. و "لججت" يا هذا، بكسر الجيم. و "لحَست" الإناء، بكسر الحاء. و "لعقت" العسل، بكسر العين. والعامة تفتحهن. واسم الملعوق: "اللَّعوق" بفتح اللام. والعامة تضمها. وفي الكتاب "لحق" بفتح الحاء، وهو اسم ما يزاد فيه. والعامة تسكنها. وهو: "اللَّحاق" بفتح اللام. والعامة تكسرها …»