كتاب في مكتبة الورّاق
الفصل للوصل المدرج في النقل
من تأليف أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت بن أحمد بن مهدي الخطيب البغدادي (ت 463هـ)
رسمٌ لصلات هذا الكتاب: مؤلفه أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت بن أحمد بن مهدي الخطيب البغدادي، و31 عملاً له في 7 تصنيفات، وفي هذه التصنيفات 4,705 كتب في الفهرس. القائمة الكاملة نفسها أدناه.
الأقرب صلةً أوضح · الأبعد أخفّ · النقاط الخافتة عيّنةٌ ثابتة من أعمال كل تصنيف
«القسم القاني: ما ألحق بمتنه لفظة أو ألفاظ ليست منه و إنما هي من متن آخر. زاد الحافظ ابن حجر: " و لا تكون تلك الألفاظ من رواية ذلك الراوي، و من هذه الحيثية فارق القسم الذي قبله " أ. هـ. و هذا هو القسم الثاني أيضا عند ابن الصلاح و…»
من متن الكتاب
نصٌّ بحروفه، وموضعه.
مقاطع مفهرسة بحروفها من المصدر، لا مولّدة. عُد إلى الكتاب للتحقّق.
«رابعا: هذه جريدة بأسماء شيوخ الخطيب في هذا الكتاب 1 - إبراهيم بن عمر البرمكي. 2 - أبو إسحاق إبراهيم بن مخلد بن جعفر المعدل الفارسي. 3 - أبو بكر أحمد بن الحسن بن أحمد الحرشي الحيري. 4 - أبو الفضل أحمد بن الحسين بن الفضل الهاشمي. 5 - أبو الحسن أحمد بن عبد الله الأنماطي. 6 - أبو نعيم أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إسحاق الحافظ. 7 - أبو عبد الله أحمد بن عبد الله بن الحسين بن إسماعيل المحاملي …»
«ومعنى ذلك أن هذه النسخة هي التي وقعت لابن حجر وهي التي رتب كتابه – واختصر فيه كتاب الخطيب – عليها وسماه ((تقريب المنهج بترتيب المدرج)). وهذه النسخة كاملة جميلة الخط واضحة الصحة والضبط وعليها آثار المقابلة أكثر من مرة. وقد نُسِخت هذه النسخة سنة 682 هـ، ثم عورضت وقوبلت على الأصل المنقولة منه المنسوخ قبل أكثر من قرن على الأقل بدليل السماع المثبت في آخر النسخة الذي تم سنة 580 هـ بقراءة أبي الحسن علي …»
للقراءة الكاملة اقتنِ نسخةً من الناشر: الورّاق يعيد إليك موضع النصّ، ولا يعرض الكتاب كاملاً.
الإشعار القانونيمكتبة يقرؤها مساعدك
هذا الكتاب في مكتبة الورّاق.
اسأل مساعدك عنه، وسيعيد إليك النصّ بحروفه وموضعه.
يعمل مع Claude وChatGPT وغيرهما
صلات الكتاب
ما حوله في المكتبة.
أعمال المؤلف في هذا الفهرس، حسب التصنيف: 31 عملاً في 7 تصنيفات، وطبعاتُ العمل الواحد في سطرٍ واحد.
علوم الحديث 10
كتب السنة 10
التراجم والطبقات 6
أصول الفقه 2
الرقائق والآداب 1
العقيدة 1
التجربة المبكرة
ابدأ باستعلامٍ واحد. اختبرنا قبل أن تثق.
اختر مسألةً تعرف مصدرها المطبوع، وقارن. إن لم يُطابق، لا تستخدم الأداة.