تاريخ التراث العربي لسزكين - العلوم الشرعية فؤاد سزكين
٠١ الكتاب في الفهرس
إحالةٌ بحثيةٌ إلى موضع المعلومة.
الورّاق يَفهرس «تاريخ التراث العربي لسزكين - العلوم الشرعية» مقطعاً مقطعاً ليُعيد لك أين وردت كلمتُك أو موضوعُك في الكتاب — مع توثيقٍ كاملٍ يُمكِّنك من العودة إلى المصدر الأصلي. لا قراءة كاملة، لا تحميل، لا استبدال للنسخة المطبوعة.
٠٢ مقاطع من الكتاب
من متن الكتاب — نصٌّ حرفيٌّ كما ورد.
«طبقات ابن سعد (ليدن) ٢/ ١١٩ - ١٢٥، بيروت ٢/ ٣٦٥ - ٣٧٢، المحبّر لابن حبيب ٢٨٩، حلية قارن جولدتسيهر فى المرجع السابق ص ٧٠. تفسير الطبرى، تحقيق شاكر. ١/ ٣٤٢، ٣٤٣، ٣٤٤، ٥١٧. انظر: التصحيف لأبى أحمد العسكرى ٤٠٩، وتفسير الطبرى، تحقيق شاكر ١/ ٣٤٠، وجولدتسيهر- المرجع السابق- ٦٦. المرجع السابق ٦٧ - ٦٨. (انظر ما كتبه لوت فى البحوث المقدمة للصحيفة التذكارية لفلايشر) O …»
«الأنساب للسمعانى ٣٩١ ب، الوفيات لابن خلكان ١/ ١٦٨، كشف الحجب للكنتورى ١٢٩، الذريعة لبزرج الطهرانى ٤/ ٢٨٥، أعيان الشيعة للعاملى (بيروت) / ٢/ ١٨٣ - ١٩٤، الأعلام للزركلى ٢/ ٢١٥، بروكلمان: ملحق ١/ ٣٣٣. ب- آثاره (•): ١ - التفسير مؤلف هذا التفسير لا يمكن إثباته على نحو مؤكد، بوهار ١٤ (٣٠٧ ورقة، سنة ٩٥١ هـ)، المتحف البريطانى، مخطوطات شرقية ٥٥٨٢ (جزء منه، انظر، القائمة الوصفية تحت رقم ٥)، طهران سبهسالار …»
«هو أبو عقبة همام بن منبه بن كامل بن الصنعانى، ولد- على الأرجح- حوالى سنة ٤٠ هـ/ ٦٦٠ م، وروى عن أبى هريرة، ومعاوية، وعبد الله بن عباس، وغيرهم. وأشهر تلاميذه ورواته هو معمر بن راشد (المتوفى سنة ١٥٤ هـ/ ٧٧٠ م) الذى سمع من همام قسما من مضمون الصحيفة، وقرأ عليه قسما منها …»
النصوص أعلاه مفهرسةٌ حرفياً من المصدر، لا مولّدة — عُد إلى الكتاب للتحقق.
٠٣ كتب من نفس الفئة
كتب أخرى في general/الفهارس
-
آثار الشيخ محمد بن عبد الوهاب
أحمد محمد الضبيب
-
أسماء الكتب
عبد اللطيف بن محمد رياضي زاده
-
أبجد العلوم
أبو الطيب محمد صديق خان بن حسن بن علي ابن لطف الله الحسيني البخاري القنوجي
-
أسماء مؤلفات شيخ الإسلام ابن تيمية
محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد شمس الدين ابن قيم الجوزية
-
أصول التصحيح العلمي (المبيضة) [آثار عبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني (٢٣)]
عبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني
-
أصول التصحيح العلمي (مسودة) [آثار عبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني (٢٣)]
عبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني
-
اكتفاء القنوع بما هو مطبوع، أشهر التآليف العربية في المطابع الشرقية والغربية
ادوارد كرنيليوس فانديك
-
الأثبات في مخطوطات الأئمة: شيخ الإسلام ابن تيمية، والعلامة ابن القيم، والحافظ ابن رجب
علي بن عبد العزيز بن علي الشبل
٠٤ ملاحظة
للوصولِ الكامل، اقتنِ نسخةً من الناشر.
الورّاقُ وسيلةُ إتاحةٍ ومرجعٍ بحثي. لا يَعرض الكتابَ كاملاً، ولا يُتيح تحميله. الفهرسةُ تُعينك على إيجاد موضع المعلومة، أمّا قراءتُها كاملةً فتَستحق نسخةً ورقيةً أو رقميةً مرخّصة.
٠٥ التجربة المبكرة
ابدأ باستعلامٍ واحد. اختبرنا قبل أن تثق.
اختر مسألةً تعرف مصدرها المطبوع، وقارن. إن لم يُطابق، لا تستخدم الأداة.