كتاب في مكتبة الورّاق
تحرير ألفاظ التنبيه
من تأليف أبو زكريا محيي الدين يحيى بن شرف النووي (ت 676هـ)
رسمٌ لصلات هذا الكتاب: مؤلفه أبو زكريا محيي الدين يحيى بن شرف النووي، و24 عملاً له في 11 تصنيفاً، وفي هذه التصنيفات 5,411 كتاباً في الفهرس. القائمة الكاملة نفسها أدناه.
الأقرب صلةً أوضح · الأبعد أخفّ · النقاط الخافتة عيّنةٌ ثابتة من أعمال كل تصنيف
المعروض 10 من 24 عملاً؛ الأقرب إلى المؤلف، والقائمة تحت المخطّط تضمّها كلّها
«الأَصْل سَوَاء بَقِي الأَصْل أَو هلك قبل الْحول فَهَذَا هُوَ الْمَذْهَب وَإِن كَانَ قد خَالف فِيهِ أَبُو الْقَاسِم الْأنمَاطِي شيخ ابْن سُرَيج وتلميذ الْمُزنِيّ الشَّاة الْوَاحِدَة من الْغنم يَقع على الذّكر وَالْأُنْثَى من…»
من متن الكتاب
نصٌّ بحروفه، وموضعه.
مقاطع مفهرسة بحروفها من المصدر، لا مولّدة. عُد إلى الكتاب للتحقّق.
«الجزة بِكَسْر الْجِيم وَتَشْديد الزَّاي حمل الشَّجَرَة بِفَتْح الْحَاء وَكَذَلِكَ حمل الْمَرْأَة وَسَائِر الْحَيَوَانَات فِي بطن قَوْله تشاحا أَي تمانعا الْبُسْتَان فَارسي مُعرب قَالَه الجواليقي الْمُصراة من التصرية قَالَ أهل اللُّغَة هِيَ نَاقَة أَو بقرة اَوْ شَاة أَو نَحْوهَا يرْبط أخلافها وَلَا تحلب أَيَّامًا فيجتمع فِي ضرْعهَا لبن كثير فيتوهم المُشْتَرِي أَن هَذَا اللَّبن عَادَتهَا كل يَوْم …»
«الْوَلِيمَة الطَّعَام الْمُتَّخذ للعرس مُشْتَقَّة من الولم وَهُوَ الْجمع لِأَن الزَّوْجَيْنِ يَجْتَمِعَانِ قَالَه الْأَزْهَرِي وَغَيره وَقَالَ ابْن الْأَعرَابِي أَصْلهَا تَمام الشَّيْء واجتماعه وَالْفِعْل مِنْهَا أولم قَالَ أَصْحَابنَا وَغَيرهم الضيافات ثَمَانِيَة أَنْوَاع الْوَلِيمَة للعرس والخرس بِضَم الْخَاء وبالسين وبالصاد للولادة والإعذار بِالْعينِ الْمُهْملَة والذال الْمُعْجَمَة للختان …»
للقراءة الكاملة اقتنِ نسخةً من الناشر: الورّاق يعيد إليك موضع النصّ، ولا يعرض الكتاب كاملاً.
الإشعار القانونيمكتبة يقرؤها مساعدك
هذا الكتاب في مكتبة الورّاق.
اسأل مساعدك عنه، وسيعيد إليك النصّ بحروفه وموضعه.
يعمل مع Claude وChatGPT وغيرهما
صلات الكتاب
ما حوله في المكتبة.
أعمال المؤلف في هذا الفهرس، حسب التصنيف: 24 عملاً في 11 تصنيفاً، وطبعاتُ العمل الواحد في سطرٍ واحد.
الغريب والمعاجم 1
الفقه الشافعي 5
الرقائق والآداب 5
كتب السنة 3
أصول الفقه 2
علوم الحديث 2
الفقه العام 1
التراجم والطبقات 1
علوم القرآن 1
التجربة المبكرة
ابدأ باستعلامٍ واحد. اختبرنا قبل أن تثق.
اختر مسألةً تعرف مصدرها المطبوع، وقارن. إن لم يُطابق، لا تستخدم الأداة.