نصرة الثائر على المثل السائر صلاح الدين خليل بن أيبك الصفدي

«وإلا فالبيت ليس بالمرضي لأن سبكه سبك عار من الحسن. أقول: فليت شعري أي طلاوة على قوله هو: أما أبو تمام فإنه خاطب نفسه كالمنكر ما كان منه في شغفه بتلك الديار التي وقف عليها بعد سلوه وتقضي أوطاره. وحق له أن يقول: لا أنت ذاك الذي كنت أولا، ولا هذه الديار تلك التي كانت أولا. يعني كأن نفسه أصبحت غير تلك والديار بدلت بصفة أخرى. وما أحسن قول الحظيري الوراق: تركتك فامض إلى من تحبّ …»

«والمعرض لا يعرض بالوصل. والجواب: أن قد هنا بمعنى حسب، وذلك أحد مواردها. كقول أبي تمام: قدك اتّئب أربيت في الغلواء. أي: حسبك. والمعنى: منينني زمانا إلى أن مللت، ثم عرضن لي بالوصال حتى إذا قلت هذا حسبي، أعرضن عني. واتفق لي فيما قلت بيتان، ثانيهما مشكل، وهما: قال وقد أبصر دمعي دما … هذا وما رعتك بالبين فقلت: لما فنيت أدمعي …»

«منه: وبدل الله مكان السيئة الحسنه، ونقل بيت عبادته من يد أصحاب المشأمة إلى أصحاب الميمنة. منه: فكم أهلة سيوف تقارضها الضراب حتى عادت كالعراجين، وكم أنجم قنا تبادلت الطعان حتى صارت كالمطاعين، وكان اليوم مشهودا والملائكة شهودا، وكان الصليب صارخا والإسلام مولودا، وكانت ضلوع الكفار لنار جهنم وقودا …»