التيسير في القراءات السبع عثمان بن سعيد بن عثمان بن عمر أبو عمرو الداني

«عَامر فِي روايتيه ثَمَان ياءات (ثعلى) حَيْثُ وَقعت وَفِي التَّوْبَة {معي أبدا} وَفِي الْملك {وَمن معي أَو رحمنا} لَا غير وَزَاد ابْن ذكْوَان عَنهُ فِي هود {أرهطي أعز} وَزَاد هِشَام فِي غَافِر {مَا لي أدعوكم} وَفتح حَفْص ياءين فِي التَّوْبَة وَالْملك {معي} لَا غير وَالْبَاقُونَ يسكنون الْيَاء فِي جَمِيع الْقرَان فصل وكل يَاء بعْدهَا همزَة مَكْسُورَة نَحْو قَوْله تَعَالَى {مني إِلَّا} و {مني …»

«وَهِشَام والنقاش عَن الاخفش {هار} بِالْفَتْح وورش بَين اللَّفْظَيْنِ وَالْبَاقُونَ بالامالة وَالرَّاء فِي ذَلِك كَانَت لاما من الْفِعْل فَجعلت عينا مِنْهُ بِالْقَلْبِ ابْن عَامر وَحَفْص وَحَمْزَة {إِلَّا أَن تقطع} بِفَتْح التَّاء وَالْبَاقُونَ بضَمهَا {فيقتلون وَيقْتلُونَ} قد ذكر حَفْص وَحَمْزَة {يزِيغ قُلُوب} بِالْيَاءِ وَالْبَاقُونَ بِالتَّاءِ حَمْزَة / اولا ترَوْنَ / بِالتَّاءِ وَالْبَاقُونَ …»

«عَاصِم وابو عَمْرو {مَا يدعونَ} بِالْيَاءِ وَالْبَاقُونَ بِالتَّاءِ ابْن كثير وابو بكر وَحَمْزَة وَالْكسَائِيّ / ءايت من ربه / على التَّوْحِيد وَالْبَاقُونَ على الْجمع الْكُوفِيُّونَ وَنَافِع {وَيَقُول ذوقوا} بِالْيَاءِ وَالْبَاقُونَ بالنُّون ابو بكر / الينا يرجعُونَ / بِالْيَاءِ وَالْبَاقُونَ بِالتَّاءِ حَمْزَة وَالْكسَائِيّ / لنثونهم / بالثاء سَاكِنة من غير همز وَالْبَاقُونَ بِالْبَاء …»