تفسير القرآن العظيم

«رسول الله، صلى الله عليه وسلم، دعا لابن عباس فقال: "اللَّهم فقهه فِي الدين وعلمه التأويل". ومن العلماء من فصل في هذا المقام فقال: التأويل يطلق ويراد به في القرآن معنيان: أحدهما التأويل بمعنى حقيقة الشيء، وما يئول أمره إليه، ومنه قوله تعالى: {وَرَفَعَ أَبَوَيهِ عَلَى الْعَرْشِ وَخَرُّوا لَهُ سُجَّدًا وَقَال يَاأَبَتِ هَذَا تَأْويلُ رُؤْيَايَ مِنْ قَبْلُ قَدْ جَعَلَهَا رَبِّي حَقًّا} وقوله: {هَلْ»

«قوله: {عَنِيدًا}، وقال تعالى: {وَمَا أَمْوَالُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ بِالَّتِي تُقَرِّبُكُمْ عِنْدَنَا زُلْفَى إلا مَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا} الآية. والآيات في هذا كثيرة. ‌ ‌2 - تفسير القرآن بالسنة: وقد صور ابن كثير هذا الأصل بقوله: "فإن أعياك ذلك فعليك بالسنة؛ فإنها شارحة للقرآن وموضحة له، بل قد قال الإمام أبو عبد الله محمد بن إدريس الشافعي -رحمه الله تعالى-: "كل ما حكم به رسول الله صلى …»