مجموعة رسائل في علوم الحديث أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب بن علي الخراساني النسائي
٠١ الكتاب في الفهرس
إحالةٌ بحثيةٌ إلى موضع المعلومة.
الورّاق يَفهرس «مجموعة رسائل في علوم الحديث» مقطعاً مقطعاً ليُعيد لك أين وردت كلمتُك أو موضوعُك في الكتاب — مع توثيقٍ كاملٍ يُمكِّنك من العودة إلى المصدر الأصلي. لا قراءة كاملة، لا تحميل، لا استبدال للنسخة المطبوعة.
٠٢ مقاطع من الكتاب
من متن الكتاب — نصٌّ حرفيٌّ كما ورد.
«وَبعد هَؤُلَاءِ عَامر بن شُرَحْبِيل وَإِبْرَاهِيم النَّخعِيّ وَبعد هذَيْن الحكم وَحَمَّاد بن أبي سُلَيْمَان وَالْحكم أثبتهما فِي الحَدِيث وَمَنْصُور بن الْمُعْتَمِر والمغيرة بن مقسم وَبعد هَؤُلَاءِ ابْن شبْرمَة وَابْن أبي ليلى مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن وَلَيْسَ بِالْقَوِيّ فِي الحَدِيث وَأَبُو حنيفَة وَلَيْسَ بِالْقَوِيّ فِي الحَدِيث وَبعد هَؤُلَاءِ سُفْيَان بن سعيد الثَّوْريّ وَالْحسن بن صَالح …»
«وَبعد هَؤُلَاءِ الْحَارِث بن مِسْكين وَمُحَمّد بن عبد الله بن الحكم وَمن فُقَهَاء أهل خُرَاسَان الضَّحَّاك بن مُزَاحم وَإِبْرَاهِيم الصايغ قَتله أَبُو مُسلم وَعبد الله بن الْمُبَارك وَقد ذَكرْنَاهُ فِي أَصْحَاب سُفْيَان الثَّوْريّ وَالنضْر بن مُحَمَّد الْمروزِي وَبعد هَؤُلَاءِ أَحْمد بن حَنْبَل وَإِسْحَاق بن رَاهْوَيْةِ وَيحيى بن أَكْثَم وَأثبت أَصْحَاب الْأَوْزَاعِيّ عبد الله بن الْمُبَارك …»
«الطَّبَقَة الثَّالِثَة أَبُو مُعَاوِيَة وَجَرِير بن عبد الحميد وَأَبُو عوَانَة الطَّبَقَة الرَّابِعَة قُتَيْبَة بن عبد الْعَزِيز ومفضل بن مهلهل وَدَاوُد الطَّائِي وفضيل بن عِيَاض وَابْن الْمُبَارك الطَّبَقَة الْخَامِسَة عبد الله بن إِدْرِيس وَعِيسَى بن يُونُس ووكيع بن الْجراح وَحميد بن عبد الرَّحْمَن الرواسِي وَعبد الله بن دَاوُد وَالْفضل بن مُوسَى وَزُهَيْر بن مُعَاوِيَة الطَّبَقَة …»
النصوص أعلاه مفهرسةٌ حرفياً من المصدر، لا مولّدة — عُد إلى الكتاب للتحقق.
٠٣ كتب من نفس الفئة
كتب أخرى في hadith/علوم الحديث
-
التبصرة والتذكرة في علوم الحديث، ألفية العراقي
أبو الفضل زين الدين عبد الرحيم بن الحسين بن عبد الرحمن بن أبي بكر بن إبراهيم العراقي
-
إشراقات الأصول في علم حديث الرسول - رسالة في مصطلح الحديث تنشر لأول مرة عن نسختين خطيتين
أبو محمد جلال الدين بن محمد بن عبيد الله القايني البخاري الهروي
-
إشكالات في الجرح والتعديل
عبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني
-
الأريج في علم أصول التخريج
منصور بن عبد الحميد النجار
-
الأنوار الكاشفة لما في كتاب "أضواء على السنة" من الزلل والتضليل والمجازفة
عبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني
-
الإلماع إلى معرفة أصول الرواية وتقييد السماع
عياض بن موسى بن عياض بن عمرون اليحصبي السبتي أبو الفضل
-
الباعث الحثيث شرح اختصار علوم الحديث
أحمد محمد شاكر
-
التدوين المبكر للسنة بين الدكتور صبحي الصالح والمستشرقين - قراءة في كتاب «علوم الحديث ومصطلحه»
ماجد أحمد نيازي الدرويش
٠٤ ملاحظة
للوصولِ الكامل، اقتنِ نسخةً من الناشر.
الورّاقُ وسيلةُ إتاحةٍ ومرجعٍ بحثي. لا يَعرض الكتابَ كاملاً، ولا يُتيح تحميله. الفهرسةُ تُعينك على إيجاد موضع المعلومة، أمّا قراءتُها كاملةً فتَستحق نسخةً ورقيةً أو رقميةً مرخّصة.
٠٥ التجربة المبكرة
ابدأ باستعلامٍ واحد. اختبرنا قبل أن تثق.
اختر مسألةً تعرف مصدرها المطبوع، وقارن. إن لم يُطابق، لا تستخدم الأداة.