تصحيح التصحيف وتحرير التحريف صلاح الدين خليل بن أيبك الصفدي
٠١ الكتاب في الفهرس
إحالةٌ بحثيةٌ إلى موضع المعلومة.
الورّاق يَفهرس «تصحيح التصحيف وتحرير التحريف» مقطعاً مقطعاً ليُعيد لك أين وردت كلمتُك أو موضوعُك في الكتاب — مع توثيقٍ كاملٍ يُمكِّنك من العودة إلى المصدر الأصلي. لا قراءة كاملة، لا تحميل، لا استبدال للنسخة المطبوعة.
٠٢ مقاطع من الكتاب
من متن الكتاب — نصٌّ حرفيٌّ كما ورد.
«ص) وقولهم: أثَرٌمّا أصله عند العرب: افعَلْ ذلك آثِراًمّا، أي أوّل شيء، فغيروه. (ح) يقولون: لقيتهما اثْنَيْهما، مقايسة على قولهم: لقيتهم ثلاثتهم، فيوهمون في الكلام والمقايسة وهمين، لأن العرب تقول في الاثنين لقيتهما، من غير أن تفسّر الضمير، وتقول رأيتهم ثلاثتهم، فتفسر الضمير، فإن أرادت أن تخبر عن أفرادهما باللقاء قالت: لقيتهما وحدهما، والفرق بين الموضعين أن الضمير في لقيتهما مثنى، وهو لا تختلف …»
«يَسْقونَ مَنْ وَرَدَ البريصَ عليهمُ … بَرَداً يُصَفِّقُ بالرحيقِ السّلْسَلِ ثم فسّره فقال: يريد به الماء البارد. إنما هو بَرَدى، مُمالٌ، اسم نهر بدمشق معروف. (ص ز) ويقولون لنبتٍ ينبت قبل الصيف: بِرْواق. والصواب: بَرْوَقٌ، على مثال فَعْوَل، واحدته بَرْوَقَةٌ، عن الأصمعي، قال الشاعر: تطيحُ أكفُّ القومِ فيها كأنّها … يُطيح بها في الرّوع عيدانُ بَرْوَقِ (ز) ويقولون: لحْمٌ بُرّيْق، فيشددون …»
«إنما الحشيش اليابس، فأما الأخضر فيسمى الرُّطْب والخَلَى. ويقولون للحشيش اليابس عُشْب. وليس كذلك. وإنما العُشْب: الأخضر من المرعى. (ص) ويقولون: فأزالا حَشْوَةَ بَطْنِه. والصواب حِشْوَة، بالكسر من الحاء. (ص) ويقال للمرأة: حَصان، بفتح الحاء، للفرس: حِصان بكسرها. (ز) ويقولون لِمَا لمْ ينضج من الفاكهة: حَصْرَم …»
النصوص أعلاه مفهرسةٌ حرفياً من المصدر، لا مولّدة — عُد إلى الكتاب للتحقق.
٠٣ كتب من نفس الفئة
كتب أخرى في language/الغريب والمعاجم
-
أساس البلاغة
محمود بن عمر بن أحمد الزمخشري
-
أثر التوجيه الشرعي في الدلالة اللغوية لبعض المناهي اللفظية
يحي بن أحمد عريشي
-
أصل كلمة «شاطر»
إبراهيم بن عبد الله المديهش
-
أنيس الفقهاء في تعريفات الألفاظ المتداولة بين الفقهاء
قاسم بن عبد الله القونوي الرومي الحنفي
-
إصلاح غلط أبي عبيد في غريب الحديث
أبو محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري
-
إصلاح غلط المحدثين
أبو سليمان حمد بن محمد بن إبراهيم بن الخطاب البستي المعروف بالخطابي
-
اتفاق المباني وافتراق المعاني
سليمان بن بنين بن خلف بن عوض تقي الدين الدقيقي المصري
-
الأزمنة وتلبية الجاهلية
محمد بن المستنير بن أحمد أبو علي الشهير بقطرب
٠٤ ملاحظة
للوصولِ الكامل، اقتنِ نسخةً من الناشر.
الورّاقُ وسيلةُ إتاحةٍ ومرجعٍ بحثي. لا يَعرض الكتابَ كاملاً، ولا يُتيح تحميله. الفهرسةُ تُعينك على إيجاد موضع المعلومة، أمّا قراءتُها كاملةً فتَستحق نسخةً ورقيةً أو رقميةً مرخّصة.
٠٥ التجربة المبكرة
ابدأ باستعلامٍ واحد. اختبرنا قبل أن تثق.
اختر مسألةً تعرف مصدرها المطبوع، وقارن. إن لم يُطابق، لا تستخدم الأداة.