من الفهرس

حديث الستة من التابعين وذكر طرقه واختلاف وجوهه أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت بن أحمد بن مهدي الخطيب البغدادي

٠١ الكتاب في الفهرس

إحالةٌ بحثيةٌ إلى موضع المعلومة.

الورّاق يَفهرس «حديث الستة من التابعين وذكر طرقه واختلاف وجوهه» مقطعاً مقطعاً ليُعيد لك أين وردت كلمتُك أو موضوعُك في الكتاب — مع توثيقٍ كاملٍ يُمكِّنك من العودة إلى المصدر الأصلي. لا قراءة كاملة، لا تحميل، لا استبدال للنسخة المطبوعة.

٠٢ مقاطع من الكتاب

من متن الكتاب — نصٌّ حرفيٌّ كما ورد.

«حَدِيث السِّتَّة من التَّابِعين ‌ ‌بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم رب أعن بِرَحْمَتك الشَّيْخ الْأمين أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عَليّ بن أبي الْعَلَاء رَضِي الله عَنهُ قَالَ حَدثنَا الشَّيْخ الإِمَام الْحَافِظ أَبُو بكر أَحْمد بن عَليّ بن ثَابت الْخَطِيب الْبَغْدَادِيّ رضي الله عنه فِي سلخ جُمَادَى الْآخِرَة من سنة اثْنَتَيْنِ وَخمسين وَأَرْبَعمِائَة قَالَ ذكر حَدِيث رَوَاهُ معَاذ بن معَاذ …»
حديث الستة من التابعين وذكر طرقه واختلاف وجوهه · صفحة 25 · أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت بن أحمد بن مهدي الخطيب البغدادي
«وَأما حَدِيث أبي بَحر البكراوي عَن شُعْبَة الَّذِي تَابع فِيهِ معَاذ بن معَاذ على رِوَايَته 4 - فَأَخْبَرنَاهُ أَبُو بكر أَحْمد بن مُحَمَّد بن غَالب الْخَوَارِزْمِيّ البرقاني قَالَ قَرَأنَا على أبي أَحْمد الْحُسَيْن بن عَليّ التَّمِيمِي النَّيْسَابُورِي أخْبركُم مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن خُزَيْمَة ثَنَا مُحَمَّد بن يحيى بن الْفَيَّاض ح قَالَ البرقاني وقرأنا على عمر بن بَشرَان أخْبركُم عَليّ بن …»
حديث الستة من التابعين وذكر طرقه واختلاف وجوهه · صفحة 35 · أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت بن أحمد بن مهدي الخطيب البغدادي

النصوص أعلاه مفهرسةٌ حرفياً من المصدر، لا مولّدة — عُد إلى الكتاب للتحقق.

٠٣ كتب من نفس الفئة

كتب أخرى في hadith/كتب السنة

٠٤ ملاحظة

للوصولِ الكامل، اقتنِ نسخةً من الناشر.

الورّاقُ وسيلةُ إتاحةٍ ومرجعٍ بحثي. لا يَعرض الكتابَ كاملاً، ولا يُتيح تحميله. الفهرسةُ تُعينك على إيجاد موضع المعلومة، أمّا قراءتُها كاملةً فتَستحق نسخةً ورقيةً أو رقميةً مرخّصة.

٠٥ التجربة المبكرة

ابدأ باستعلامٍ واحد. اختبرنا قبل أن تثق.

اختر مسألةً تعرف مصدرها المطبوع، وقارن. إن لم يُطابق، لا تستخدم الأداة.

نراجع طلبك ويتواصل معك فريقنا خلال يوم عمل.
لا قوائم بريدية، ولا رسائل تسويقية.