التكملة والذيل والصلة لكتاب تاج اللغة وصحاح العربية رضي الدين الحسن بن محمد بن الحسن بن حيدر العدوي العمري القرشي الصغاني الحنفي

«وقال أبو عُبَيدةَ: يُقال لإنَاث الخَيْل: جَوارِحُ؛ واحدتُها: جارِحةٌ؛ لأَنّها تَكْسِبُ أَرْبابَها بنِتَاجِها. ويُقال: ما لَه جارِحَةٌ؛ أي: ما له أُنْثَى ذاتُ رَحِمٍ تَحْمِلُ. وقال ابنُ شُمَيْل: جَوارِحُ المالِ: ما يُولَد. ويُقال: هذِه الجاريةُ، وهذِه الفَرَسُ والناقةُ والأَتانُ، من جَوارِح المَالِ؛ أي: إنها شَابة مُقْبِلَةَ الرَّحِم والشَّبَابِ يُرْجَى وَلَدُها. والجَرَّاح، من الأَعْلام …»

«فصل الراء ‌ ‌(ر ب ح) الرَّبَحُ، بالتَّحْرِيك: الخَيْلُ والإبِلُ تُجْلَبُ لِلبَيْع. والرَّبَحُ، أيضًا؛ الشَّحْمُ. والرَّبِيحُ: الَّذي يُرْبَحُ فيه. وقال خالدُ بنُ جَنْبَةَ: الرُّبَّاحُ، بالضم والتَّشْديد: الفَصِيلُ، والحاشِيةُ الصَّغِيرُ الضَّاوِي؛ وأَنْشَد: حَطَّتْ به الدَّلْوُ إلى قَعْر الطَّوِي …»

«وقال الأصمعيّ في باب الهَمْز: أَفْضَأتُ الرجلَ، أي أَطْعَمْتُه، هكذا رواهُ شَمِرٌ عن أبي عُبَيْدٍ، وقد صَحَّف وأنّه أَقْضَأَهُ، بالقاف كما ذكره الجوهريّ. ‌ ‌(فطأ) أَفْطَأْتُ الرجلَ: أَطْعَمْتُه. وقال ابنُ الأَعْرابِيّ: أَفْطَأ الرَّجُلُ: إذا جامَع جِماعًا كثيرًا. وأَفْطَأَ: إذا اتَّسَعَتْ حالُه. وأَفْطَأَ: إذا ساءَ خُلُقُه بعد حُسْنٍ …»