نقعة الصديان فيما جاء على الفَعَلان [كذا على غلاف المطبوع، والصواب أنه كتاب «الفَعَلان»، وأما «نقعة الصديان» فكتاب آخر للمصنِف في الصحابة رضي الدين الحسن بن محمد بن الحسن بن حيدر العدوي العمري القرشي الصغاني الحنفي

«الديجان) مصدر قَوْلك: داج يديج ديجانا وديجا: إِذا مَشى قَلِيلا قَلِيلا، عَن ابْن الْأَعرَابِي. (الرتجان) مصدر قَوْلك رتج الصَّبِي رتجانا مثل درج درجانا. (الردجان): الدرجان. (الزلجان) مصدر قَوْلك زلج زلجانا: إِذا تقدم فِي السرعة. (السلجان) مصدر قَوْلك سلج اللُّقْمَة يسلجها سلجانا وسلجا: أَي بلعها، وَمِنْه الْمثل: الْأكل سلجان وَالْقَضَاء ليان [4 ب] أَي: إِذا أَخذ الرجل الدّين أكله، فَإِذا أَرَادَ …»

«بَاب الرَّاء (الثوران) مصدر قَوْلك: ثار الْغُبَار [7 أ] يثور ثورانا وثورا وثؤورا: إِذا سَطَعَ. (الخطران) مصدر قَوْلك: خطر الْبَعِير بِذَنبِهِ يخْطر خطرانا وخطرا وخطيرا: إِذا رَفعه مرّة بعد مرّة وَضرب بِهِ فَخذيهِ، وَكَذَلِكَ خطر الرمْح يخْطر خطرانا: إِذا ارْتَفع وانخفض. (الدوران) مصدر قَوْلك: دَار الشَّيْء يَدُور دورانا ودورا. (السعران) مصدر قَوْلك: سعر سعرانا: إِذا اشْتَدَّ عدوه …»

«بَاب اللَّام (الأتلان) مصدر قَوْلك: أتل الرجل يَأْتَلِ أتلانا: إِذا مَشى وقارب خطوه كَأَنَّهُ غَضْبَان. قَالَ عقير بن الممرس العكلي، يُعَاتب أَخَاهُ: ( [13 أ] أَرَانِي لَا آتِيك إِلَّا كَأَنَّمَا … أَسَأْت، وَإِلَّا أَنْت غَضْبَان تأتل) (أردْت لكيما لَا ترى لي زلَّة … وَمن ذَا الَّذِي يعْطى الْكَمَال فيكمل) (الجألان) مصدر قَوْلك: جئل جألانا: إِذا عرج …»